Аштавакрасана (поза, посвященная мудрецу аштавакре).
Противопоказания, предостережения: избегайте этой позы при травмах запястий, локтей и плеч.
Эффект: укрепляет запястья и руки.Тонизирует абдоминальные мышцы.
1. встаньте в тадасану (позу горы), расставив стопы чуть шире таза.2. на выдохе наклонитесь вперед в уттанасану (наклон вперед из положения стоя) и прижмите ладони к полу по обеим сторонам от стоп. Слегка согните ноги в коленях. Скользните правой рукой в пространство между правой голенью и бедром, совершая это движение изнутри, и прижмите правую ладонь к полу с внешней стороны правой стопы.3. продвиньте правую руку под правым коленом так, чтобы колено оказалось над задней поверхностью правого плеча как можно ближе к плечевому суставу. Подперев правым плечом правое колено, переместите левую стопу вправо.4. переплетите левую и правую лодыжки так, чтобы левая была впереди. Слегка отклонитесь влево, перемещая вес на левую руку. Медленно оторвите стопы от пола, подняв их вверх на несколько сантиметров.5. поддерживая правым плечом правую ногу, на выдохе согните руки в локтях.6. подайте корпус вперед и опустите его до положения параллельно полу. Одновременно выпрямите ноги в коленях и вытяните их вправо параллельно полу (и перпендикулярно корпусу. Правая рука между бедрами зажата. Активизируйте ее, чтобы скрутить корпус влево. Не разводите локти в стороны. Смотрите в пол.7. пребывайте в позе от 30 секунд до 1 минуты. Затем медленно разогните руки и выпрямите корпус. Согните ноги в коленях, расцепите лодыжки и поставьте стопы на пол. Выполните уттанасану, задержавшись в позе на несколько циклов дыхания. Затем повторите аштавакрасану в другую сторону.
Аштавакрасана (поза восьми дуг)
Аштавакрасана (поза восьми дуг) техника выполнения; Станьте прямо, расставив ноги на ширину плеч (примерно полметра). Согните ноги в коленях.
Положите ладони на пол: левую – между ногами, а правую – чуть впереди правой ступни.
Обопритесь левой ногой на левую руку, положив бедро на заднюю поверхность верхней части руки. Вытяните правую ногу между руками так, чтобы она находилась рядом с левой рукой.
Оторвите ноги от пола. Положите правую ступню на левую лодыжку и вытяните обе ноги влево. Следите за тем, чтобы левая рука находилась между бедрами, а ее локоть – ниже бедер. Балансируйте на руках. Это конечное положение. Повторите то же в другую сторону.
Дыхание: В конечном положении дышите нормально. Сосредоточение: На поддержании устойчивого равновесия.
Последовательность: После этой асаны отдыхайте либо в шавасане, либо в адвасане.
Польза практики: Поза развивает способность управлять нервной системой; а также укрепляет мышцы рук.
Примечание: Эта асана названа так в честь великого мудреца Древней Индии, тело которого при рождении было искривлено в восьми местах.
Мудрец Аштавакра был духовным советником царя Джанаки, правившем империей Видеха, находящейся на территории современного Бихара в Индии. Ещё ребёнком Аштавакра был знатоком Вед и многих других священных писаний. Он являлся сыном знаменитого мудреца Каходы, который жил и проповедовал в Бихаре. Когда жена Каходы была беременна, она слушала речи Каходы, и также их слышал ребёнок.Однажды, произнося некий стих из Вед, Кахода допустил ошибку, и ребёнок толкнул мать во чреве, указывая на неё. Когда жена сообщила Каходе об этом обстоятельстве, то последний, вместо того чтобы испытать гордость, оскорбился и проклял мальчика родиться с восемью уродствами. Поэтому ребёнок получил имя Аштавакра (наделённый восемью уродствами или искривленный в восьми частях).
Аштавакрасана Поза восьми. У вас будет мощный пресс благодаря выполнению Аштавакрасаны
Аштавакрасана – это одна из балансовых поз на руках. Во время ее выполнения работают руки, пресс. Чтобы сделать эту асану нужно иметь раскрытый таз и растянутую заднюю область бедра.
Поза имеет название от индийского мудреца Аштавакры, рожденного кривым. С санскрита составляющие переводятся так: «Ашта» – восемь, «вакра» – кривой. Также ее называют позой Восьми дуг.
Техника
Полное выполнение из положения стоя:
Также существует вариант вхождения в позу из положения сидя. Это более легкая версия, которая подходит для тех, кто только осваивает асану.
Подготовка к выполнению
Перед тем, как приступить к этой позе, разогрейте тело. Вы можете. Выполните упражнения на пресс, несколько скручиваний. Следующие асаны помогут подготовиться к Аштавакрасане:
Польза позы
Эта асана способствует укреплению мышц рук. Регулярное выполнение помогает сделать запястья более выносливыми и подготавливает их к более сильным нагрузкам. Поза массажирует органы брюшины и грудины, а также положительно сказывается на брюшном прессе.
Помимо того Аштавакрасана обеспечивает мощное скручивание. В то же время происходит вытяжение.
Полезное
Если у вас наблюдаются воспалительные процессы в кистях, запястьях и руках, или есть проблемы с позвоночником, не выполняйте эту асану самостоятельно.
Аштавакрасана Поза. Поза восьми дуг или техника выполнения Аштравакрасаны
Асана посвящена мудрецу Аштавакра, духовному учителю короля Джунаки Митхилы, отца Сити, правившего большой империей Видеха (современный штат Бихара в Индии). Название «Аштавакрасана» происходит от санскритских корневых слов asta, что означает «восемь», и вакра, что означает «согнутый».
Легенда о Аштавакре
Когда будущий мудрец Аштавакра находился в утробе матери, его отец, знаменитый мудрец Кагола (или Кахола) ошибся, произнося Веды (Священное Писание). Неродившийся ребенок услышал ошибки и рассмеялся. Кагола разгневался и послал проклятия своему сыну, пожелав быть ему Аштавакрой (согнутым в восьми местах). Проклятие сбылось. У родившегося мальчика было тело, деформированное и изогнутое в восьми местах. Так его нарекли именем Аштавакра.
В проводимом королем философском поединке мудрец Кагола уступил Яхди, придворному ученому из Митхилы. Мальчик вырос, стал большим ученым и отомстил за поражение своего отца, победив Янди в ученом споре, став учителем короля Джунаки. Кагола тогда благословил Аставакру, и все уродство исчезло.
Одна из вещей, которым учил Аставакра заключалась в том, что душа намного глубже и важнее, чем то, что снаружи.
Утренние часы идеально подходят для занятия йогой, но вечернее время тоже хорошо.
Техника выполнения асаны осуществляется в два этапа.
Как сделать Аштравакрасану
Предложенная техника выполнения асаны — одна из возможных вариантов освоения позы Аштавакрасана.
Эта поза растягивает подколенные сухожилия, расширяет и открывает грудную клетку, согревает мышцы и открывает бедра. Поза восьми дуг укрепляет запястья рук, улучшает равновесие, тонизирует мышцы живота. Учитывая скручивающий характер позвоночника с одновременным вытяжением, Аштавакрасана также помогает пищеварению и выводит токсины из организма и улучшает микроциркуляцию в околопозвоночных областях. Она помогает успокоить симптомы менопаузы и менструальные расстройства.
Когда смотрите, как выполняют позицию опытные йоги, может показаться, что Аштавакрасана – это невозможная позиция, нельзя так изогнуть свое тело, все время балансируя на руках.
Аштавакра мудро сказал «Если кто-то думает о себе как о свободном, тот свободен, угнетенном и связанном – он связан». Поэтому, когда вы пытаетесь выполнить данную асану, вы должны помнить о том, что стоит забыть о своих слабостях и ограничениях, как физических, так и психических. Это позволит вам обрести необходимое пространство и свободу, чтобы соблюсти равновесие, пока вы находитесь в позе Аштавакрасана.
Здесь, как и в других позициях, важно, чтобы желудок и кишечник были пустыми. Поэтому между едой и занятием соблюдайте временной интервал от четырех до шести часов. Этого времени достаточно, чтобы переварить пищу и сгенерировать энергию для вашей практики.
Наука об позе восьми углов
Поза может показаться довольно сложной. Ваши руки поднимают бедра, туловище опускается в каком-то отжимающем положении, а ноги обертываются вокруг рук. Балансируя всем телом, вы поддерживаете свой внутренний мир, спокойствие и изящество, хоть это и кажется довольно пугающим. Не стоит сдаваться, вы должны работать над собой, развивать силу, гибкость, ловкость, и со временем вы сможете достичь совершенства в этой асане, которая обеспечивает ощущение радости.
Противопоказания
Соблюдайте осторожность, если у вас есть повреждения запястья, локтя и плеча.
Советы
Хоть сила рук важна, чтобы помочь подняться, ваши бедра поднимают и удерживают их поднятыми мышцами живота.
Предварительная практика в таких позах как «Планк (Кумбхакасана)» «Планка – Дельфин (Макара Адхо Мукха Сванасана)», «Лодка (Парипурна Навасана)» является отличной подготовкой для балансировки рук, например, в такой позе, как поза восьми дуг.
Здесь также необходима гибкость! Открытие ног и бедер с подготовительными позами, такими как «Поза голубя (Эка Пада Раджакапотасана)», «Поза довольного ребенка (Ананда Баласана)». А также «Поза интенсивного вытяжения (Уттанасана)», «Посох (Чатуранга Дандасана)», «Поза бабочки (Баддха Конасана)» и «Интенсивное боковое вытягивание (Уттхита Паршваконасана)» — отличный способ добиться успеха.
Удержание взгляда, сосредоточенного на одной неподвижной точке (либо на земле прямо перед вами, либо на ногах), может помочь в стабильности и умственном сосредоточении.
Аштавакрасана, как сделать. Аштавакрасана – подготовительный комплекс
Совладать с таким сложным балансом, как Аштавакрасана (поза Восьми углов), помогут правильная подготовка и легкое отношение к жизни.
Аштавакрасана (поза Восьми углов) отпугивает многих учеников. Только представьте: таз приподнят, ноги оплетают руку, корпус параллелен полу, а вся эта конструкция удерживается одними ладонями. Мысль о том, что, балансируя в таком положении, вы можете выглядеть изящно и чувствовать себя легко, кажется невероятной. Однако пугаться не стоит: если обрести силу рук и мышц, которые поддерживают корпус в вертикальном положении (центральные мышцы корпуса), со временем вы прочувствуете на себе укрепляющее и бодрящее воздействие Аштавакрасаны. «С помощью этой позы я показываю ученикам, как можно достичь того, что на первый взгляд кажется недостижимым», – говорит преподаватель йоги Лиза Блэк. Она разработала комплекс асан, который поможет подготовиться к выполнению позы Восьми углов. В него вошли базовые балансы, укрепляющие все тело и развивающие уверенность в себе, а также асаны, направленные на развитие силы: Парипурна Навасана (поза Лодки) и Эка Хаста Бхуджасана (поза Хобота слона). Блэк рекомендует задерживаться в каждой позе на 3–5 циклов дыхания, постепенно увеличивая время пребывания в них.
Аштавакрасана асана, польза и техника выполнения
Ashtavakrasana — Асана посвящена мудрецу Аштавакре, который стал стройным благодаря своему отцу. Поза восьми дуг (восьми углов).
Чтобы правильно выполнить эту позу нужно встать прямо и раздвинуть ноги на ширину 45 см, согнуть ноги и опустить правую руку на пол между ногами, а левую руку оставить за левой ногой. Следом правую ногу нужно придвинуть к правой руке, а затем поверхность правого бедра придвинуть к локтю правой руки. Далее нужно оторвать ноги от пола, перекрестить лодыжки и попытаться остаться в этом положении некоторое время. Поздравляем, мы выполнили первую часть асана.
Первое время можете страховать себя ногами, чтобы не упасть, но со временем вы научитесь хорошо балансировать и задерживаться в этой позе долгое время. Затем вам нужно согнуть руки в локтях и наклонить своё тело параллельно полу и выпрямить ноги в сторону.
Асана относиться к сложным позам, поэтому рекомендована новичкам только под присмотром опытного наставника. Очень серьезная нагрузка идёт на ваши руки, поэтому если у вас слабые руки лучше сначала укрепить и «подкачать» их. В целом асана действует практически на все мышцы организма и очень хорошо развивает чувство равновесия и общее физическое развитие.
Важно! Йогу нельзя рассматривать как замену профессиональной медицинской помощи. При различных болях и дискомфорте в организме обязательно обращайтесь к врачу.
Делайте Бакасану, чтобы улучшить гибкость позвоночника и повысить концентрацию
Бакасана – поза Журавля, которую включаютопытные практики йоги. Эта асана укрепляет запястья и руки, улучшает гибкость позвоночника, благоприятно воздействует на мышцы и органы брюшной полости. Регулярное выполнение этой позы способствует улучшению концентрации и чувства равновесия.
Справка! Если вам легко дается этот вариант, то переходите к следующим шагам.
После первых попыток сделать эту асану, она может показаться вам очень сложной. С течением времени и постоянной практикой вы освоите баланс, укрепите мышцы и будете с легкостью выполнять Бакасану.
В конечной позе ограничена возможность глубокого дыхания, поэтому делайте спокойные неглубокие вдохи и выдохи.
После фиксации позы сводите лопатки и разгибайте шею, чтобы удержать равновесие и обеспечить правильное кровообращение. Важно! Не выполняйте асану, если у вас наблюдается обострение заболеваний суставов!
Подготовительные асаны
Перед тем, как приступить к выполнению Бакасаны, позаботьтесь о хорошем разогреве. Сделайте несколько цикловили суставную гимнастику.
Включите в комплекс следующие асаны:
Вариации
Одним из вариантов этой позы является Паршва Бакасана. Это поза на скручивание.
Еще одно усложнение – Эка Пада Бакасана. Из конечной позы Бакасаны выпрямите ногу и тяните ее вверх. Держите на протяжении нескольких вдохов-выдохов и повторите с другой ноги.
Польза позы Журавля в йоге
Поза значительно укрепляет спину, делая позвоночник выносливым, гибким и сильным. Она способствует избавлению от боли в спине. Также делает мышцы рук и запястья более сильными и выносливыми. Асана улучшает кровообращение в области брюшной полости, положительно сказываясь на работе внутренних органов.
Бакасана способствует раскрытию тазобедренных суставов, развивает вестибулярный аппарат и благоприятно влияет на нервную систему.
Поза Журавля улучшает концентрацию, обеспечивает спокойствие и учит целеустремленности. Она помогает обрести внутренний баланс.
Выполнение этой асаны противопоказано при:
Начиная заниматься практикой йоги, мы изучаем тематическую литературу, посещаем семинары и мастер-классы по саморазвитию. Одно из первых слов, которые мы встречаем во всех источниках, которые связаны с Хатха-йогой это слово «асана».
Это определение основывается на одном из первоисточников йоги, а именно тексте «Йога сутры Патанджали». Автор пишет здесь про асану так: «Поза придаёт устойчивость телу и уравновешивает ум».
Очень познавательно, что другой известный йогический текст «Хатха Йога Прадипика», в разделе об асанах, сообщает: «Практика асан придаёт устойчивость телу, освобождает от болезни и придаёт лёгкость всему существу».
В йогических текстах не было детального описания всего разнообразия асан и руководства для их правильного выполнения. Некоторые исследователи до сих пор уверены, что когда Патанджали давал определение асане в шлоке «Стхирам Сукхам Асанам», что некоторые переводят как «Асана – это удобная и устойчивая поза», он говорил только о положении для медитации. Однако все мы видели различные позы в исполнении, в том числе индийских йогов, которые едва ли можно назвать удобными даже при фиксации на несколько минут, а от более длительного пребывания у большинства занимающихся возникает очень сильный дискомфорт.
Существует более нейтральное объяснение, что определения «стхира» и «сукха» относятся к покою и стабильности внутри нас, к умиротворённости ума. Развитие таких качеств возможно достичь при статической нагрузке с помощью силовых и гибкостных асан Хатха-йоги.
Третья ступень Хатха-йоги
Выше мы уже упомянули имя Патанджали. В тексте “Йога сутры” он применяет к описанию йоги слово “аштанга”, что буквально означает йога «восьми ступеней» (ашта – восемь, анга – часть, ступень). Речь идёт о следующих восьми ступенях:
В зависимости от жизненной ситуации вам подойдут различные асаны. Ниже перечислены несколько примеров.
Мужчины обычно обладают большей силой и выносливостью, нежели женщины. Поэтому им довольно легко даются силовые асаны, простые балансовые асаны на руках, асаны лёжа, в которых укрепляется пресс и спина. Сложнее дело обстоит с гибкостными позами, а также асанами на скручивание. Поэтому, выбирая последовательность упражнений йоги, желательно уделять внимание позам на развитие гибкости и дыхания. В то же время, соблюдая баланс между силой и гибкостью. Базовые асаны для мужчин – это врикшасана, вирабхадрасана, уттхита триконасана, уттанасана, адхо мукха шванасана, баддха конасана, саламба сарвангасана.
Женщинам легче выполнять гибкостные асаны. Однако со временем любое тело закрепощается, поэтому на занятия часто приходят девушки и женщины разного возраста, которым сложно выполнить основные асаны йоги. Это относится как к асанам на силу, так и на гибкость. Базовые асаны йоги для женщин – это положения, в которых развиваются гармонично все системы организма, улучшается гормональный фон, функции всех внутренних органов. Важное значение имеют асаны для женского здоровья. Например, баддха конасана, упавишта конасана, пасчимоттонасана, випарита карани мудра.
Для беременных женщин в большей степени подходят асаны сидя и различные мягкие динамичные связки, в которых улучшается циркуляция крови в органах малого таза. Например, марджариасана, баддха конасана, упавишта конасана. В качестве противопоказаний в этот период выделяются прогибы, перевёрнутые асаны (в первом триместре беременности), упражнения на пресс, любые асаны лёжа на животе.
Для улучшения перистальтики кишечника обычно рекомендуются скрутки и перевёрнутые асаны. Одна из лучших скруток для здорового кишечника – это джатхара паривартанасана. Кстати, эта поза очень помогает похудеть и избавиться от жира на животе. Также существуют асаны, которые помогут избавиться от запора. К ним относятся уттхита триконасана, уттанасана, паванмуктасана – это положение выводит газы из кишечника, ардха матсиендрасана, а также любые скрутки в положении лёжа на спине.
Тибет. Смотровая площадка рядом с монастырем Самье
Если у вас здоровый позвоночник, для практики йоги нет противопоказаний. Вы можете выполнять асаны стоя, сидя, лёжа, любые балансы, перевёрнутые позы. Однако если есть какие-то заболевания позвоночника, грыжи, протрузии, сколиоз, то очень важно изучить все противопоказания и, конечно, обратиться к специалисту по йогатерапии, в которой прорабатывается именно ваша проблема. Важно помнить, что для здорового позвоночника не стоит злоупотреблять упражнениями на гибкость: делать много глубоких прогибов и других красивых асан, которые могут усугубить ваше заболевание. Наиболее важным является формирование мышечного корсета, укрепление мышц спины. Классические асаны для позвоночника и укрепления спины – урдхва чатуранга дандасана, шалабхасана, уткатасана. Безопасные гибкостные позы, которые также помогут расслабить все мышцы спины и вытянуть позвоночник: маджариасана, ардха бхуджангасана, пасчимотонасана.
Для здоровых суставов очень важны динамические последовательности асан. Различные сочетания асан, переходы из одной позы в другую хорошо разогревают тело и снимают нагрузку с суставов. Очень важно сочетать все движения с дыханием. Сочетание движения и дыхания делает практику йоги намного эффективнее. Асаны, которые помогают проработать суставы ног – это агни стамбхасана, гомукхасана, вирасана, баддха конасана. Важно помнить и о суставах рук. В этом случае, для укрепления хорошо выполнять чатуранга дандасану, бхуджа пидасану, бакасану, а для развития гибкости подойдут свастикасана, эка бхуджа падмасана, эка бхуджа вирасана.
Результат в любом деле приходит только к тому, кто умеет ждать и терпеть. Так и в йоге. Если вы хотите научиться выполнять самые красивые сложные асаны (например, хануманасана – продольный шпагат или ширшасана – стойка на голове) нужно запастись терпением и регулярно выполнять простые асаны для начинающих. Тогда через некоторое время тело окрепнет, обретёт гибкость, и вы сможете с лёгкостью делать любые позы йоги.
Большинство новичков уделяют недостаточное внимание дыханию. В погоне за освоением всё большего и большего количества асан, они забывают о качестве и основных правилах в йоге. Все позы выполняются в сочетании с правильным дыханием. Чтобы избежать этой ошибки, нужно в начале занятия некоторое время уделять настройке на практику и отстройке правильного дыхания (например, полное дыхание йогов или дыхание уджайи
Для начинающих практиков выполнение асан и размышление о своём ‒ обычное дело. Чтобы преодолеть это ограничение, существуют некоторые приёмы, которые помогают стабилизировать внимание и отвлекаться меньше (например, удержание языка в положении намо мудры).
Какие бы асаны вы не выбрали для вашей практики, важно помнить о целях ваших занятий. Улучшение здоровья, получение дополнительной энергии – отличная мотивация в начале пути. Однако понимание, что асаны это особый инструмент, помогающий сделать жизнь насыщенной, полной, эффективной не только для себя, но и для других, откроет вам намного более альтруистичные цели и горизонты.
Автор статьи: Екатерина Андросова
Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.
Совладать с таким сложным балансом, как Аштавакрасана (поза Восьми углов), помогут правильная подготовка и легкое отношение к жизни.
Аштавакрасана (поза Восьми углов) отпугивает многих учеников. Только представьте: таз приподнят, ноги оплетают руку, корпус параллелен полу, а вся эта конструкция удерживается одними ладонями. Мысль о том, что, балансируя в таком положении, вы можете выглядеть изящно и чувствовать себя легко, кажется невероятной. Однако пугаться не стоит: если обрести силу рук и мышц, которые поддерживают корпус в вертикальном положении (центральные мышцы корпуса), со временем вы прочувствуете на себе укрепляющее и бодрящее воздействие Аштавакрасаны. «С помощью этой позы я показываю ученикам, как можно достичь того, что на первый взгляд кажется недостижимым», – говорит преподаватель йоги Лиза Блэк. Она разработала комплекс асан, который поможет подготовиться к выполнению позы Восьми углов. В него вошли базовые балансы, укрепляющие все тело и развивающие уверенность в себе, а также асаны, направленные на развитие силы: Парипурна Навасана (поза Лодки) и Эка Хаста Бхуджасана (поза Хобота слона). Блэк рекомендует задерживаться в каждой позе на 3–5 циклов дыхания, постепенно увеличивая время пребывания в них.
В чем же ключ к Аштавакрасане? Блэк рекомендует не воспринимать задачу слишком серьезно. «Когда я балансирую, меня охватывает чувство свободы, невесомости и восторга», – признается она. Регулярно выполняя последовательность и делая это терпеливо и настойчиво, однажды вы испытаете то же самое.
Перед основным комплексом
Доброе Утро Взбодритесь с помощью любой вариации Сурья Намаскар. Время выполнения: 5–15 минут.
Разогрейте мышцы пресса Выполните упражнения на укрепление центральных мышц корпуса: поднимайте и опускайте ноги в положении лежа.
Подготовьте руки Сядьте в Вирасану (позу Героя) на пол или кирпич. Вытяните правую руку вперед ладонью вверх. Сожмите руку в кулак, согните запястье и с помощью левой руки приведите кулак к себе. Раскройте правую ладонь и разверните ее к полу. Левой рукой отогните четыре пальца правой руки по направлению к предплечью. Повторите то же другой рукой.
Завершите практику
Наклоны вперед Выполните несколько наклонов вперед в положении сидя, которые одновременно охлаждают ум и раскрывают тазобедренные суставы, например, Джану Ширшасану (Наклон головы к колену) и Эка Пада Раджакапотасану (позу Голубя).
Скручивание Лежа на спине, приведите правое колено к груди, а левую ногу вытяните вдоль пола. Отведите правую руку в сторону и опустите правое колено влево, приблизив его к полу. Повторите то же самое другой ногой.
Отдохните Выполните Шавасану (позу Мертвеца). Останьтесь в ней на 5–10 минут.
Перевод с санскрита: «Поза, скрученная в восьми местах»
Асана посвящена мудрецу Аштавакре, духовному наставнику митxильского царя Джанаки. Рассказывают, что когда мудрец был еще в материнском чреве, его отец Кагола сделал несколько ошибок, повторяя Веды. Услышав это, нерожденный мудрец рассмеялся. Разгневанный отец проклял своего сына, повелев ему родиться Аштавакрой — скрученным в восьми местах. Так и случилось. В одном из философских диспутов Кагола был побежден ученым Ванди, подвизавшимся при дворе митхильского царя. Аштавакра еще в мальчишеском возрасте приобрел огромные знания и отомстил за отца, переспорив Ванди, а потом стал духовным наставником царя Джанаки. Отец благословил его, уродство исчезло, и мудрец Аштавакра стал стройным.
Пройти тест на знание асан!
Что такое равновесие, если не постоянно исправляемое неравновесие?
о время посещения зоопарка в Сан-Диего в 1990 году, известный западному миру мастер йоги Б.К.С. Айенгар был поражен, увидев с какой легкостью, не прилагая ни малейших усилий, дремлет розовый фламинго, балансируя на одной ноге. Стоя устойчиво, словно гора, птица не обращала ни малейшего внимания на кудахтанье соседей, и, засунув свой клюв под перья, погружалась в крепкий сон. Усмехнувшись, Айенгар обратился к группе, состоящей из опытных преподавателей и практиков йоги, игриво бросив им вызов: «Можете ли вы отдохнуть так, как делает это существо?».
Вопрос, безусловно, был риторическим и не требовал утвердительного ответа, ведь подавляющее большинство людей не обладают способностью отключать сознание, сохраняя при этом равновесие на одной ноге. В этой статье мы попробуем разобрать вопрос, связанный с асанами на баланс – структурируем позы по физическим свойствам, и проследим их воздействие на психо-энергетические уровни человеческого сознания.
Все мы не раз сталкивались с фразой о том, что «практика йоги помогает достичь баланса, равновесия и гармонии», причем речь идет не только о напряженном мышечном контроле своего тела или умении зацепиться «за воздух» в физическом аспекте. Из-за широкого распространения этих слов-клише, в человеческом уме упрочилась связь слов «йога» и «баланс физического и духовного». Только над истинным смыслом этой связи некоторые занимающиеся, порой, не задумываются.
Дабы пролить свет на данный вопрос, мы начнем нашу практику с простых основ – чтобы на некоторых примерах осознать, как найти тот самый баланс между грубым и тонким восприятием нашего тела.
Итак, первым делом, мы рассмотрим блок балансовых асан стоя, к которым относятся такие позы как:
Даже относительно простые позы, такие как Врикшасана (поза дерева) и Вирабхадрасана 3 (поза Воина 3) зачастую даются с трудом и требуют полной концентрации внимания, успокоения дыхания, мыслей и эмоциональных колебаний. И даже если нам уже без труда технически удается стоять в таком балансе и мы чувствуем физическую уверенность, необходимо идти дальше в понимании сути асаны – к осознанию того, для чего мы стоим со сплетенными ногами и руками (как в случае с позой Орла – Гарудасаной) или изображаем из себя «танцора» в Натараджасане. Стоя на одной ноге, мы вначале осознаем, что баланс строится не сам по себе, а за счет постоянной работы ума и контроля за дыханием и мышцами. Чтобы удержаться неподвижно в той или иной позе, необходима непрерывная внутренняя работа на удержание равновесия и непоколебимая бдительность – эффект присутствия в настоящем моменте. Постепенно этот вид сосредоточения сказывается и на внутреннем состоянии: мы поднимаемся на шестую ступень Аштанга-йоги (восьмиступенчатая модель Патанджали) – осваиваем дхарану, и мысли перестают хаотично метаться, ум сосредотачивается на объекте концентрации и заостряется по направлению дыхания и взгляда – «дришти». В некоторой степени баланс дает нам состояние хладнокровия и здравомыслия, которое необходимо нам в повседневной жизни, чтобы избежать чрезмерной эмоциональности и воспринимать мир без лишних потерь нервных клеток.
Когда мы сбалансированы, мы выравниваем центр тяжести нашего тела с гравитационным полем Земли. В буквальном смысле – приводим себя в физическое равновесие с фундаментальной силой природы. И соответственно, наоборот. Расстроенная гитара не будет звучать в унисон мелодии Вселенной. Существует что-то однозначно неприятное в потере баланса, как на коврике, так и в жизни. Оно выходит за рамки ума, и превращается в инстинктивный страх падения и удара прямо по нашему эго. В конце концов, в жизни мы редко падаем на землю, и чтобы не «выглядеть глупо» люди подставляют вторую ногу, как только чувствуют неуверенность в себе. Таким образом, даже такое простое действие как удержание равновесия на одной ноге может сводить человека с ума, в прямом смысле этого слова. Наш внутренний критик управляет нашим умом в моменты, когда мы колышемся в позе Дерева, как истинная «березка на ветру»:
«Что с тобой? Ты же в состоянии сделать это! Вчера ты стоял уверенней!». Ситуация усугубляется, если мы находимся в зале в окружении группы, ведь для человеческого эго, потеря баланса может навлечь чувство отторжения, унижения и даже гнева. Но, по своему опыту, могу вас заверить, когда ученик теряет баланс – он сильно переживает по этому поводу, но еще больше бунтует ум преподавателя, когда на него направлены двадцать глаз, и десять ног в Уттхита Хаста Падангуштхасане, отчего его собственное равновесие как физическое, так и психическое оказывается под угрозой. Но, осознание причин своего состояния, принятие себя в конкретный момент времени и не слишком серьезное отношение к своей персоне – вот ключи к полезной, позитивной и неразрушающей практике, а также противоядие для ума и нашего эго, которое не любит терять контроль над ситуацией, особенно в присутствии других людей.
Таким образом, балансовые асаны, несмотря на некоторые препятствия, дают так много преимуществ, из-за которых стоит ежедневно включать их в свою личную практику.
Физика баланса
Три основных элемента любого баланса – это выравнивание, энергия и внимание. Понимание элементарных законов физики и выравнивание центра тяжести своего тела относительно гравитации имеет решающее значение: это делает баланс физически возможным. Энергия дает нам возможность создавать, направлять, проводить и отстраивать любую позу за счет управления энергетическими потоками в нашем теле. И, наконец, внимание или концентрация помогает постоянно наблюдать и осознавать себя в пространстве, отслеживать мысли и замыкать энергию в теле, не расточая ее через разрушительные эмоции.
Ноги играют немаловажную роль в отстройке любой вертикальной асаны. Активно стремясь «врасти» в пол, и метафорично «пустить корни», мы ощущаем силу в ногах и стремимся, словно дерево, ввысь, подтягивая коленную чашечку, таким образом, поднимая энергию выше от земли к верхним центрам – кроне нашего дерева. В стопах существует множество мышц, которые амортизируют неровности земли, по которой мы ходим. К сожалению, в связи с природными и климатическими условиями нам нечасто удается ощутить пользу от хождения босиком по чистой земле, и освободить свои стопы от тесной обуви. Поэтому во время занятия лучше заниматься босиком и во время статических поз на баланс расправлять пальцы ног, увеличивая площадь опоры. Важно распределять вес по всей стопе, чувствуя стабильность в разных ее частях – подушечки под большими пальцами, центр пятки, и внешние края стоп. Для тех, кто ездит в общественном транспорте в час пик – такая «фундаментальная» практика помогает идеально устоять при колебаниях пространства и разнообразных мыслеформ, витающих в салоне автобуса или вагоне метро.
Помочь почувствовать центр тяжести и выровнять позицию в асане могут также и наши руки, ведь очевидно, что колебания из стороны в сторону могут быть вызваны нестабильным положением рук или даже пальцев. Грамотным шагом будет использовать их в качестве инструмента для поиска равновесия – сложив ладони в намасте перед грудью, а затем, подняв над головой во Врикшасане, или соединив указательный и большой палец в джняна-мудру, если рука отведена в сторону, замкнув тем самым энергию внутри тела.
Мы подошли ко второму блоку асан, и в данной части статьи рассмотрим группу балансовых асан для начинающих, которые являются настоящим испытанием для практиков, делающих “первые шаги” в йоге. В эту категорию входят следующие асаны:
и более продвинутые асаны:
Эти балансы на руках, порой, создают препятствия даже для опытных практикующих. И это далеко не полный список асан, позволяющих контролировать свой ум и тело в непривычных для него позициях, когда вес тела переходит полностью в руки.
Основной физический принцип любых балансов на руках заключается в том, что положение тела и фиксация его в пространстве поддерживается не за счет силы отдельных мышц, а за счет слаженной работы всего тела. Чтобы освоить простые и сложные балансы, необходимо осознанно и внимательно слушать свое тело и подключать все мышцы и суставы, использовать бандхи и правильное дыхание.
Безусловно, мышцы рук должны быть в меру крепкими, но их работа будет не эффективной без использования мышц спины и пресса, а также подвижности и раскрепощенности суставов. Некоторые положения действительно сложны для начинающих практиков, так как требуют сочетания хорошей гибкости и силы. Поэтому важно постепенное введение балансов на руках в свою практику и тщательная предварительная подготовка – разогревающие комплексы и укрепление мышц рук, спины и брюшной полости статическими асанами (идеальный вариант – Чатуранга дандасана) и динамическими виньясами. Важно помнить, что результат приходит с постоянной практикой и достичь его можно лишь благодаря планомерному прикладыванию усилий и принятию своих возможностей на сегодняшний момент.
Разумеется, освоение балансов требует времени и усилий, но если человек задается целью, то преимущества от таких асан действительно велики. Помимо физических «бонусов» (укрепляют руки, плечи, грудную клетку, мышцы брюшного пресса и спины), они также развивают гибкость не только тела, но и ума, расширяя границы познания себя и своих возможностей. Осваивая то, что раньше казалось невозможным, мы оттачиваем концентрацию внимания, выходим из зоны своего комфорта и развиваем силу воли, преодолевая внутренние препятствия и освобождая жизненную энергию.
Главная преграда на пути не только практика йоги, но и любого человека – это ум.
«Я не смогу», «Это не для меня» – каждый из нас может вспомнить ситуации, когда мы сразу отказывались от непривычного предложения или возможности, даже не пытаясь что-то предпринять, потому что заранее были уверены в неудаче.
«Поймать» этот загадочный баланс на коврике – это половина успеха, важно то, какие уроки мы выносим из зала в нашу повседневную жизнь, какие взгляды переоцениваем после практики. Йога требует дисциплины тела и постоянства ума. Выполнив 108 циклов Сурья Намаскар, забываешь о собственной жадности и неудовлетворенности. Где-то 50-ая уттанасана заставляет подумать о смирении, а 30-ая Чатуранга дандасана принять возможности собственного тела и не пытаться бороться со своим Эго, глядя на крепкого соседа по коврику. «Выполняй свою практику и все придет», — говорил Паттабхи Джойс. Ведь если сто семь раз взять вилку левой рукой, в сто восьмой раз левая рука сама потянется к вилке.
Безусловно, конституция, как и карма каждого человека сугубо индивидуальна, поэтому для одного позы на баланс даются сравнительно легко, а у кого-то они вызывают трудности как на физическом, так и на ментально-эмоциональном уровне. Для устранения этих ограничений необходимо комплексно подходить к поиску баланса – использовать комплексы, раскрывающие все тело (например, Сурья Намаскар), а также стабилизирующие и «эго-понижающие» практики, такие как простирания, пранаямы, медитации и мантры. Как мы знаем, практика йоги не ограничивается 60 или 90 минутным уроком в зале, но выходит за рамки и пронизывает нашу повседневную жизнь – воспитывая в нас такие качества как терпение, силу духа и сострадание к окружающему миру.
Успехов на коврике и в жизни!
Асана посвящена мудрецу Аштавакре, духовному наставнику митильского царя Джанаки, который был отцом Ситы. Рассказывают, что, когда мудрец был еще в материнском чреве, его отец Кагола сделал несколько ошибок, повторяя Веды (Священное писание). Услышав это, нерожденный мудрец рассмеялся. Разгневанный отец проклял своего сына, повелев ему родиться Аштавакрой — скрученным в восьми местах (ашта — восемь, вакра — кривой). Так и случилось. В одном из философских диспутов Кагола был побежден ученым Ванди, подвизавшимся при дворе митильского царя. Аштавакра еще в мальчишеском возрасте приобрел огромные знания и отомстил за отца, переспорив Ванди, а потом стал духовным наставником царя Джанаки. Отец благословил его, уродство исчезло, и мудрец Аштавакра стал стройным . Асана выполняется в два этапа.
Техника 1. Встаньте прямо и расставьте стопы на ширину 45 см. 2. Согните ноги в коленях, опустите правую ладонь на пол между стопами, а левую расположите прямо за левой стопой. 3. Приведите правую ногу к правой руке и прижмите заднюю поверхность правого бедра к задней поверхности левого плеча в участке прямо над локтем. Продвиньте левую ногу вперед между руками, приблизив ее к правой стопе. 4. С выдохом оторвите обе ноги от пола. Перекрестите лодыжки, разместив левую стопу над правой. Уведите ноги вправо, одновременно выпрямляя их в коленях. В этом положении правая рука зажата между бедрами и слегка согнута в локте. Не сгибайте левую руку. Балансируйте на руках в течение какого-то времени. Дышите в нормальном ритме. Это первый этап выполнения позы.
5. С выдохом согните руки в локтях и наклоните корпус и голову до положения параллельно полу.
Раскачивайтесь корпусом и головой из стороны в сторону, сохраняя нормальный ритм дыхания. Это второй этап. 6. На вдохе выпрямите руки в локтях, поднимите корпус, освободите лодыжки и опустите ноги на пол.
7. Повторите позу в другую сторону: следуйте пп. 2–5, читая «правое» как «левое», и наоборот.
Эффект Асана укрепляет руки , в особенности запястья, и мышцы живота.
-видео
По книге Б.К.С. Айенгар Йога Дипика
Аштавакрасана ( санскрит : ; IAST : Aṣṭāvakrāsana ) или поза – это асана для балансировки рук в современной йоге, как упражнение, посвященное мудрецу Аштавакре , духовному гуру царя Джанаки.
Этимология и происхождение
Название происходит от санскритских слов अष्टा Ashta означает «восемь», वक्र вакр означает «согнутый, изогнутый», и आसन асану означает «позу» или «место»; или, альтернативно, из мифа о мудреце Аставакре .
Поза неизвестна в хатхе – йоге до 20 – го века света на йоге , но поза появляется в 1896 году Vyayama дипика , руководство по гимнастике , поэтому Norman Сьоман предполагает , что это одна из поз , принятых в современные йог в Майсур по Кришнамачарье . Затем эту позу приняли его ученики Паттабхи Джойс и Б.К.С. Айенгар .
Аставакра родился с восемью физическими недостатками. Живопись 19 века.
Согласно книге Б.К.С. Айенгара « Свет о йоге» , Аставакра считался духовным гуру царя Джанаки , отца Ситы . Когда он был в утробе матери, его отец Кагола неверно декламировал Веды, рассмешив нерожденного ребенка. Кагола в ярости наложил проклятие на ребенка, который должен родиться согнутым в восьми местах, «Аставакра» означает восемь изгибов. Кагола потерпел поражение в споре с придворным ученым Ванди. Молодой Аштавакра победил Ванди в споре и стал гуру Джанаки. Его отец благословил его за это, и его уродство исчезло.
Аштавакрасана – это баланс рук с боковым скручиванием. Принятие позы происходит из положения на , одна рука находится между ступнями, а другая – рядом с другой ступней, ладони лежат на полу. Подъем и отрыв обеих ног от пола дает вариант или подготовительное положение, в котором обе ноги согнуты, одна нога находится на одном предплечье, а другая нога скрещена над первой в щиколотке. Выпрямление ног дает полную позу.
Аштавакрасана. Техника выполнения
15.04.2016 в 14:51
1 руки поставьте широко, так, чтобы при сгибании в локтях образовался прямой угол.
2 ногу, с которой начинаете, заведите на плечо, свободную ногу согните и сомкните ступни в замок.
3 отожмитесь на руках, поднимите таз и, плотно обхватив бедрами плечо и сгибая руки, вытяните ноги вперед, выравнивая торс параллельно полу.
Важно! Плечевые и локтевые суставы на одной линии. Не позволяйте себе “Повисать” на суставах – при регулярном неправильном выполнении это может привести к травме. Широкая постановка рук позволяет избежать образования острого угла в локтях и способствует устойчивости позы. Старайтесь выровнять всю “Конструкцию” параллельно земле – не опускайте таз слишком низко. Взгляд вниз или на свободную руку направлен.
Эффект: асана способствует укреплению мышц рук, брюшного пресса и поясницы, оказывая скручивающее и вытягивающее действие на позвоночник. Позволяет развить навыки баланса. Относится к нижним стойкам на руках, которые являются прекрасным силовым компенсатором растягивающих поз. Противопоказания: травмы суставов рук.