Ырка — это существо славянской мифилогии со странным именем, которое не имеет перевода. Почему именно это название наши предки придумали и откуда его взяли – нам неизвестно. Однако, о его действиях многие наслышаны. Ырка — это злая сущность, которая способна пополнять свои силы за счет крови человека.
История появления существа
Существо Ырку относят к нечистой силе, однако, его происхождением считается мир мертвых. Предки утверждали, что монстра нужно считать не чертом, а умершим в далеком прошлом человеком. Такими сущностями могли становиться люди, которые при жизни совершили акт суицида. В целом, Ырку можно назвать душой, которая не успокоилась и продолжает перемещаться по земле ровно до тех пор, пока не наступит время естественной смерти. Также в мифологии считалось, что Ыркой становятся по истечению года после смерти.
Искать жертву духу помогает напарник Укрут – по легендам именно он приводил несчастных путников к нему. Этого помощника также называют Скрутек или Укруток. Славянская мифология описывает такое существо в виде человека, который носит за собой мешок. Детей часто пугали Укрутом, ведь он мог прийти и забрать капризного малыша для передачи Ырке.
Также Ырка может работать в паре и с Мрякой. Это существо славянской мифологии, которое способно напугать человека до парализации.
Где обитает Ырка
Место обитания Ырки — поле. Это единственное его место обитания и исключений этому нет. Именно поэтому фольклор упоминает Ырку только как степное существо. Идти в лес монстру нельзя, ведь он не ладит с лешим, который может его упокоить. Близко к человеческому жилью он тоже не подойдет из-за боязни огня.
Принято считать, что у Ырки есть дар гипноза. С помощью только одного взгляда он может задурить человеку голову, вызвать у него галлюцинации. Еще одна его способность — быстрое перемещение с помощью полетов и прыжков.
Нельзя забывать о том, что Ырка — это мертвец, и для продолжения жизни ему нужно поддерживать свои силы. Есть несколько версий, как он это делает. По одной версии, эти существа питаются жизненной силой человека, по другой, им необходима кровь.
Самые опасные периоды — ночь на Ивана Купалы, а также весь август. Именно в эти времена Ырка выходит в поле и начинает нападать на людей.
Что Ырка делает на охоте
Охотиться Ырка начинает ночью. Он обитает в поле, где ищет одинокого путника. Его основная задача — заставить человека повернуться к нему лицом и посмотреть в глаза. Бродя по полю, Ырка своими способностями спутывает жертве дорогу, делая ее длиннее. Таким способом путник начинает ощущать страх, чувствовать преследование и непреодолимое желание обернуться и посмотреть назад, а именно это и необходимо злобному существу. Если же человек не спешит реагировать, то Ырка начинает издавать голоса. Чаще всего они похожи на голоса близких людей и знакомых.
Если же и в этом случае человек упорно не оборачивается, то Ырка атакует сам. Он быстро перелетает или перепрыгивает вперед и пытается посмотреть в глаза человеку. Монстр влияет на жертву гипнозом, начиная забалтывать ее. Если такое случится, то жертва обречена. Пока существо не выпьет из человека всю энергию или кровь — он не успокоится.
Как защититься от злой сущности
Существует Ырка или нет – решать вам, однако, лучше знать средства защиты, особенно, если нужно остаться с ночевкой в поле. Первое и обязательное правило — развести костер. Огонь не подпустит монстра к вам из-за его боязни.
Не поддавайтесь на чувство страха или преследования, идите прямо и боритесь с желанием повернуть голову. Не оборачивайтесь и в том случае, если услышите человеческие голоса. Лучше, чтобы около места вашего пребывания был лес. Лес послужит хорошим укрытием, ведь Ырка не пойдет туда из-за Лешего. Но в таком случае придется искать способы защититься от Лешего. Конечно, можно всю ночь поддерживать костер, сделать факел или хотя бы зажечь спички.
В качестве защиты могут быть использованы специальные слова. Такой способ считается самым надежным. Словами: “Чур меня, чур, Пращур” вы сможете призвать Сварога и отпугнуть злое существо. Но, следует продолжать остерегаться, ведь эти слова способны наоборот разозлить Ырку. Если такое случилось, то скажите: “Деде, Прадеде, Пращуре, слышишь?”. Позже издалека вы услышите ответ, это значит, что Сварог пришел, чтобы защитить вас.
Скорее всего злая сущность отстанет, но следует понимать, что предок может не захотеть прийти, и если все же вы столкнетесь с Ыркой взглядом, то спастись не получится.
Другой вариант избавиться от преследования — начать читать молитву. Это поможет вам защититься, даже если Ырка начал воздействовать на вас гипнозом. Можно даже предложить существу самому ему ее почитать. Реакция будет сопровождена воем и плачем, а вскоре после этого он от вас убежит.
Итак, мы выяснили как выглядит Ырка. Сегодня это существо встретить крайне сложно, поэтому и фото с подтверждением его существования нет. Не каждый захочет ночью отправиться в поле, конечно, если тольео вы не отчаянный искатель приключений. Не забывайте, что своим навязчивым присутствием вы лишь разозлите существо. Если у Ырки не получится выпить вашу кровь, то он умрет, но на его месте вскоре может появиться другая злая сущность.
https://youtube.com/watch?v=7NkZ41oXlrk%3Ffeature%3Doembed
Сегодня японская культура популярна как никогда раньше в истории. В первую очередь среди молодого поколения. Послевоенный экономический и культурный бум в стране восходящего солнца принес свои плоды: сегодня сложно отыскать человека, который бы не знал слов самурай, саке, харакири и сеппуку. К слову, о двух последних. Для чего японцам понадобилось сразу два слова для обозначения одного и того же явления? Или в действительности все на так просто.
Если сформулировать кратно, то харакири – это синоним для сеппуку, однако сеппуку не является синонимом для харакири. Как бы странно и парадоксально с точки зрения русского языка подобное не звучало. С одной стороны, оба слова обозначают самоубийство. При этом значение слова сеппуку куда более глубокое, конкретное. Все дело в том, что сеппуку – это термин, обозначающий совершенно конкретное и весьма специфическое явление. Речь идет именно о ритуальном самоубийства человека, который следует бусидо – своду правил и норм поведения самурая.
Первое задокументированное сеппуку было совершено достаточно поздно. Таким способом расстался с жизнью даймё Минамото-но Ёримасой в 1180 году после битвы при Удзи. После данного прецедента в источниках стали упоминаться в том числе смертные казни самураев через принуждение к сеппуку. Впрочем, учитывая, что традиция пришла из «народа», можно с уверенностью сказать, что воинское сословие Японии вспарывало себя животы и до XII столетия. Более того, сеппуку – это не только обозначение конкретного ритуала, но еще и требование к применению специальной техники самоубийства.
С техникой самурайского суицида каждый замком благодаря произведениям массовой культуры. Опозоренный воин должен был при помощи кинжала (танто или кусунгобу) сделать себе два пореза в животе: от ребра до печенки и от груди до пупка. При этом самурай должен был сохранять абсолютную невозмутимость. Позднее стали также применять вскрытие живота буквой «Х». Еще позднее ритуал дополнился помощником с катаной, который должен был в решающий момент отрубить самураю голову, дабы тот точно не успел дрогнуть и опозорить себя перед кончиной. Отрубить голову войну, проходящему через сеппуку, считало огромной честью. Существовали также правила ритуального самоубийства для благородных женщин. Знатные японки должны были протыкать себе ножом сердце или перерезать горло.
Но что же харакири? А вот здесь-то в отличие от вышеописанного термина все предельно просто. Сами японцы никогда словом «харакири» ритуальное самоубийство представителей аристократии не называли. Применяется оно во всем остальном мире в качестве разговорного. Получилось так из-за банального незнания деталей и тонкостей японской культуры и истории. В японском языке слово харакири обозначает вообще любое самоубийство человека и в первую очередь не ритуальное, совершенно из понятий чести. Более того, самоубийство совершенно самураем не по правилам, будет именно харакири, а не сеппуку.
Что такое пассионарность?
Пассионарность – это жертвенная, самоотверженная готовность прикладывать все возможные усилия для достижения определённой цели. Обычно речь идёт о какой-то жизненно важной, возвышенной цели (по крайней мере, так её воспринимает сам пассионарный индивид). Проявляется пассионарность в виде непреодолимого внутреннего стремления осуществить какие-то значимые перемены, резко поменять собственную жизнь или окружающий мир.
Слово «пассионарность» образовано от латинского слова passionarium, которое переводится как «страсть». Таким образом, данное понятие подразумевает страстное, пламенное, неудержимое рвение осуществлять какую-либо деятельность.
Автором данного понятия считается Лев Гумилёв, который больше известен как писатель и переводчик, но значительную часть своей жизни посвятил истории, философии, этнологии и другим наукам. Его важнейшей научной работой стала «Пассионарная теория эволюции», окончательный вариант которой он опубликовал в 1989 году. В ней он подробно объясняет, как формируется этнос, и вводит понятие пассионарности.
Слова «пассионарный» и «пассионарность» Гумилёв придумал не сам. В начале XX века в Испании одной из самых ярких личностей была Долорес Ибаррури, которую за её пылкий нрав прозвали Пассионарией, что переводится как «страстная». Гумилёву это слово показалось очень точным, и он использовал его в своей теории.
Деятельность, осуществляемая под влиянием пассионарности, кажется индивиду настолько важной, что ради неё можно пожертвовать не только собственной жизнью, но и жизнями большого количества других людей. Поэтому пассионарность может порождать как подвиги, так и преступления против человечности. Пассионарий может стать героем, «пламенным» революционером, творящим будущее. Но точно так же он может стать преступником, виновным в страшных кровавых событиях.
Примеры пассионарности
Гумилёв в своей монографии приводит в пример двух известных исторических деятелей: выдающегося полководца Александра Македонского и французского императора Наполеона Бонапарта. Они оба были богатыми и успешными, имели власть, деньги и уважение. Каждый из них мог вести беззаботную жизнь и спокойно править своими землями. Но оба предпочли идти сложным и тернистым путём. И этот выбор Гумилёв объяснял высокой степенью пассионарности, которая была свойственна и Македонскому, и Наполеону.
Среди известных исторических личностей есть и другие ярко выраженные пассионарии:
Среди этих исторических личностей были те, кто готов был жертвовать только собой, а были и те, кто считал, что цель настолько важна, что ради её достижения можно положить тысячи жизней.
Конечно, пассионарность свойственна не только лидерам и полководцам. Даже ничем не примечательный рядовой солдат или обычный работяга на заводе может быть пассионарным человеком. Многие писатели используют такой образ в своих произведениях. К примеру, ярким пассионарием является Василий Тёркин из одноимённой поэмы Твардовского. Это один из самых известных персонажей в русской литературе, простой солдат, который своим умением вести себя достойно в любой ситуации вдохновлял сослуживцев и случайных знакомых.
Уровни пассионарности
В своей теории Лев Гумилёв предлагает рассматривать 9 уровней пассионарности:
В своей работе Лев Гумилёв несколько раз акцентирует внимание на том, что пассионарность никак не связана с талантом, добротой, патриотизмом, интеллектуальными и прочими способностями. К примеру, у человека может полностью отсутствовать талант в выбранной сфере деятельности, но он будет прикладывать значительные усилия, стремясь добиться успеха. Что интересно, с типом темперамента пассионарность тоже никак не связана.
Фазы этногенеза
В своей работе Гумилёв утверждает, что пассионарность свойственна как отдельным личностям, так и целым этносам. При этом уровень пассионарности этноса зависит от того, как много в нём ярко выраженных пассионариев и как высок их средний уровень пассионарности. Иными словами, у каждого народа есть свой уровень пассионарности, который зависит от уровня таковой у его представителей.
Учёный выделял 7 фаз этногенеза, которые связывал с разными уровнями пассионарности этноса и их динамикой:
Согласно теории Гумилёва, продолжительность цикла составляет порядка 1,2-1,5 тысячи лет. При этом каждая из первых четырёх фаз длится по 250-300 лет. Последние 3 фазы обычно протекают быстрее, кроме того, на этом этапе развития этноса велика вероятность его поглощения или уничтожения. Если же условия складываются благоприятно, эти фазы могут продлиться неопределённо долго. Этнос при этом продолжает существовать и укреплять свою культуру, но больше не развивается.
Отличия пассионария от обычного человека
Как мы уже выяснили выше, Гумилёв рассматривал 7 разных уровней пассионарности. То есть, это не конкретная особенность личности, а гибкая характеристика, которая может меняться в широких пределах. На верхней отметке шкалы находятся истинные пассионарии (5 уровень), а на нижней – субпассионарии (-2 уровень).
Для пассионариев характерен избыток энергии, поэтому они никогда не жалеют собственных ресурсов, когда перед ними стоит цель, кажущаяся им важной. При этом они легко пренебрегают текущими потребностями, поскольку привыкли, что им всегда хватает сил, чтобы наверстать упущенное.
Субпассионарии, наоборот, постоянно страдают от дефицита энергии, поэтому они не хотят тратить свои ресурсы на что-либо, кроме своих текущих потребностей. Как правило, им тяжело бороться со слабостями и сдерживать желания, даже если они прекрасно осознают, что сейчас это важно. Это инертные и безынициативные личности, склонные вести асоциальный, иждивенческий образ жизни.
Субпассионарии, находящиеся на -2 уровне, обычно становятся пьяницами, бродягами и люмпенами. Те же, кто находится на -1 уровне и способны на активную деятельность, часто становятся наёмными солдатами.
Причины появления пассионарности
Пассионарность, с точки зрения эволюции, выглядит довольно противоречивой моделью поведения. Большинство наших действий продиктовано двумя инстинктами: размножения и самосохранения. При этом реальная модель поведения немного сложнее, и в нас на инстинктивном уровне заложено стремление обеспечить выживание популяции. Поэтому люди могут жертвовать собой, защищая своих соплеменников.
Но пассионарность противоречит даже этой модели, поскольку она заставляет людей жертвовать не только собой, но и своими соплеменниками, подставляя под угрозу существование своего рода. Поэтому её иногда называют «антиинстинктом».
В своей теории Гумилёв не объяснил биологический и эволюционный смысл пассионарности, предположив лишь, что это психологическая переменная, зависящая от случайных мутаций. При этом он отмечал, что могут существовать и другие причины появления пассионарности, которые будут найдены в будущем. Но для самой теории этногенеза отсутствие объяснения не принципиально, поскольку она исследует не природу пассионарности, а её влияние на развитие этноса.
Приветствую Вас, друзья!
Наш мозг обладает удивительной способностью – он может мгновенно идентифицировать сложные образы, и нам для этого не приходится всматриваться в детали. Именно благодаря этой способности мы с одного взгляда узнаём знакомых по лицу или даже по походке, безошибочно определяем эмоции собеседника, распознаём различные предметы и быстро читаем, не всматриваясь в каждое слово. Шахматистам она позволяет узнавать шахматные комбинации, а боксерам – предсказывать удары противника по малейшим движениям.
Чтобы пользоваться этой способностью, нам не приходится прикладывать усилий. В любой момент наш мозг готов идентифицировать очередной образ и сообщить нам об этом. Однако иногда этот механизм даёт сбой, и человек отчетливо видит знакомые очертания там, где их нет. Это явление называется апофенией, и сегодня мы поговорим о том, что она собой представляет, почему возникает и какую опасность может представлять.
Что такое апофения?
Апофения – это повышенная склонность человека видеть устойчивые образы определенных предметов или существ в окружающем мире (например, очертания животных в облаках или в пенке на кофе). В более широком смысле данное понятие подразумевает поиск закономерностей во всех окружающих явлениях (например, многие люди связывают самые важные события своей жизни с определенным числом).
Термин «апофения» образован от греческих слов ἀπο («апо» – предлог «из» или «от») и φαίνω («фэно» – представление, видение). Обратите внимание, что ударение в этом слове падает на букву «И». Автором термина стал немецкий психиатр Клаус Конрад, который ввёл его в 1958 году для обозначения необоснованного видения взаимосвязей с приданием этим взаимосвязям избыточной важности.
Изначально в психологии термином «апофения» обозначалось искаженное восприятие реальности, наблюдавшееся при психозах. К примеру, при маниакальном психозе больные склонны видеть несуществующие взаимосвязи между событиями, происходящими в их жизни, находить во всём закономерности и причинно-следственные связи. Но в настоящее время апофения рассматривается как естественное когнитивное искажение, свойственное всем людям, но выраженное у всех в разной степени.
Современные исследования показали, что апофения чаще наблюдается у людей с повышенной активностью правого полушария головного мозга. Это вполне логично, поскольку именно оно отвечает за творческое мышление, восприятие образов и быстрый поиск ассоциаций.
Примеры апофении
Если вы, посмотрев на облако, обнаружили, что по форме оно похоже на какое-то животное, это ещё не признак апофении. Данное явление подразумевает, что при взгляде на случайный предмет у человека возникает отчетливая ассоциация с каким-то другим предметом. Кроме того, как правило, люди уверены, что эта ассоциация возникает не просто так, а имеет какое-то важное значение. Рассмотрим несколько наиболее частых проявлений апофении.
Апофения может сопровождать некоторые психические расстройства. Однако если вы регулярно замечаете отчетливые образы там, где их в действительности нет, это совсем не означает, что с вашей психикой что-то не в порядке. Апофения – это вполне естественное явление, которое часто встречается у людей с хорошо развитым творческим мышлением.
Иногда в стремлении увидеть знакомый образ наше воображение немного «дорисовывает» картину. В такие моменты можно услышать шорохи в тишине или едва уловимые движения в темноте. Не нужно пугаться, принимая это за галлюцинации или за реальных призраков. Это вполне нормальное явление, возникающее при дефиците сенсорной информации. Любой человек будет что-нибудь видеть и слышать, если поместить его в абсолютно темную комнату с идеальной звукоизоляцией. А кому-то для этого достаточно и просто тихой тёмной спальни.
Причины апофении
Распознавание объектов – очень сложная функция нашего мозга, которая должна работать не только эффективно, но и мгновенно. Благодаря этому нам, чтобы узнать знакомого, не приходится долго всматриваться в его лицо, изучая форму носа и глаз. Мы узнаём его за доли секунды. А нашим предкам в доисторическую эпоху это помогало не только узнавать приятелей, но и мгновенно определять насколько опасным или съедобным является животное, показавшееся из-за кустов.
У математиков есть понятие «ложно-положительная ошибка» или «ошибка первого рода». Она происходит, если случайно регистрируется явление, которого не было. В человеческой природе заложена склонность именно к ложно-положительным ошибкам. Причина очень проста: ошибки первого рода повышают вероятность выживания (к примеру, заставляют без раздумий убегать от опасности, которая может оказаться как мнимой, так и реальной).
Апофения – это повышенная предрасположенность к ложно-положительным ошибкам. Человек видит ожидаемый образ там, где его нет, и часто продолжает его видеть (и бояться), даже когда понимает, что ему показалось. Как правило, это образы, которые были важны для выживания наших предков. Это может быть хищное животное, от которого нужно спасать бегством, либо животное, являющееся потенциальным объектом для охоты.
Также у нашего мозга есть такая важная функция как поиск закономерностей. Ему приходится в фоновом режиме анализировать большое количество данных, чтобы сопоставлять происходящие события и выстраивать причинно-следственные связи, накапливая ценный жизненный опыт. Этим объясняется вторая форма апофении, при которой люди видят несуществующие взаимосвязи между событиями.
Опасна ли апофения?
Разобравшись, что такое апофения и почему она возникает, можно с уверенностью утверждать, что это вполне нормальное явление, свойственное большинству людей. Наш мозг постоянно перерабатывает колоссальное количество информации, пытаясь распознавать знакомые образы в окружающих предметах и находить взаимосвязи между разными событиями и явлениями. Конечно же, в процессе этой деятельности неизбежны ошибки, которые и приводят к апофении.
Многие люди склонны видеть в случайных образах знаки и подсказки судьбы – в этом тоже нет ничего страшного. Конечно, до тех пор, пока это не начинает мешать нормальной жизни (например, если из-за таких «знаков судьбы» человек отменяет важные планы и принимает судьбоносные решения). Но в большинстве случаев люди прекрасно живут даже с отчетливо выраженной апофенией, если она не является сопутствующим симптомом какого-нибудь расстройства психики.
Кроме того, психологи утверждают, что апофения свойственна креативным людям и часто помогает им в творческой деятельности благодаря многочисленным образам, которые они видят в окружающих предметах и явлениях. Так что в некоторых случаях апофения может быть не только безвредной, но даже полезной.
Таким образом, сама по себе апофения не опасна. Конечно, при слишком выраженных проявлениях она может создавать неудобства, но в большинстве случаев не оказывает значительного воздействия на качество жизни. И всё же важно помнить, что она может быть симптомом психического расстройства. Поэтому лучше сходить на консультацию к психотерапевту, особенно если она доставляет неудобства. Лечение основного расстройства со временем значительно ослабит проявления апофении, позволив человеку наслаждаться жизнью, не отвлекаясь на несуществующие раздражители.
Рапе, Рапех o Рапэ — это инструмент шаманской священной медицины, дух звёздной медицины, который используется коренными народами бассейна Амазонки на протяжении тысяч лет.
На практике это сложная смесь различных лекарственных растений Амазонии, основным ингредиентом которой является Nicotiana rustica, крепкий табак, в 20 раз более мощный, чем Nicotiana tabacum, используемый в сигаретах.
Это священное лекарство может оказывать психоактивное или стимулирующее действие, в зависимости от растений, используемых для его приготовления.
При использовании во время шаманских церемоний оно может вызывать очень глубокие переживания. Для шаманов и коренных народов рапех является священным, фактически он считается духом природы. Шаман использует его в молитвенных ритуалах, чтобы призвать силы природы для исцеления и получить благословение леса.
Как готовится рапэ? Табак и другие ингредиенты
Основным ингредиентом рапэ является Nicotiana rustica, но в его приготовление обычно добавляют другие мелко измельчённые растительные ингредиенты или щелочную золу. Это могут быть бобы тонка, корица, банановая кожура и многие другие. Некоторые препараты содержат галлюциногенные растения, такие как мокамбо, анаденантера, чакруна, вирола и т.д. Шаманские племена обычно держат в секрете точные ингредиенты своих рапэ.
Очень важно присутствие дедушки Табака, который помогает упорядочить, интегрировать и сбалансировать другие ингредиенты, а также направить их в нужное русло. В то же время табак является портом связи с духом и Вселенной и помогает нам пробудить сущностную чистоту нас самих и каждого лекарства.
В настоящее время табак является одним из самых потребляемых растений. Наиболее распространёнными его формами являются сигареты, сигары и жевательный табак.
Почти все продукты, получаемые из этого растения, приобрели негативную репутацию на протяжении всей истории, за то время, что это невинное растение сопровождает нас. Производители табака модифицировали “табак” до такой степени, что он утратил все свои полезные свойства. Превратив его в продукт, который поощряет чрезмерное потребление и вызывает зависимость. Для этого они использовали высокотоксичные химические добавки.
Однако в этом виноват не табак, а человек. Сигарета, сделанная только из высушенных листьев табака, выращенных в домашних условиях, может помочь избавиться от лёгочных заболеваний.
Она служит антисептиком и вяжущим средством при любых заболеваниях и инфекциях, которые могут возникнуть в дыхательных путях, в отличие от продуктов, которые мы находим сегодня на рынке.
К счастью, есть продукты, которые были защищены и не попали в щупальца крупных табачных транснациональных корпораций. Одним из таких продуктов является Rapeh.
Ритуал “энтрега” рапеха
Чтобы принять Рапе традиционным способом, нужны два человека. Ваш партнёр по ритуалу использует бамбуковую или костяную трубку (в Бразилии её называют “Тэпи”), чтобы вдуть смесь в ваши ноздри. Существует другой тип трубки, называемый “Курипэ”, который используется для самостоятельного применения. Курипе имеет V-образную форму и соединяет рот с носом, так что вы можете выдувать лекарство самостоятельно.
Рапе вдувается с помощью трубки в каждую ноздрю, уравновешивая два полушария мозга, нашу женскую и мужскую стороны, инь и ян. Чтобы принять лекарство, мы должны быть восприимчивы, спокойны и задержать дыхание.
Закрытие носоглодки предотвращает попадание порошка в горло и бронхи. Западная практика вдыхания табака является искажением первоначальной схемы этого вида медицины. При вдыхании табак не достигает лобных полостей и синусов и проникает в нижние дыхательные пути, вызывая раздражение. Таким образом, он не выполняет своего основного предназначения — очищения сознания и верхних каналов.
Энтрега рапеха (т.е. акт вдувания в каждую ноздрю) помогает нам излечиться от индивидуализма и напоминает нам, что мы нуждаемся друг в друге, что некоторые лекарства мы принимаем сами, а другие — из рук брата или сестры.
Тот, кто дует рапех, должен быть сосредоточенным и пустым, двигаясь от его энергетического центра, не вкладывать ничего от себя и просто быть каналом, зная, что работу делают предки, дух растения. Таким образом, те, кто получает рапе, могут отпустить себя в медицину, отдать себя в её руки, как их предки отдали себя в наши.
Использование Рапэ вызывает сильную стимуляцию слизистых оболочек, которая ощущается как сильный внутренний удар. Этот сильный удар открывает сознание, позволяя заявленным намерениям выполнить свою работу. Рапех помогает человеку освободиться от эмоциональных, физических и психических болезней. Он освобождает человека от негативной энергии и путаницы.
Целители тропических лесов Амазонки используют рапех для балансировки своей энергии и связи с высшим “Я” и Вселенной. Ритуал рапе также считается формой очищения и детоксикации организма. Табак растворяет слизь и устраняет бактерии, тем самым помогая бороться с воспалениями и различными заболеваниями.
Важно помнить, что устранение лекарственного и сакрального назначения, придавая ему социальное и поверхностное использование в неподходящих контекстах, приводит к тому, что сила растений используется для подпитки болезней, а не для борьбы с ними, что и произошло с сигаретами.
Каковы эффекты и преимущества Рапэ? Для чего он используется?
Доза и частота зависят от реальной и осознанной потребности духа, как и все природные священные лекарства, в отношениях каждого с ним и для каждого момента его эволюции. Хорошо известно, что излишества и крайности обычно не являются хорошим лекарством, и что разница не только в количестве, но и в качестве, и особенно в качестве внимания и сердца, которые мы посвящаем моменту ритуала.
Кроме того, Рапех — это лекарство воздуха. В процессе дуновения мы получаем благословение Духа Ветра, универсального источника энергии, который очищает наше восприятие, очищая разум и открывая верхние энергетические каналы, чтобы соединиться с высшей частью нашего существа.
Табак и природные лекарства помогают устранить сущностей, энергетических паразитов, загрязнения и помехи во внутреннем мире. После приёма энтрега Рапеха лекарство поднимается вверх, очищая, упорядочивая и выравнивая наше энергетическое поле, особенно центры или чакры третьего глаза и короны, а затем вверх и вниз по позвоночнику, по Древу Жизни.
Это также лекарство для тела, которое помогает изгнать слизь и паразитов из лобных и околоносовых пазух. Оно устраняет головные боли, спутанность сознания и головокружение, поскольку разгружает давление черепа.
Церемония Рапех в медицинском круге помогает синхронизировать и выровнять внимание и восприятие участников в моменты открытия или перехода в ритуале.
Это также лекарство для видения духа, помогающее нам освободить разум и остановить внутренний диалог, чтобы по-настоящему присутствовать, чтобы мы могли видеть за пределами наших ментальных интерпретаций.
Использование Рапэ в медицине
Коренные народы Южной Африки используют табак, чтобы помочь ранам быстрее заживать, бороться с язвами и отпугивать насекомых. Он используется для снижения усталости, боли, голода и жажды, а также для повышения выносливости. Рапех также может очищать дыхательные пути. Многие люди обнаруживают, что после проведения ритуала Рапех они могут дышать свободнее и лучше чувствовать запахи. Существуют специальные смеси Рапех, которые используются против гриппа, хотя в основном это работа других трав, которые присутствуют в смеси. В больших дозах рапех может очищать организм, вызывая потоотделение, а иногда даже рвоту или поход в туалет. Алкалоиды табака оказывают антидепрессивное и стимулирующее действие.
Некоторые утверждают, что рапех может восстановить шишковидную железу, очистив её от накипи. Шишковидная железа вырабатывает мелатонин и таким образом регулирует ритм нашего сна. Она также называется “третьим глазом” и расположена в центре мозга. Шишковидная железа выполняет важную функцию в центральной нервной системе и потенциально вовлечена в такие заболевания, как болезнь Паркинсона и болезнь Альцгеймера. Хотя пока нет подтверждённых научных данных, существует теория, что никотин в табаке может помочь в борьбе с этими заболеваниями. В настоящее время этот вопрос изучается и исследуется.
Около 90% людей с шизофренией курят. Они делают это в качестве формы самолечения. Рапех гораздо менее вреден, чем курение, поэтому больные шизофренией могут извлечь пользу из назального использования табачного растения в форме рапеха, чтобы избежать вредного употребления сигарет.
Театр, как известно, начинается с вешалки. А дальше уже сцена, занавес, примадонна и аплодисменты. Эти слова мы все худо-бедно знаем. Но что скрывается в кулуарах (и что это вообще такое?!)? Разбираемся с загадочными понятиями, которые можно услышать, придя в театр.
Каждый актер мечтает получить ангажемент — то есть приглашение на работу, но по договору и на строго определенный срок. Так что ангажемент — это тот же самый «оффер», только в театральной среде. А еще в XIX веке под ангажементом нередко подразумевали приглашение на танец на балу, и некоторые барышни ждали его с особым нетерпением.
Если опираться просто на перевод французского слова entreprise, то получится не очень-то и театральное слово — предприятие, которое организует предприниматель антрепренер. Но на самом деле так оно и есть. Антрепризой изначально называли частные театры, у которых не было своей постоянной площадки. А теперь это еще спектакли и постановки, в которых были задействованы актеры из разных театральных трупп.
«Апарте» — это реплики в сторону, которые якобы не слышны никому из присутствующих на сцене. Те самые реплики в пустоту, при помощи которых актеры как бы поясняют дополнительные смыслы, озвучивают мысли своих героев. В российском театре апарте пользовались особой популярностью в комедиях в XVIII–XIX веках, только реплики эти все слышали и перевирали по-своему, что давало ход сюжету комедии.
Слово это, безусловно, имеет прямое отношение к более распространенному за пределами театра «бенефициару». «Бенефис» — это тоже про выгоду и прибыль. Изначально так в театре называли спектакль, доход от постановки которого шел какому-то одному актеру. Сейчас же бенефис — это просто спектакль, где большую роль играет тот или иной заслуженный артист, некая дань уважения его мастерству.
Как, вас разве никогда не приглашали в «ложу бенуа?». Да-да, именно так обычно слышится это выражение, и в этом нет ничего постыдного. На самом деле это, конечно, не «бенуа», а «бенуар». Так называются ложи в театре, расположенные по бокам зрительного зала на уровне сцены или партера. Они появились во французском театре в XVIII веке, для того чтобы сословно разделить публику. В данных ложах сидели только самые знатные и важные особы, частенько скрытые отдельной стенкой от остальных зрителей. Своим названием, кстати, эти ложи обязаны вовсе не какому-то конкретному Бенуару, а обычной ванне. Именно ее они напоминают по форме, а по-французски «ванна» будет как раз baignoire.
С метафорическим понятием «бутафория» каждый из нас наверняка сталкивался хотя бы раз в жизни. Это нечто имитирующее настоящую вещь или явление. А вот бутафор — это уже не метафора, а конкретная специальность. Этот мастер занимается изготовлением всего рукотворного реквизита для театральной постановки, за исключением декораций. Мебель, оружие, фрукты, предметы декора — это все его рук дело. Так что в следующий раз, когда будете в театре, прихватите бинокль — попробуйте отличить настоящее от того, что сделано руками бутафора.
В голове рождаются ассоциации с кем-то квакающим. И отчасти так оно и есть. Клакерами в театре называли подставных зрителей, которых нанимали за деньги, чтобы обеспечить провал или, напротив, успех определенному актеру или постановке. Это все те, кто активно кричат «Браво», «Бис!» или кидают помидоры и яйца на сцену. Да и само слово «клакер» происходит от французского claque — «хлопок в ладоши».
Перед глазами встают какие-то темные закоулки. И отчасти вы правы, couloirs с французского — коридор. И «кулуары» — это не что иное, как коридоры, залы и подсобные помещения в театре. Под «кулуарными разговорами» же подразумеваются неофициальные встречи и беседы.
С позерством и постерами, которые приходят на ум, слово не имеет ничего общего. Постижер — это всего-навсего театральный парикмахер, тот, кто изготавливает парики, а также усы, бороды и бакенбарды для актеров. И даже ресницы! Окраска и завивка париков — тоже его работа.
Выражение «огни рампы» известно практически всем. Собственно рампой нередко называют сцену и театральные подмостки в принципе. Однако изначально рампа — это тот самый, возвышающийся над авансценой (край сцены, ближайший к зрителям в зале) бортик, который призван скрыть огни и софиты, освещающие сцену снизу. А еще рампой нередко называют пандусы и помосты на складах и автопарковках. Но это уже совсем другая история.
Ещё больше весёлых и полезных карточек о русском языке — в «Грамотности» на «Меле» во «ВКонтакте». Подписывайтесь, чтобы всегда говорить и писать правильно!
Фото на обложке: Мэри Кэссетт. В ложе. 1879 год
Ярче всего Москву столетней давности описал Михаил Булгаков в «Мастере и Маргарите». В тексте романа много слов, характерных для (и немного фантастической) реальности, — и не все понятны читателю. Перечитали одну из лучших книг XX века — и расшифровали непонятное.
«У меня, может быть, полный примус валюты, − запальчиво встрял в разговор и толстяк, так и прущий в магазин».
Примус — это, конечно, не что-то для хранения наличности, а бытовой нагревательный прибор для приготовления пищи и кипячения воды. Он состоит из резервуара с керосином, насоса, трубки и горелки. Насос создает давление внутри резервуара, керосин поступает по трубке в горелку. Примус периодически носил с собой (или просто упоминал) кот Бегемот. А еще он выразил один из принципов советского общежития фразой «Не шалю, никого не трогаю, починяю примус». Значит это примерно «Я здесь ни при чем, моя хата с краю». Просто знаковой приметой быта в описываемое время была не хата, а как раз индивидуальный примус.
«Маленький человек в дырявом желтом котелке и с грушевидным малиновым носом, в клетчатых брюках и лакированных ботинках выехал на сцену Варьете на обыкновенном двухколесном велосипеде».
На сцене эстрадно-циркового театра Варьете и его свита проводили сеанс черной магии. На момент написания романа театр с таким названием был только в Париже, а его московский вариант Булгаков, как и многое другое, выдумал. Но само слово «варьете» — вполне реальное несклоняемое существительное, заимствованное из французского языка. Означает оно эстрадный театр легкого жанра. Обычно в репертуар варьете входят танцевальные, музыкальные и цирковые номера, комические и пародийные сценки. Ну или разоблачения черной магии.
«Соседи навалились на него, а он в изумлении ковырял ногтем обложку, стараясь дознаться, настоящие ли это червонцы или какие-нибудь волшебные».
В «Мастере и Маргарите» червонцы были, конечно, волшебные — они сыпались с потолка Варьете, и только при использовании по назначению оказывалось, что их не существует. В польском языке слово — «красный» — относилось к золоту высшей пробы. В русском оно закономерно связано с деньгами — но есть нюансы.
В допетровскую эпоху червонцами были любые иностранные монеты, в начале XVIII века — монеты номиналом три рубля, а в описываемое в романе время — банковские билеты номиналом 10 рублей. Советские червонцы были выпущены в качестве меры для преодоления гиперинфляции и обеспечивались драгметаллами и «твердой валютой» только на 25%. Возможно, над этим и поиронизировал Булгаков с его «волшебными червонцами».
В понимании современного человека «червонец» — это синоним «десяти рублей».
«Скажи мне, любезный Фагот, — осведомился у клетчатого гаера, носившего, по-видимому, и другое наименование, кроме „“, — как по-твоему, ведь московское народонаселение значительно изменилось?»
Фагот — одно из прозвищ , рифмующееся с кличкой второго члена свиты — кота Бегемота. А также название духового музыкального инструмента. Булгаков — не первый писатель, который сравнил с фаготом своего персонажа. Вспомните характеристику Скалозуба из «Горя от ума» Грибоедова: «Хрипун, удавленник, фагот». Все три метафоры работают на образ военного с сильно затянутой талией.
В блогах на «Меле» можно почитать о других смыслах этого слова: на итальянским fagotto — это «связка веток, согнутая пополам», на французском — «шут», fagot — тоже «вязанка дров», а выражение fagot означает «отдавать ересью» (буквально — связками веток для костра, на которых в Средние века сжигали еретиков). — идеальное сочетание демонического и шутовского.
Регент — еще одно прозвище . Так называют дирижера хора певчих или человека, который управляет государством, если законный наследник — несовершеннолетний. А в Москве бывший регент распоряжается судьбами людей, действуя от имени «» — .
«Зрительская масса, — перебил наглый гаер, — как будто ничего не заявляла?»
Это снова про . По словарю Даля, «гаер» — арлекин, паяц, шут в народных игрищах. Он смешит людей пошлыми шутками и кривляньями. В «Мастере и Маргарите» место гаерам как раз в театре Варьете.
«Неужели вы не хотите, подобно Фаусту, сидеть над ретортой в надежде, что вам удастся вылепить нового гомункула?»
Такие слова говорит Мастеру, прежде чем он и Маргарита обретут прощение и вечный приют. Реторта — это лабораторный аппарат для перегонки веществ и проведения химических реакций. И, если верить легендам о Фаусте, для создания искусственных людей — гомункулов.
«А яйца- с пюре в чашечках?»
Яйца- — одно из блюд ресторана «Грибоедов». Его с ностальгией вспоминают литераторы в ожидании Берлиоза, который не смог прийти из-за Аннушкиного масла. Сейчас мы скорее напишем «яйца ». По-французски — это чугунная кастрюлька или небольшая глубокая сковородка. Именно в ней нужно запекать яйца, чтобы они стали «». А потом подавать с пюре в чашечках.
«Паскудный воробушек припадал на левую лапку, явно кривлялся, волоча ее, работал синкопами, одним словом, — приплясывал фокстрот под звуки патефона, как пьяный у стойки».
язык прекрасен до мелочей. Воробушек, которого профессор Кузьмин принял за недобрую примету (и не зря), двигается под музыку, в которой ударение с сильной доли такта смещено на слабую, из-за чего нарушается плавность ритма (таково упрощенное определение музыкального термина «синкопа»). Синкопы характерны как раз для рэгтайма (предшественника джаза), под который и танцуется танец фокстрот.
Вы наверняка слышали о Хагги Вагги, если ваш ребенок ходит в детский сад или учится в начальной школе. А может быть, синее меховое существо с акульей улыбкой уже даже живет у вас дома. Но кто он вообще такой и откуда взялся? Рассказываем историю синего Хагги.
Кто такой Хагги Вагги
Хагги Вагги, или Хаги Ваги (англ. Huggy Wuggy), — персонаж компьютерной игры Poppy Playtime, первый эпизод которой компания MOB Games выпустила 12 октября 2021 года. Сейчас десятки младших школьников по всему миру играют в Poppy Playtime в новом режиме «Роблокса».
По сюжету игры Хагги Вагги — антагонист, который охотится за игроком, бывшим сотрудником фабрики игрушек Playtime Co. Лучше всего огромное антропоморфное существо с синим мехом умеет обниматься (отсюда и название Huggy — от англ. to hug, то есть «обнимать»). Причем сперва он был добродушен, но из-за катастрофы на фабрике стал монстром.
Скриншот из игры Huggy Wuggy
Игра, как и многие другие инди-хорроры (низкобюджетные игры в жанре ужасов. — Прим. ред.), быстро стала популярной у летсплееров и стримеров. Аудитории особенно понравился не сюжет хоррора, а сам монстр Хагги Вагги. В сети стали появляться арты и клипы с персонажем. Иногда в работах фанатов появляется женская версия Хагги Вагги с розовым мехом — Кисси Мисси. Хотя ее изображение и встречается в оригинальной игре, ее самой там нет. Впрочем, это не мешает поклонникам Poppy Playtime фантазировать на тему взаимоотношений Хагги Вагги и Кисси Мисси: в сообществе принято считать, что эти персонажи состоят в романтических отношениях.
«У нас пропал синий Хагги Вагги»
Хагги Вагги стал героем не только изображений и видео внутри сообщества, но и десятков мемов, включая один, который стал самым популярным. В его основу легла фраза «У нас пропал синий Хагги Вагги. О нет, Хагги Вагги, нет, брат, нет. Он сгорел, почернел».
Мем появился благодаря ютуберу Скорти, который опубликовал видео «Хагги Вагги умер и стал призраком». Блогер играл в мод, позволяющий загрузить в игру GTA V модель Хагги Вагги, к тому же разных цветов. Один из персонажей — классический синий Хагги Вагги — погиб на костре. Фраза, впоследствии превратившаяся в мем, была реакцией на эту смерть.
Неизвестный тиктокер обрезал оригинальное видео Скорти и исказил голос ютубера. В итоге звук приобрел популярность в отрыве от фэндома (фанатского сообщества. — Прим. ред.) Poppy Playtime — он выражает отчаяние и крайнюю степень огорчения.
Почему Хагги Вагги нравится детям
Хагги Вагги настолько популярен, что во всех мировых маркетплейсах тут же появились линейки игрушек разного качества, часто в комплекте с ними идут теряющие популярность поп-иты. Средняя цена на игрушку на Ozon сейчас около 500 рублей (но есть Хагги и по четыре тысячи!), а вместе с ними на рынок «полетели» чашки, рюкзаки с принтами, антистресс-сквиши и все остальное, что могут попросить школьники у родителей, когда у них появляется «герой сезона».
Поиск по релевантному запросу забит результатами формата «как сделать Хагги Вагги из носка», «как сделать Хагги Вагги из бумаги», «как сделать движущегося Хагги Вагги» и так далее (запросы выдают уже 5 миллионов результатов и более). Причем, если судить по «Гугл.Трендам», Россия идет не в ногу с мировым поиском: там интерес к Хагги уже угасает, а у нас, наоборот, пока постоянно растет.
Подобная ситуация уже происходила с монстрами из другого хоррора, Five Nights at Freddy’s, где главными антагонистами были жутковатые движущиеся куклы, похожие на животных. Популярность у детей стала причиной выхода многочисленных продолжений серии, сопровождающихся и появлением новых игрушек.
Персонажи игры Five Nights at Freddy’s
Стоит ли отказывать ребенку в покупке Хагги Вагги или другого подобного монстра? С точки зрения психологов, в детском интересе к «страшным» игрушкам нет ничего плохого.
Игровой терапевт и детский психолог Александр Покрышкин замечает: «Для детей любая выбранная игрушка — это форма выражения каких-то чувств. Например, родители задаются вопросом: нужно ли иметь в детском наборе такой предмет, как игрушечный унитаз? Я думаю, ничего плохого в этом нет. При помощи этой игрушки дети осваивают вопросы, связанные с гигиеной. Трехлетнему ребенку, который еще недавно пользовался горшком, трудно найти слова и выразить, допустим, свой страх провалиться в унитаз. И игра с кукольной сантехникой — это его возможность отрефлексировать свою тревогу. Так же и с негативными персонажами: ребенок таким образом проживает определенные чувства».