Книга Гонг Йога. Исцеление и Просветление через звук • Бентон М. – купить книгу по низкой цене, читать отзывы в Book24.ru • Эксмо-АСТ • ISBN 978-5-903084-39-5, p6088795

Техника игры на гонге

Йоги Бхаджан передал нам секреты техники постижения бесконечного мистического пространства, создаваемого гонгом. И до того, как гонг зазвучит, мы представляем Играющего. С почтением, через Наад — первичный звук, гармонию сознания в звуке, со смирением перед своим посвящением мы просим позволения войти в пространство Бесконечного.

И мы повторяем в молчании для самих себя…
Я склоняюсь перед изначальной мудростью
Я склоняюсь перед мудростью веков
Я склоняюсь перед истинной мудростью
Я склоняюсь перед Великой Божественной мудростью
Я склоняюсь перед тончайшей Cозидающей Мудростью, ведущей меня
Истина вначале
Истина во все времена
Истина здесь и сейчас

Нанак говорит: “Истина пребудет во веки веков”.

Универсальный звук гонга

Звук гонга даёт нам возможность выйти за пределы сознания. Мы используем наше сознание с рождения для того, чтобы воспринимать мир, и через сознание мы строим собственное уникальное видение реальности. И постепенно мы привыкаем к определённым схемам восприятия и реакций на поступающую от мира информацию. Эти привычные реакции наслаиваются одна на другую и формируют свою магнитную частоту. И мы излучаем вокруг себя эту вибрацию, привлекая ей подобные. Подобное притягивает подобное. Именно поэтому процесс изменения всегда труден. Мы можем набирать информацию, мы можем копить знания. Мы полагаем, что знаем много, и это так. Но в действительности мы не изменяемся. Наше энергетическое состояние остаётся прежним. И базовая частота нашего магнитного поля, и “фильтры” восприятия реальности обрабатывают информацию по старым привычным схемам. Новая информация не меняет нас. Меняет нас только энергетический сдвиг в нашем магнитном поле.

Сила Вселенной — в звуке. Гонг — это первичный создающий звук. Все остальные звуки, музыка, слова возникают вне звука гонга. Звук гонга — это ядро Мира. Из этого звука рождается сознание: гонг подобен отцу и матери вместе. Гонг — первый и последний инструмент для человеческого сознания. Гонг — единственный способен вытеснить сознание — у сознания нет возможности противостоять гонгу. Требуется всего от трёх до девяти секунд звучания гонга, чтобы полностью овладеть сознанием.

И тогда мы оказываемся свободными от прежних паттернов, обуславливающих поведение, и закрепившихся в “воспринимающих” структурах нашего магнитного поля. И мы меняем частоту своих ментальных импринтов (отпечатков). И теперь у нас появляется возможность получения опыта иной реальности для нашей души, новых энергетических состояний своего существования, большего измерения. И у нас есть шанс исследовать и создавать. Это и есть истинная трансформация йоги — начало соединения конченого и Бесконечного.

Среди всех инструментов йоги, призванных соединять конечное с Бесконечным, гонг обладает высшим могуществом. Гонг — нельзя назвать заурядной игрушкой для извлечения звука — он требует особого искусства игры. Гонг — это не просто музыкальный инструмент — он создаёт особые мощные вибрации. И более того, гонг больше, чем набор вибраций — он подобен игре на миллионе струн.

Думайте о человеческом теле как о божественном инструменте со струнами. Мы состоим из 72 тысяч струн. Коронная чакра — тысячелепестковый лотос — ударяет по всем этим струнам мощными вибрациями. То есть существует 72000 вибрирующих импульсов, которые посылают энергию сквозь все тело, и эти вибрации создают нас физически, эмоционально и ментально. Когда играет гонг, вибрация наших “струн” заставляет все тридцать триллионов клеток тела резонировать в танце и формирует паттерны, которые снимают блоки, не позволявшие нам пропускать через все наше существо потоки космических пульсаций. Находясь в этом созидающем космическом потоке, мы ощущаем полноту, гармонию и любовь.

Когда звучит мантра, и её ритм правильный, и вы глубоко сконцентрировались и подчинились этому ритму, тогда наша центральная нервная система вибрирует на должной частоте, и мы можем слышать и впитывать звук. Мантра подготавливает нас к Бесконечному, и когда Бесконечность начинает звучать внутри нас, мы достигаем своего совершенства. Йоги Бхаджан говорил: “Наука реальности заключается в том, чтобы найти звук и отразить его внутри. Тогда душа растёт и Бог может поселиться в человеке”.

Анахат — это состояние, когда нервная система может вибрировать с мантрой без сознательных усилий; мы вибрируем в гармонии с Душой Вселенной, вне всего того, что мы можем создать из своего конечного Эго. Ничто не может сравниться с гонгом в его способности создавать в сознании человека Божественный звук, который позволяет войти в состояние Анахат и приводит к отражению звука внутри. Только гонг может произвести такую комбинацию космических вибраций. И именно эти звуковые вибрации меняют паттерны нейронов мозга на новые, позитивные. От человека не требуется никаких усилий и практики.

Мы не можем избежать слияния со звучанием гонга, потому что сам человек имеет волновую природу, как свет и звук. Гонг — это звук самого творения, и гонг погружает нас в изначальный творящий звуковой поток, в звук весноти — вне пространства и внутри пространства. Это бесконечные звуковые вибрации и создают свет, создают жизнь. Звук гонга становится звуком Вселенной. Наша Вселенная и любая другая создана отражение звука, который приходит в состоянии Анахат. Находясь внутри этого звука, мы расслабляемся, освобождаемся от стресса, исцеляемся, омолаживаемся — как будто мы путешествуем в высших пространствах внутри себя или там, откуда мы пришли. Мы резонируем с блаженством, радостью и благословением.

Мастер Йоги Бхаджан говорил нам: “Гонг — это Бог. Как он скажет, так и будет”.

Если регулярно слушать звук гонга, ваше магнитное поле изменит свой прежний паттерн, откроет вам обширное пространство собственной души и высвободит вас из прежнего проживания жизни — для жизни в состоянии полного и совершенного счастья.

Источник: harijiwan.ru.

Непрестанный поток мыслей, оценок, суждений, планов и воспоминаний создают непроницаемую стену, сквозь которую наша истинная сущность часто просто неспособна выйти на поверхность этого мира. Эта извечная суета создаёт ложное ощущение жизни. Мы как те рыбёшки, плавающие в океане и постоянно ищущие океан… Именно поэтому, любое направление развития человеческого сознания включает в себя непременное условие — практику, направленную на успокоение ума.

В самом уме ничего плохого нет. Вопрос в его полномочиях, компетенции и уровне влияния на наш организм. Представьте, что Вы, будучи хозяином одной крупной и сложной производственной структуры, приняли на должность бухгалтера очень перспективного молодого человека. Во всяком случае, такое впечатление у Вас сложилось при первой встрече. И, проработав в своей должности какое-то время, этот молодой сотрудник, прикрываясь Вашим именем, стал вносить изменения в структуру работы, создавать и запускать новые процессы на производстве, которые на его взгляд здесь необходимы, закрывать “бесполезные” отделы и, самое главное, по собственному усмотрению распоряжаться существующими и поступающими финансами предприятия. При этом, с Вами, как с руководителем, молодой бухгалтер общается очень корректно, подчёркнуто уважительно, не допуская и тени сомнения, что на предприятии что-то идёт необычным ходом, всё более и более завоёвывая Вашу симпатию и поддержку. “А что другие сотрудники?” — спросите Вы. Они просто видели, как безраздельно доверяет босс этому парню и, в конце концов, перестали сопротивляться и приказы, поступающие от бухгалтера, стали ими восприниматься как приказы идущие оттуда. В итоге — полномочия безраздельны, влияние тотально при нулевой компетенции. Пока видимое благополучие на предприятии сохраняется, настоящий руководитель будет пребывать в иллюзиях по поводу своей власти и влияния на предприятие, а бухгалтер, этот серый кардинал, постепенно начнёт готовить нашего “короля” к мыслям о том, что чтобы ни случилось в нашем государстве, всё не так уж и плохо. Ведь могло быть хуже!!! Всё. Даже при крахе предприятия — парень ни при чём. И это абсолютная, правда. Потому что передавать свою жизнь в руки хаотичному, суетливому уму, позволять формировать ему цели и смыслы своего существования, отдавать в его распоряжение своё тело, свою жизненную энергию, — значит быть полным идиотом. Или слепым. Или беспробудно спящим.

Про йогу:  Йога Сутры Патанджали | SLAVYOGA

В основе большинства наших решений лежат эмоции. Понравилось — согласился. Не понравилось — отверг. Испугался — не пошёл. Разозлился — оттолкнул. Обиделся — разорвал отношения… Ну да вы сами всё знаете, как оно бывает… Так вот, эмоция — это реакция тела на мысль. Поток мыслей — это команды (приказы) для нашего тела. Когда команды неестественны — возникает напряжение (сопротивление) разной степени: от недовольства, усталости, раздражения до депрессий и серьёзных физиологических сбоев в организме (например, инсульт). Грубо говоря, эмоции — это более поверхностный пласт телесной реакции на команду ума. Чем более невоспитанный и грубый ум, чем больше в нём негативного мировосприятия — тем более разрушительным он является для своего тела-носителя. Именно поэтому во всех культурах и эзотерических традициях огромное влияние отводится воспитанию ума и развитию систем убеждений. Повезло, если Вы родились в высокоразвитой, очень экологичной культуре. А если в Советском Союзе? Или в Америке? Или в другой “цивилизованной” культуре, где потребительское отношение к природе и ко всем живым существам, включая себе подобных, является основой “воспитания” подрастающих адептов. В таких системах саморазрушительные процессы закладываются в психику (считай в нейрохимию мозга) с рождения. Перевоспитаться или переучиться человеку, выросшему в этой среде практически нереально. Потому что любое знание (набор мыслей, концепций и убеждений), каким бы мудрым и глубоким оно ни было, ляжет на гнилой фундамент. В критический момент всё провалится — и Вы осядете на свою базу: “Мир опасен”, “Я никому не нужен”, “Любви нет” и “Смысла тоже нет”.

Что делать?

Очевидно, что надо найти способ лишить ум его неадекватных полномочий и влияний на тело. Вернее, привести сам ум в то состояние, в котором он будет действовать из своей настоящей природы.

Один из самых простых и доступных путей, способный достичь такой цели — это практика работы со звуком и голосом. В йоге существуют направления, где работа со звуком и голосом лежит в их основе — это Наада-Йога и Мантра-Йога.

“…Общий принцип йоги выражается словами “прекращение активности ума” (читта-вритти-ниродха), поскольку ум очень активен, и у нас, как у живых существ, сильна привязанность к такой активности. Этого состояния достичь крайне сложно, даже для опытных йогинов.

Когда мы выполняем Нада-йогу, мы позволяем уму естественно следовать за тонкими проявлениями нашего сознания (звуком Анахата-нада). Следуя за звуком, ум способен безраздельно привязываться, а затем поглощаться таким звуком вплоть до растворения.

Когда ум привязывается к звуку и поглощается им, труднодостижимое другими йогами самадхи возникает естественно. Ум склонен привязываться к мыслям или ощущениям, мудрость Нада-йоги состоит в искусном использовании этого свойства ума…”, — Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги, Лайя-йога Гухья Ратна Прадипика.

“… В человеческий ум погружены миллионы и миллиарды впечатлений. Ваш ум окутал огромный пласт прошлого — не только из этой инкарнации, но и из всех предыдущих инкарнаций. Концентрация необходима, но для того, чтобы сделать ум более лёгким, существует практика мантры. Поэтому, когда вы практикуете мантру, вы не должны пытаться концентрироваться — всё произойдёт само собой и ваш ум утихнет…”, — Свами Муктибодхананды Сарасвати (в комментариях к хатха-йога прадипика).

Единственный аспект, на котором древние тексты в традиции тантры и йоги не акцентируют внимания (но, тем не менее, практикуют более всего) — это влияние собственно самого голоса (его вибраций) на тело и сознание человека. На Востоке в традиции развития сознания преобладает путь веры древним текстам. Поэтому, исследований и экспериментов как таковых, на Востоке гораздо меньше, чем на Западе. Западная традиция очень глубоко исследует аспект влияния голоса человека на свой организм и организм слушателя. Эти знания выражены в таких направлениях, как звукотерапия и вокалотерапия. Именно на Западе, благодаря традиции научного подхода, есть возможность проводить эксперименты, вкладывать деньги в научные исследования и создание инновационных изобретений, что не конфликтует, а лишь демонстрирует другой путь поиска истины. Опираясь на огромное количество исследований на протяжении последних 50-ти лет, проведённых разными специалистами в разных странах, на разных группах людей с различными постановками задач, были обнаружены и подтверждены перекрёстными проверками следующие явления:

  • Голос человека отражает уровень общего здоровья — красота тембра (насыщенность обертонами) и сила звука проявляется в более здоровых организмах — как с физической, так и с психической точки зрения.
  • При расслабленном звучании, в котором задействован в основном грудной резонатор, вибрация, порождаемая голосом, лишь на 15% выходит из тела во внешнее пространство. 85% вибрации поглощается внутренними органами, что повышает их тонус, укрепляет фасции и снимает напряжение.
  • Выявлена одна из необычных сторон связи между звуковыми вибрациями и человеческим организмом: звуки низких частот соотносятся с нижней частью тела, высоких — с верхней.
  • Каждый орган нашего тела имеет свой “голос”. “Звучание” больных органов отличается от звучания здоровых. Это ненормальное “звучание” можно скорректировать, научив человека правильно звучать.
  • Пение очень полезно для беременных и их будущих детей. Переходы поющего голоса от высоких звуков к низким и наоборот активизируют рост тех органов и систем ребёнка, которые настроены на определённые звуковые частоты. Органы слуха малыша получают необходимую им тренировку и стимулируют головной мозг.
  • В практиках расслабленного звучания естественным образом удлиняется выдох, что способствует более глубокому расслаблению, чем при любой другой дыхательной практике, так как к удлинению выдоха ещё присоединяется звуковая вибрация. При этом звук препятствует погружению в сон, (а это естественно при такой глубокой релаксации, которую достигает звучащий), так как человек просыпается от прекращения звука. Выход в трансцендентные состояния при звуковых медитациях достигаются значительно быстрее.
  • Организм естественным образом избавляется от избыточного внутреннего напряжения через голос: посредством крика или стона.
  • С помощью музыкальных звуков можно полностью восстановить кровообращение и удалить застои во внутренних органах человека. Например, пропевание некоторых звуков и звукосочетаний даёт стабильный оздоровительный эффект (практика цигун “Шесть целительных звуков” издревле используют звук собственного голоса в оздоровительных целях).
  • Сокращение и расслабление мышц гортани и глотки, а также дыхательных и многих скелетных мышц, толчкообразное освобождение воздуха во время вокализации и перепады давления в лёгких — всё это приводит к существенной встряске организма, включая функциональное напряжение в нервной системе и усиление кровотока в магистральных сосудах и капиллярах. Голосовые практики — это один из самых предпочтительных активных методов усиления защитных и восстановительных сил организма.
  • Органы слуха человека способны воспринимать столь слабые звуковые волны, что барабанная перепонка под их давлением перемещается всего лишь на 0,0000000001 мм (эта величина в 1000 раз меньше диаметра атома водорода). Благодаря нашему умению улавливать любую — большую, чем 0,0001 секунды — разницу во времени между приходом звука к одному, а потом к другому уху, мы обладаем способностью точно узнавать, с какой стороны доносится до нас этот звук (стереоэффект). Примечание: этот факт может подвести нас к мысли о том, что чем глубже контакт со своим телом, чем спокойнее ум, тем большую область вибраций может охватывать наше сознательное восприятие. Напряжения в теле и болезненная активность ума препятствуют расширению восприятия.
  • Альфред Томатис первым в мире открыл, что ухо не просто “слышит”: звуковые колебания (вибрации), воспринимаемые барабанной перепонкой, стимулируют нервы внутреннего уха, где эти колебания преобразуются в электрические импульсы, различными путями попадающие во многие отделы головного мозга. Далее некоторые из этих электрических импульсов идут в слуховые центры мозга (данные импульсы мы и воспринимаем как звуки), другие создают электрический потенциал в мозжечке, контролирующем сложные движения и чувство равновесия, и т.д. Из этих мозговых отделов уже “обработанные” импульсы поступают в лимбическую систему головного мозга, заведующую нашими эмоциями и выделением различных биохимических веществ (в т.ч. гормонов), оказывающих влияние на всё наше тело. При этом электрический потенциал, создаваемый звуковыми колебаниями, также передаётся и в кору головного мозга, заведующую высшими функциями сознания. Таким образом, звук “питает” головной мозг и через него (или вместе с ним) — весь человеческий организм: все его органы, системы, ткани и клетки.
Про йогу:  Что надеть для занятия йогой - РамаЙога

Опираясь на всё вышеизложенное, можно смело сказать, что звук творит реальность. Это практически научно доказанный факт. Практика работы со звуком, голосом и внутренним звуком — это путь, в котором мы напрямую способны со-включиться со своей божественной природой, минуя хитрый ум с его отточенными ловушками, провоцирующими застарелые эмоциональные реакции.

Каждая серьёзная эзотерическая школа практикует работу с голосом. Православные и католические песнопения, мантры, зикры, шаманское и тибетское горловое пение и так далее и так далее… Голос — мощный магический инструмент. Ведь цель любой эзотерической школы — получить мистическое переживание — на ментальном, астральном (через чувства) или физическом плане. То есть, получить опыт контакта за гранью обыденного восприятия. Голос же, порождая соответствующие вибрации, становится мостом между нашим телом (самой плотной субстанцией нашего Существа) и эфирным (тонкоматериальным) планом. Мистический опыт с использованием голоса достигается быстрее и легче. Не зря тибетские монахи несколько дней проводят в голосовых медитациях. Этот путь они избрали как самый короткий…

В западной культуре на данный момент времени практика владения голосом считается широко востребованной только в контексте шоу-бизнеса и манипуляции людьми. Жаль. Люди упускают возможность, которая в буквальном смысле находится у них под носом…

“… Концентрируясь на внутренних звуках, возникающих в Анахата-чакре и центральном канале, наш ум утончается, становится однонаправленным, и обретает особую силу — способность двигать Вайю, энергию ветра, по каналам нашего тела. Эта способность называется сиддхи единства праны и ума. Утончившийся ум, проникая в центральный канал, наполняет его энергией (праной). Прана двигаясь в Сушумне, вызывает состояние остановки дыхания. Наше сознание перемещается из мира чувственных феноменов и тела в мир тонкого тела (Сукшма-шарира), получая разнообразные опыты, связанные с подсознательными образами и ментальными впечатлениями (самскарами). Наконец, когда праны полностью входят в центральный канал Сушумна, в глубоком самадхи происходит раскрытие самого тонкого слоя нашего ума…”, — Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги.

Источник: voicemaster.ru.

Ки-гонг (в свободном переводе с китайского “достижение жизненной энергии”) — китайская методика физических и медитативных упражнений, направленных на достижение телесного и духовного совершенства.

Практики Ки-гонг очень разнообразны — в него входят статичные и динамичные упражнения, боевые техники, работа с жизненной энергией ки (ци). Именно последний аспект является ключевым для понимания и освоения Ки-гонг — без него это искусство останется просто набором физических упражнений, не направляющих духовный рост занимающегося.

В Ки-гонг особое внимание уделяется гармонизации протекания энергии ци по человеческому телу: энергетический поток, зарождаясь в глубине земли, проходит через стопы, поднимается по ногам и через позвоночник, а затем выходит через макушку вверх. Таким образом, человек встраивается в вертикальную систему энергетической связи земля-небо, становясь своеобразным проводником ци.

Многие думают, что энергетические упражнения и медитации являются занятиями, которые в лучшем случае могут повлиять на эмоциональный фон, но не меняют физическое состояние человека. Это не так — достаточно посмотреть демонстрации, которые устраивают китайские мастера Ки-гонг: они обретают поразительную устойчивость, укореняясь в земле, так, что несколько более сильных людей не могут сдвинуть их с места. Люди, достигшие успехов в освоении Ки-гонг, могут вставать голыми ногами на острые клинки, ломать телом упирающиеся в них копья и т.д.

Но подобные “фокусы” не являются самоцелью для занятий Ки-гонг — постоянная и упорная практика даёт возможность добиться гораздо большего — физического и духовного здоровья, долгой активной жизни, ясности ума. Многие отмечают, что занятия Ки-гонг позволяют избавиться от проблем пищеварения и метаболизма, нормализовать кровяное давление, вернуть гибкость позвоночнику и суставам, излечиться от бронхита и головных болей.

История Ки-гонг насчитывает 4 тысяч лет, а его предшественником были так называемые лечебные танцы. В древности подобные практики позволяли достичь состояния внутренней гармонии человека, уподобления его природе, обретения целостности. Зачастую с этой целью в танцах имитировались движения различных животных и птиц.

Важными понятиями в системе Ки-гонг являются места концентрации ци в теле человека (по-китайски — дантянь). Различают 3 дантяня — нижний, располагающийся чуть ниже пупка, концентрирующий физическую энергию, отвечающую за здоровье и выживание; средний — по центральной оси тела на уровне сердца, соответствует эмоциональному центру, и, наконец, верхний, так называемый “третий глаз” — между бровями на лбу, концентрирует разум.

В первую очередь новички учатся работать с нижним дантянем — с помощью специального дыхания и концентрации происходит собирание энергии внизу живота, а на физическом уровне это проявляется в массаже внутренних органов, оказывающем благотворное влияние на здоровье. Работа со средним, а тем более с верхним дантянем — это удел мастеров, так как это требует виртуозного владения энергией ци, и, кроме того, является небезопасным, в случае накопления энергии в верхнем дантяне. Если говорить о пользе для здоровья, то основным правилом является свободное протекание ци. Т.е. энергия должна спокойно течь по всем каналам нигде не застаиваясь, тогда все органы человека будут получать достаточное питание, а организм в целом будет находиться в состоянии гармонии и здоровья.

В настоящее время в рамках Ки-гонг получило наибольшее развитие оздоровительное направление, представленное в частности системой Ху Чун Гонг. В переводе с китайского это название означает — “упражнение для возвращения весны”. Несмотря на свою простоту — всего шестнадцать упражнений — она является чрезвычайно действенной в плане сохранения молодости, бодрости и здоровья. Занятия оказывают благотворное влияние на поджелудочную, щитовидную и полове железы, гипофиз и гипоталамус. Есть сведения, что монахи, практиковавшие в древности Ху Чун Гонг, доживали активной жизнью до 120 лет. Именно они научили этой технике китайских императоров, которые таким образом стремились обрести бессмертие.

Удивительно, но секрет техники Ху Чун Гонг был открыт миру только в конце 20-го века, благодаря последнему из оставшихся в живых послушников монастыря Хуашан — даосскому монаху Бян Жижонгу. Бян стоял перед выбором — унести с собой в могилу хранимую многими предыдущими поколениями настоятелей тайну движений Ху Чун Гонг или нарушить монастырские правила и разгласить секрет древних упражнений. Дело в том, что во время китайской культурной революции практиковать Ки-гонг было опасно — в результате все послушники, кроме Бян Жижонга умерли, сам он тренировался тайно, и не имел возможности передать свои знания согласно традиции от учителя к ученику.

Как сказано выше, сейчас Ки-гонг стал доступен для всех желающих не только в Китае, но и в других странах. Люди ценят в древних практиках возможность обрести здоровье и долголетие в гармонии с природой, на основе многовековых традиций даосских мудрецов.

Транс

Гонг – мощный инструмент, звуки которого с легкостью вводят в состояние транса целые группы людей. Почему это происходит? Согласно философии Нада-йоги, необычные звуковые волны гонга обладают волшебной способностью прекращать колебания ума. В результате слушатель как бы оказывается в «нулевой точке» – состоянии, называемом йогами шунья – «блаженное ничто».

В практике Кундалини-йоги гонг пользуется огромным уважением: его считают «материализацией изначального звука». Еще Йоги Бхаджан говорил, что «является первым и последним инструментом в жизни людей, так как его звук действительно способен повелевать человеческим умом».

К сожалению, звук гонга, записанный на аудио — или видеоносители, теряет свои уникальные свойства. И поскольку сочетание тонов воспринимается индивидуально и зависит от психологического состояния слушающего во время медитации, передать это за пределами класса невозможно. Наверное, поэтому многие люди описывают звук гонга в записи как «плоский, лишенный мощного трансформирующего сознание эффекта», который возникает в процессе живого исполнения.

Про йогу:  Водонагреватель Thermex Yoga 3000 купить в магазине Сантехника-Онлайн.Ру

Согласно наблюдениям Йоги Бхаджана, ум капитулирует под воздействием гонга достаточно быстро. Для этого нужно просто концентрироваться на звуке от трех до 90 секунд.

Ударная сила

Пик популярности гонг-медитаций в современном мире пришелся на 70-е годы XX века – период, ознаменовавшийся сексуальной революцией и ростом наркозависимости на Западе. Чтобы помочь ученикам, нервная система которых была истощена в результате употребления наркотиков, Йоги Бхаджан благословил ведущих мастеров Кундалини-йоги разных стран использовать в терапевтической практике гонг. Работая с наркозависимыми учениками, Йоги Бхаджан открыл, что звук гонга снимает последствия абстинентного синдрома, помогая быстрее адаптироваться к внешнему миру.

История гонга

Появление прототипов гонга, скорее всего, относится к тому времени, когда люди научились плавить металл и работать с изделиями из бронзы. Историки утверждают, что первый гонг возник в Китае и представлял собой бронзовый щиток, в который били во время военных действий для обозначения сигнала к атаке или отступлению. Это произошло во II веке до н.э.

Согласно одной из этнографических версий страной происхождения этого инструмента называется Греция. Исследователи полагают, что инструмент распространился на северо-западе Индии благодаря походам Александра Великого. Плутарх писал о бронзовых «барабанах», использовавшихся парфянскими войсками для устрашения врага. Греческий инструмент, называемый эхион, был незаменим в драматических постановках для изображения грома богов или для обозначения кульминации в ритуалах. Считается, что именно он и был прообразом гонга. Спартанцы также использовали эхионы в ритуалах прощания с мертвыми.

Слово «гонг» появилось в Европе в XVI веке. Оно происходит от индонезийского оригинального названия инструмента «бонанг», или «бонанг-бонанг». Датские колонисты перевели «бонанг-бонанг» как «гом-гом», которое фонетически преобразовалось в «гонг-гонг», а затем было сокращено до емкого слова «гонг».

Использование гонга

В качестве музыкального инструмента он был впервые использован в Китае. В современной Пекинской опере сочетание гонгов, цимбал и барабанов используется для иллюстрации батальных сцен. В крупных оркестрах его роль заключается в создании гнетущей атмосферы. В Корее малые гонги фигурируют в церемониях, проводимых женщинами — шаманами, а на Филиппинах гонги сопровождают сельские танцы.

В западной музыке гонг получил распространение только в XX веке и использовался исключительно для создания эффекта необычного звучания. Игорь Стравинский, например, требовал, чтобы быстрое глиссандо в «Весне священной» исполнялось на гонге с помощью треугольного ударника, а пионер музыкальной аллегории американский композитор Джон Кейдж в «Двойной музыке» сразу же после удара помещал его в кадку с водой, чтобы получилось эффектное искаженное звучание.

Гонг обрел новую жизнь в психоделической музыке 1960 – 1970-х годов. Наиболее известные группы, которые не обошли своим вниманием гонг, – Led Zeppelin, Aerosmith и Queen.

Популярность гонга в музыкальной культуре середины XX века – первый случай его использования на Западе для трансформации сознания. И это отсылает нас к древним «восточным корням», когда гонг использовался с метафизическими целями.

Сегодня гонг обрел новую аудиторию, сформированную учителями йоги и людьми, стремящимися изменить себя и других с помощью йоги звука.

Суть практики

Суть термина «гонг медитация» – что это и как проводится – становится понятным уже из названия. По сути, это – медитативный сеанс, во время которого надо слушать звучание древнекитайского ударного музыкального инструмента, который называется гонгом (там–тамом). Считается, что его звуки создают не только вибрации, но и открывают особый канал для проникновения внутрь себя.

Основной целью такой медитации является установление баланса со своим внутренним и с окружающим миром. А особое музыкальное сопровождение помогает увидеть все происходящее в ином свете, что позволяет находить выход из кажущихся неразрешимыми проблем. Регулярное звуковое медитирование по-особому влияет на психологическое и моральное состояние – дарит успокоение, уравновешенность, стабильность.

Такой вид медитации широко распространен в тибетских и индийских практиках. При этом учитывается, что звуки бывают двух видов:

  • Ахата Нада – воспроизводятся при воздействии на музыкальный инструмент другим предметом и воспринимаются человеческим ухом;
  • Анахата Нада – это первичное звучание всего сущего и самой Вселенной, восприятие которого происходит на тончайших уровнях и дарит человеку энергию, силу, успокоение и устойчивость.

Если первый тип звуков можно извлечь из чего угодно, то второй – только из немногих инструментов, к числу которых относится и гонг.

Как действует гонг

Звуки гонга для медитации оказывают очень индивидуальное действие. У одних вызывают вдохновение и азарт, у других – возбуждение и эротические фантазии, но чаще всего – пугают и даже могут привести к паническим атакам. При этом звуковые вибрации ничего не привлекают из внешнего мира, а только высвобождают сокрытое и заблокированное внутри каждого человека.

Гонговое звучание действует на уровне тела и сознания. Физически это ощущается как вибрационно-акустический массаж, во время которого звуковые волны затрагивают каждую клетку, пробуждая ее и заставляя активнее выполнять свои функции. За счет этого синхронизируется работа обоих полушарий головного мозга и улучшается работа всего организма.

Каждый внутренний орган обладает индивидуальной частотой вибраций. Когда эта частота совпадает со звучанием музыкального инструмента, происходит наполнение энергией, восстановление и оздоровление. Меняя резонансную частоту гонга, можно запускать естественные процессы саморегуляции.

На эмоционально-психическом уровне такое звучание поднимает вверх не до конца пережитые и спрятавшиеся глубоко в сознании эмоции, которые создают мышечные зажимы и мешают телу нормально функционировать. Энергия, высвобожденная во время гонг-медитации, равномерно распределяется и свободно движется по телу, снимая физическое и эмоциональное напряжение.

Правила проведения

Наиболее правильно техника проведения гонг-медитации описана в Кундалини-йоге. Здесь большое внимание уделяется подготовке, во время которой необходимо выполнить позу Натяжения. Благодаря этому звуки гонга произведут нужное действие и не причинят вреда. В этой позе активизируется третья (пупочная) чакра Манипура, которая аккумулирует в себе все энергии. Если ее активировать, то под действием гонга накопленная энергия распространится, куда надо. Без активации – придет в хаотичное движение. По этой причине гонг-медитация без предварительной подготовки может представлять определенную опасность для энергетики человека.

Все, что нужно во время медитативного сеанса – это просто лежать, поддаваясь вибрационно-акустическому воздействию. При этом важно учитывать такие моменты:

  • Лежать следует в позе Шавасаны, полностью расслабив все тело. Здесь нужно учитывать свое расположение относительно инструмента: если лечь головой к нему, то первыми активируются верхние чакры, что сразу введет человека в транс. Поэтому нужно располагаться ногами к гонгу, чтобы начать пробуждение с нижних энергоцентров, из которых энергия начнет подниматься к верхним чакрам.
  • Музыкальное звучание в данном случае производит разблокирующее действие, из-за чего начинают ощущаться имеющиеся внутри блоки. Это нередко сопровождается неприятными физическими ощущениями, паникой, сильным страхом. Устранить все это можно с помощью медленного и глубокого дыхания диафрагмой (животом). Также надо расслабиться и понять, что такая реакция вполне естественна. Хотя если звуковое воздействие сразу пойдет на Сахасрару, то наступит быстрое расслабление и транс.
  • После завершения медитации крайне важно дождаться, чтобы начали работать все органы чувств, не совершая до этого момента никаких действий, иначе можно нанести вред только сформировавшемуся тонкому телу сознания. Во время выхода из сессии нужно постепенно осознать свое тело, почувствовать работу всех органов чувств, глубоко подышать, сделать несколько чуть заметных движений и только потом начать двигаться обычным образом.

Звук гонга и его действие на конкретного человека во время медитации непредсказуемо. Его нельзя предвидеть, предугадать или просчитать. Любое намерение не будет реализовано, а опыт окажется весьма неожиданным – это и есть суть контакта с Вселенной. На первых сеансах это пугает, но потом открывается безграничная любовь и откровение.

Оцените статью
Йога-Оздоровление
Добавить комментарий