Ардха Матсиендрасана I, обычно практикуемая полуформа позы
Матсиендрасана ( санскрит : ; IAST : Матсиендрасана ), поза повелителя рыб , представляет собой скручивающуюся асану сидя в хатха-йоге и современной йоге в качестве упражнения . Полная форма – это сложная Парипурна Матсиендрасана . Распространенным и более простым вариантом является Ардха Матсиендрасана . Асана обычно выглядит как скручивание позвоночника сидя с множеством вариаций, и в своей полу-форме является одной из двенадцати основных асан во многих системах хатха-йоги.
Этимология и происхождение
Историческая полутоновая гравировка позы с обложки Yoga Sopana , 1905 г., первой современной иллюстрированной книги по йоге.
Название происходит от санскритского слов परिपूर्ण Paripurna , усовершенствован; मत्स्येन्द् Matsyendra , один из основателей хатха – йоги , имя которого , в свою очередь означает «повелитель рыб»; и आसन асана , поза или сиденье; अर्ध ардха средства наполовину.
Асана средневековая, она описана в Хатха Йога Прадипика 1.26-7 15 века , где говорится, что она уничтожает многие болезни, и в Гхерана Самхите 17 века 2.22-23.
Йоги Гаманде выбрал асану для обложки своей исторической книги 1905 года « Йогасопана Пурвачатуска» ; он изобразил позу с помощью полутоновой пластинки, впервые дав реалистичное впечатление о теле йога.
Одна стопа ставится плашмя на пол за пределами противоположной ноги, а туловище поворачивается к верхней ноге. Нижняя нога может быть согнута так, чтобы ступня находилась вне противоположного бедра, или вытянута пальцами ног вертикально. Руки помогают задействовать туловище в повороте и могут быть связаны (Баддха Ардха Матсиендрасана) в различных конфигурациях, сжимая либо стопы, либо противоположные руки.
Ардха Матсиендрасана I
В этой позе сядьте, согнув одну ногу на земле, поджав ступню близко к телу, и скрестите вторую ногу поперек тела, колено поднято и согнуто, а ступня находится на земле снаружи другой. нога. Скрутите корпус и обхватите приподнятое колено; или подведите руку к поднятому колену; или заложите руки за спину.
Ардха Матсиендрасана III
Из Ардха Матсиендрасаны I нижняя нога переходит в Падмасану, и руки связываются, хватаясь за каждую ногу.
Для варианта позы с откидным верхом, начиная с положения лежа на спине, вытяните руки на уровне плеч, согните одно колено и поверните его вместе с бедрами в противоположную сторону.
- Бхарадваджасана , поворот сидя с двумя коленями на полу
- Джатхара Паривартанасана , поворот , вращение обеих ног вместе
- Маричьясана , скручивание сидя с прямой ногой
- Гаманде, Нараяна (1905). Йогасопана пурвакатуска (1-е изд.). Бомбей: Джанардан Махадев Гурджар, Niranayasagar Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Гаманде, Нараяна (1951). Йогасопана пурвакатуска (3-е изд.). Бомбей: Книжный склад Тукарамы.
- Айенгар, БКС (1979) [1966]. Свет на йогу: Йога Дипика . Торсонс. ISBN 978-1855381667.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Синглтон, Марк (2010). Yoga Body: истоки современной практики осанки . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Ардха Матсиендрасана I, обычно практикуемая полуформа позы
Матсиендрасана ( санскрит : ; IAST : Матсиендрасана ), поза повелителя рыб , представляет собой скручивающуюся асану сидя в хатха-йоге и в современной йоге в качестве упражнения . Полная форма – это сложная Парипурна Матсиендрасана . Распространенный и более простой вариант – Ардха Матсиендрасана . Асана обычно выглядит как скручивание позвоночника сидя с множеством вариаций, и в своей полу-форме является одной из двенадцати основных асан во многих системах хатха-йоги.
Этимология и происхождение
Историческая полутоновая гравюра позы с обложки Йога Сопана , 1905 г., первой современной иллюстрированной книги по йоге.
Название происходит от санскритского слов परिपूर्ण Paripurna , усовершенствован; मत्स्येन्द् Matsyendra , один из основателей хатха – йоги , имя которого , в свою очередь означает «повелитель рыб»; и आसन асана , поза или сиденье; अर्ध ардха средства наполовину.
Асана средневековая, она описана в « Хатха-йога прадипика» 15 века, , в котором говорится, что она уничтожает многие болезни, и в « Гхерана самхита» 17 века, 2.22-23.
Йоги Гаманде выбрал асану для обложки своей исторической книги 1905 года « Йогасопана Пурвачатуска» ; он изобразил позу с помощью полутоновой пластины, впервые дав реалистичное впечатление о теле йога.
Одна стопа ставится плашмя на пол за пределами противоположной ноги, а туловище поворачивается к верхней ноге. Нижняя нога может быть согнута так, чтобы ступня находилась вне противоположного бедра, или вытянута пальцами ног вертикально. Руки помогают задействовать туловище в повороте и могут быть связаны (Баддха Ардха Матсиендрасана) в различных конфигурациях, сжимая либо стопы, либо противоположные руки.
Ардха Матсиендрасана I
В этой позе сядьте, согнув одну ногу на земле, поджав ступню близко к телу, и скрестите вторую ногу поперек тела, колено поднято и согнуто, а ступня находится на земле снаружи другой. нога. Скрутите корпус и обхватите приподнятое колено; или, поднесите руку к поднятому колену; или заложите руки за спину.
Ардха Матсиендрасана III
Из Ардха Матсиендрасаны I нижняя нога переходит в Падмасану, и руки связываются, хватаясь за каждую ногу.
Для варианта позы лежа, начиная с положения лежа на спине, вытяните руки на уровне плеч, согните одно колено и поверните его вместе с бедрами в противоположную сторону.
- Бхарадваджасана , поворот сидя с двумя коленями на полу
- Джатхара Паривартанасана , поворот , вращение обеих ног вместе
- Маричьясана , скручивание сидя с прямой ногой
- Гаманде, Нараяна (1905). Йогасопана пурвакатуска (1-е изд.). Бомбей: Джанардан Махадев Гурджар, Niranayasagar Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Гаманде, Нараяна (1951). Йогасопана пурвакатуска (3-е изд.). Бомбей: Книжный склад Тукарамы.
- Айенгар, БКС (1979) [1966]. Свет на йогу: Йога Дипика . Торсонс. ISBN 978-1855381667.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Синглтон, Марк (2010). Yoga Body: истоки современной практики осанки . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Ардха Матсиендрасана I, обычно практикуемая полуформа позы
Матсиендрасана ( санскрит : ; IAST : Матсиендрасана ), поза повелителя рыб , представляет собой скручивающуюся асану сидя в хатха-йоге и в современной йоге в качестве упражнения . Полная форма – это сложная Парипурна Матсиендрасана . Распространенный и более простой вариант – Ардха Матсиендрасана . Асана обычно выглядит как скручивание позвоночника сидя с множеством вариаций, и в своей полу-форме является одной из двенадцати основных асан во многих системах хатха-йоги.
Этимология и происхождение
Историческая полутоновая гравюра позы с обложки Йога Сопана , 1905 г., первой современной иллюстрированной книги по йоге.
Название происходит от санскритского слов परिपूर्ण Paripurna , усовершенствован; मत्स्येन्द् Matsyendra , один из основателей хатха – йоги , имя которого , в свою очередь означает «повелитель рыб»; и आसन асана , поза или сиденье; अर्ध ардха средства наполовину.
Асана средневековая, она описана в « Хатха-йога прадипика» 15 века, , в котором говорится, что она уничтожает многие болезни, и в « Гхерана самхита» 17 века, 2.22-23.
Йоги Гаманде выбрал асану для обложки своей исторической книги 1905 года « Йогасопана Пурвачатуска» ; он изобразил позу с помощью полутоновой пластины, впервые дав реалистичное впечатление о теле йога.
Одна стопа ставится плашмя на пол за пределами противоположной ноги, а туловище поворачивается к верхней ноге. Нижняя нога может быть согнута так, чтобы ступня находилась вне противоположного бедра, или вытянута пальцами ног вертикально. Руки помогают задействовать туловище в повороте и могут быть связаны (Баддха Ардха Матсиендрасана) в различных конфигурациях, сжимая либо стопы, либо противоположные руки.
Ардха Матсиендрасана I
В этой позе сядьте, согнув одну ногу на земле, поджав ступню близко к телу, и скрестите вторую ногу поперек тела, колено поднято и согнуто, а ступня находится на земле снаружи другой. нога. Скрутите корпус и обхватите приподнятое колено; или, поднесите руку к поднятому колену; или заложите руки за спину.
Ардха Матсиендрасана III
Из Ардха Матсиендрасаны I нижняя нога переходит в Падмасану, и руки связываются, хватаясь за каждую ногу.
Для варианта позы лежа, начиная с положения лежа на спине, вытяните руки на уровне плеч, согните одно колено и поверните его вместе с бедрами в противоположную сторону.
- Бхарадваджасана , поворот сидя с двумя коленями на полу
- Джатхара Паривартанасана , поворот , вращение обеих ног вместе
- Маричьясана , скручивание сидя с прямой ногой
- Гаманде, Нараяна (1905). Йогасопана пурвакатуска (1-е изд.). Бомбей: Джанардан Махадев Гурджар, Niranayasagar Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Гаманде, Нараяна (1951). Йогасопана пурвакатуска (3-е изд.). Бомбей: Книжный склад Тукарамы.
- Айенгар, БКС (1979) [1966]. Свет на йогу: Йога Дипика . Торсонс. ISBN 978-1855381667.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Синглтон, Марк (2010). Yoga Body: истоки современной практики осанки . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
Названия поз в йоге
Хатха йога зародилась в Индии, поэтому названия поз в йоге изначально даны на классическом древнем индийском языке – санскрите. Часто тем, кто только начинает заниматься йогой, сложно запомнить, как называются позы в йоге – уж слишком непривычны для русского уха эти названия. Постепенно с практикой названия асан на санскрите запоминаются. Особенно легко это происходит в том случае, если усвоить значение основных слов и принципы образования названий асан. На семинарах индийских, западных и ведущих российских преподавателей йоги по методу Айенгара звучат названия поз в йоге именно на классическом древнем языке.
В книге Б.К.С. Айенгара “Йоги Дипика” можно найти описание большого количества асан с названиями на санскрите. Санскритские корни, используемые в каждой позе, были переведены Айенгаром на английский язык, затем эту книгу перевели на русский. Изучение корней названий поз йоги и философских терминов прояснит значение понятий, названных на древнем языке, и углубит понимание названий поз и практики в целом. Например, коренное слово āsana, которое мы обычно переводим как поза, – это ās, что означает присутствовать, сидеть тихо, продолжать делать что угодно без перерыва. Разве это не объясняет немного больше то, что вы делаете на коврике?
Без понимания санскрита значение поз и философских терминов может быть искажено и изменено в переводе на другие языки. Например, слово дхарма на санскрите происходит от корня слова dhir, что означает «удерживать». Таким образом, дхарма буквально означает то, что держится, твердое, в совокупности удерживаемое универсальным законом.
Вы узнаете кое-что новое о своем родном русском языке, если будете знать некоторые названия на санскрите. Санскрит и русский язык являются родственными. Вот почему некоторые санскритские слова, которые вы уже знаете, могут предложить новое понимание русского языка!
В этой статье представлены санскритские корни поз в йоге согласно книге Б.К.С. Айенгара “Йога Дипика”, разделенные на тематические группы. В названии асан, описанных в книге Айенгара, встречаются числительные, названия частей тела, положения тела или его частей в пространстве, названия растений и животных, имена героев индийского эпоса. Рассмотрим по отдельности все эти группы.
- Эка – один (Эка Пада Ширшасана, Эка Пада Сарвангасана).
- Дви – два (Дви Пада Ширшасана, Дви Пада Каундиниасана).
- Три – три (Уттхита Триконасана, Трианг Мукхаикапада Пашчимоттанасана).
- Чатур – четыре (Чатуранга Дандасана).
- Панча – пять.
- Шат – шесть.
- Сапта – семь.
- Ашта – восемь (Аштавакрасана).
- Нава – девять.
- Даша – десять.
2. Части тела:
- Ангуштха – большой палец ноги (Супта Падангуштхасана, Уттхита Хаста Падангуштхасана).
- Бхуджа – рука, плечо (Бхуджангасана I, II).
- Ганда – щека, сторона лица (включая висок) (Ганда Бхерундасана).
- Джану – колено (Джану Ширшасана, Паривритта Джану Ширшасана).
- Джатхара – живот, желудок (Джатхара Паривартанасана).
- Карна – ухо (Карнапидасана, Акарна Дханурасана).
- Мукха – лицо, рот (Гомухасана, Урдхва Мукха Шванасана).
- Пада – стопа, нога (Падангуштхасана, Падахастасана).
- Паршва – край, бок; боковой (Паршва Ширшасана, Паршваика Пада Ширшасана).
- Хаста – кисть руки (Баддха Хаста Ширшасана).
- Ширша – голова (Ширшасана).
3. Названия части, целого, геометрические фигуры:
- Анга – тело, часть его, один из членов; составная часть (Нираламба Сарвангасана I, II).
- Ардха – половина (Ардха Чандрасана, Ардха Матсиендрасана).
- Кона – угол (Упавиштха Конасана, Самаконасана).
- Мандала – круг; также означает собрание, раздел «Ригведы» (Мандаласана).
- Парипурна – цельный, полный (Парипурна Матсиендрасана).
- Пурна – полный (Парипурна Навасана).
- Сарва – весь, целиком (Саламба Сарвангасана I, II).
4. Положение в пространстве:
- Адхо – вниз (Адхо Мукха Шванасана, Адхо Мукха Врикшасана).
- Випарита – обратный, перевернутый (Випарита Шалабхасана, Дви Пада Випарита
Дандасана). - Паривартана – поворачиваемый, разворачиваемый (Джатхара Паривартанасана).
- Паривритта – повёрнутый, развернутый (Правритта Триконасана, Паривритта Паршваконасана).
- Пашчима – запад; задняя часть тела с головы до пят (Пашчимоттанасана).
- Пурва – восток; передняя сторона тела (Пурвоттанасана).
- Сама – тот же самый, такой же, ровный, прямой (Самаконасана).
- Супта – спящий (Супта Вирасана, Супта Падангуштхасана).
- Упавиштха – сидя (Упавиштха Конасана).
- Урдхва – поднятый, направленный кверху, вверх (Урдхва Мукха Шванасана, Урдхва Дханурасана).
5. Действия с телом:
- Баддха – связанный, пойманный, удерживаемый, закрепленный. (Баддха Конасана, Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана).
- Лола – дрожащий, раскачивающийся как маятник, болтающийся (Лоласана).
- Нираламба – без опоры (Нираламба Сарвангасана).
- Пида – боль, страдание, давление (Карнапидасана, Бхуджапидасана).
- Прасарита – расправленный, растянутый (Прасарита Падоттанасана, Урдхва Прасарита Падасана).
- Саламба – с опорой (Саламба Сарвангасана).
- Стхити – стабильность (Самастхити).
Утката – мощный, яростный (Уткатасана).- Уттана – интенсивное вытяжение (Уттанасана, Уттана Майюрасана).
- Уттхита – поднятый, расширенный, вытянутый (Уттхита Триконасана, Уттхита Паршваконасана).
- Ваджра – удар молнии; молния — оружие Индры (Ваджрасана, Супта Ваджрасана).
- Данда – посох (Йогадандасана, Дви Пада Випарита Дандасана).
- Дхану – лук (для стрельбы) (Дханурасана, Падангуштха Дханурасана).
- Мала – гирлянда, венок (Маласана I, II).
- Нава – лодка (Парипурна Навасана).
Парвата – гора (Парватасана). - Парианка – кровать, кушетка, диван (Парианкасана).
- Паригха – деревянный или железный брус — засов для ворот (Паригхасана).
- Паша – узы, ловушка, петля (Пашасана).
- Сету – мост (Сету Бандха Сарвангасана, Эка Пада Сету Бандха Сарвангасана).
- Тада – гора (Тадасана).
- Тола – весы (Толасана).
- Хала – плуг (Халасана).
- Чакра – колесо, плуг (Чакрасана, Чакра Бандхасана). Считается, что энергия (прана) течет в человеческом теле по трем главным каналам (нади): Сушумна, Пингала и Ида. Сушумна расположена внутри позвоночного столба, Пингала начинается с правой ноздри, а Ида — с левой ноздри, затем они поднимаются к темени, а оттуда опускаются к основанию позвоночника. Эти два нади пересекаются друг с другом, а также с Сушумной. Эти соединения нади называют чакрами — маховиками, регулирующими механизм тела. Наиболее важные чакры: (1) Муладхара (мула — корень, источник; адхара — опора, жизненно важная часть) расположена в области таза над анусом; (2) Свадхиштхана (сва — жизненная сила, душа; адхиштхана — обитель, вместилище) находится над детородными органами; (3) Манипурака (манипура — пупок) расположена в пупке; (4) Манас — ум и (5) Сурья (солнце) расположены между пупком и сердцем; (6) Анахата (небьющийся) расположена в области сердца; (7) Вишуддха (чистый) — в области гортани; (8) Аджна (приказ) — между бровями; (9) Сахасрара (тысяча) — так называется тысячелепестковый лотос в мозговой полости; (10)
Лалата (лоб) находится в верхней части лба. - Чандра – луна (Ардха Чандрасана).
- Врикша – дерево (Врикшасана, Адхо Мукха Врикшасана).
Канда – луковица, узел (Кандасана).
Падма – лотос (Падмасана, Урдхва Падмасана).
9. Человеческие состояния:
- Буддхи – интеллект, рассудок, различение, суждение (Буддхасана).
- Бхайрава – страшный, ужасный; один из обликов Шивы (Кала Бхайравасана).
- Бхерунда – страшный, ужасный; также название вида птиц (Ганда Бхерундасана).
- Вира – герой (Вирасана, Виранчиасана I, II).
- Гарбха – чрево, утроба (Гарбха Пиндасана).
- Маха – великий, могучий, величественный, благородный (Маха Мудра).
- Нидра – сон (Йога-нидра).
- Пинда – зародыш (Гарбха Пиндасана).
- Раджа – царь, правитель (Раджа Капотасана, Эка Пада Раджакапотасана).
Сиддха – мудрец, провидец, пророк; также полубожественное существо великой чистоты и святости (Сиддхасана).- Сукха – cчастье, наслаждение, радость, удовольствие, комфорт (Сукхасана).
- Шава, мрита – труп, мертвец (Шавасана, Мритасана).
10. Имена героев индийского эпоса:
11. Понятия, используемые в названиях Пранаямы:
<!–
<!–
<!–
<!–
Классы
–>
<!–
<!–
Мы предлагаем 23 класса йоги, которые объединены в 11 групп.
–>
<!– Занятия длятся 1 час 25 минут во всех классах, кроме Интенсивного класса (1 час. 55 мин.), Класса по индивидуальным программам (1 час 55 мин.), Основного класса (1 час 40 мин.) и Детского класса (55 мин.).
–>
<!–
–>
<!–
–>
<!–
–>
<!–
–>
<!–
–>
Ардха Матсиендрасана — половинная поза в практике асан йоги, посвященная Матсиендре — основателю Хатха Видьи.
От слова «ардха» – половина и имени Матсиендра. В «Хатха Йога Прадипике» Матсиендра упоминается как один из основателей Хатха Видьи. Рассказывают, что однажды Бог Шива отправился на пустынный остров и стал объяснять своей супруге Парвати тайны йоги. Одна рыба, оказавшаяся возле берега, слушала все, что он говорил, очень внимательно, не двигаясь с места. Шива заметил, что рыба усвоила йогу, и окропил ее водой; она тотчас же приняла Божественный облик и стала Матсиендрой (Богом рыб), который впоследствии распространял знание йоги. Матсиендре посвящена поза Парипурна Матсиендрасана, в которой позвоночник максимально скручивается. Облегченным вариантом этой асаны является Ардха Матсиендрасана.
Фото и описание этой позы опубликовано в исполнении Шри Б.К.С. Айенгара в его книге «Йога дипика. Прояснение йоги».
Техника
- Сесть на пол, ноги вытянуть прямо перед собой.
- Согнуть левое колено, соединить икру и бедро,
приподнять седалище, подсунуть левую стопу под левую ягодицу и сесть на нее
так, чтобы левая пятка находилась под левой ягодицей. Левая стопа лежит
горизонтально, так что внешняя поверхность лодыжки и мизинец покоятся на полу.
Если стопа не будет расположена таким образом, сидеть на ней невозможно.
Соблюдать устойчивое равновесие в этом положении. - Затем согнуть правую ногу в колене и, подняв ее от
пола, поместить ее у внешней поверхности левого бедра так, чтобы внешняя
поверхность правой лодыжки касалась внешней поверхности левого бедра на полу.
Держать правую голень перпендикулярно полу и балансировать в этой позиции. - Повернуть туловище на 90° вправо, чтобы левая подмышка
коснулась внешней поверхности правого бедра. Затем поместить подмышку над
правым коленом. Сделать выдох, вытянуть левую руку от плеча, обвести
ее вокруг правого колена. Согнуть левую руку в локте и запястье положить на
спину у талии. - Левая рука должна крепко запереть согнутое правое
колено, промежутка между левой подмышкой и правым коленом не должно быть. Чтобы
этого достигнуть, нужно с выдохом подвигать туловище вперед. Задержаться в этой
позиции и сделать два дыхания. - Сделать глубокий выдох, рывком отвести правую руку от
плеча за спину, согнуть ее в локте, двигать правую кисть сзади по талии и либо
захватить ее левой кистью, либо правой кистью захватить левую. Сначала удаётся
захватить лишь один-два пальца, но в результате упражнений Развивается
способность захватывать за спиной ладони, а затем и запястья. - Шею можно повернуть влево, направляя взгляд поверх левого плеча, либо вправо, и тогда взгляд сосредоточивается в межбровье Позвоночник скручивается больше, когда шея повёрнута влево.
- Вследствие скручивания позвоночника диафрагма
подвергается сжатию, так что в начальном периоде дыхание будет коротким и
частым. Это не должно беспокоить. Спустя некоторое время можно
будет выдерживать эту позу в течение 30-60 секунд при нормальном дыхании. - Освободить кисти, убрать правую стопу с пола,
выпрямить сначала правую ногу, затем левую. - Повторить позу в другую сторону, выдерживая ее столько
же времени. Согнуть в колене правую ногу, сесть на правую стопу, так чтобы
правая пятка оказалась под правой ягодицей. Левую ногу перенести через правую,
поставив левую стопу на пол так, чтобы внешняя поверхность левой лодыжки
соприкасалась на полу с внешней поверхностью правого бедра. Повернуть туловище
на 90° влево, так чтобы правая подмышка оказалась над левым коленом, и обвести
правую руку вокруг левого колена. Согнуть в локте правую руку и протянуть
правую кисть за талию. Сохраняя это положение, сделать два дыхания. Опять
сделать полный выдох и броском отвести левую руку от плеча назад, согнуть ее в
локте и сцепить кисти за спиной. Освободить руки и ноги, расслабиться.
Эффект
Выполнение этой асаны приносит такую же пользу, как и
Маричиасана III, но здесь воздействие сильнее, так как
амплитуда движений более интенсивна. В Маричиасане III сжимается верхняя часть
живота, а в этой асане тонизируется его нижняя часть. Укрепляется нижняя часть спины. Регулярные занятия этой асаной
предупреждают гипертрофию предстательной железы и мочевого пузыря.
Дополнительно
В начальном периоде иногда не удается обвить рукой
противоположное колено. В таком случае следует захватывать стопу
противоположной ноги вытянутой рукой, не сгибая локтя. Не
сразу можно научиться и захвату кистей за спиной. Но постепенно удается
вытягивать руки назад все дальше, так что можно будет захватить сначала пальцы,
потом ладони, затем запястья, а при полном овладении позой возможно захватывать
предплечья выше запястья. Начинающие, которым трудно сидеть на подставленной
стопе, могут садиться на пол.
Поза завершенной скрутки сидя
При выполнении этого сложного бокового скручивания значительно усиливается приток крови к позвоночному столбу. Асана также стимулирует работу желудка и кишечника, способствуя выведению токсинов. Здоровье позвоночника и брюшной полости гарантирует спокойствие тела и ума .
Техника выполнения упражнения
- Сядьте на пол и вытяните ноги перед собой.
- Согните правую ногу в колене и поместите правую стопу в основание левого бедра, прижав пятку к пупку. Согните левую ногу и приведите колено к груди.
- На выдохе скрутите корпус влево, разверните левую руку от плечевого сустава и заведите ее за спину. Крепко захватите правую лодыжку. Это первый этап выполнения позы.
- Заведите левую стопу за правое бедро и прижмите подошву и пятку к полу с внешней стороны правого колена. Сделайте несколько вдохов. Это второй этап.
- На выдохе разверните корпус дальше влево, заведите правое плечо за левое колено и захватите левую стопу правой рукой. Поверните шею влево, поднимите подбородок и посмотрите вверх. Это завершающий этап. Пребывайте в позе от 30 секунд до 1 минуты в зависимости от ваших возможностей. В этом положении из-за давления на диафрагму дыхание участится.
- Чтобы выйти из асаны , сначала отпустите левую стопу, перенесите ее через правое бедро и вытяните перед собой. Затем отпустите правую лодыжку, вытяните правую ногу и расслабьтесь.
- Повторите упражнение в другую сторону.
- В этой асане позвоночник скручивается максимально глубоко, поэтому все движения проще выполнять на выдохе
Поза завершенной скрутки сидя
При выполнении этого сложного бокового скручивания значительно усиливается приток крови к позвоночному столбу. Асана также стимулирует работу желудка и кишечника, способствуя выведению токсинов. Здоровье позвоночника и брюшной полости гарантирует спокойствие тела и ума .
Техника выполнения упражнения
- Сядьте на пол и вытяните ноги перед собой.
- Согните правую ногу в колене и поместите правую стопу в основание левого бедра, прижав пятку к пупку. Согните левую ногу и приведите колено к груди.
- На выдохе скрутите корпус влево, разверните левую руку от плечевого сустава и заведите ее за спину. Крепко захватите правую лодыжку. Это первый этап выполнения позы.
- Заведите левую стопу за правое бедро и прижмите подошву и пятку к полу с внешней стороны правого колена. Сделайте несколько вдохов. Это второй этап.
- На выдохе разверните корпус дальше влево, заведите правое плечо за левое колено и захватите левую стопу правой рукой. Поверните шею влево, поднимите подбородок и посмотрите вверх. Это завершающий этап. Пребывайте в позе от 30 секунд до 1 минуты в зависимости от ваших возможностей. В этом положении из-за давления на диафрагму дыхание участится.
- Чтобы выйти из асаны , сначала отпустите левую стопу, перенесите ее через правое бедро и вытяните перед собой. Затем отпустите правую лодыжку, вытяните правую ногу и расслабьтесь.
- Повторите упражнение в другую сторону.
- В этой асане позвоночник скручивается максимально глубоко, поэтому все движения проще выполнять на выдохе
Поза завершенной скрутки сидя
При выполнении этого сложного бокового скручивания значительно усиливается приток крови к позвоночному столбу. Асана также стимулирует работу желудка и кишечника, способствуя выведению токсинов. Здоровье позвоночника и брюшной полости гарантирует спокойствие тела и ума .
Техника выполнения упражнения
- Сядьте на пол и вытяните ноги перед собой.
- Согните правую ногу в колене и поместите правую стопу в основание левого бедра, прижав пятку к пупку. Согните левую ногу и приведите колено к груди.
- На выдохе скрутите корпус влево, разверните левую руку от плечевого сустава и заведите ее за спину. Крепко захватите правую лодыжку. Это первый этап выполнения позы.
- Заведите левую стопу за правое бедро и прижмите подошву и пятку к полу с внешней стороны правого колена. Сделайте несколько вдохов. Это второй этап.
- На выдохе разверните корпус дальше влево, заведите правое плечо за левое колено и захватите левую стопу правой рукой. Поверните шею влево, поднимите подбородок и посмотрите вверх. Это завершающий этап. Пребывайте в позе от 30 секунд до 1 минуты в зависимости от ваших возможностей. В этом положении из-за давления на диафрагму дыхание участится.
- Чтобы выйти из асаны , сначала отпустите левую стопу, перенесите ее через правое бедро и вытяните перед собой. Затем отпустите правую лодыжку, вытяните правую ногу и расслабьтесь.
- Повторите упражнение в другую сторону.
- В этой асане позвоночник скручивается максимально глубоко, поэтому все движения проще выполнять на выдохе
В книге Б.К.С. Айенгара «Йоги Дипика» можно найти описание большого количества асан с названиями на санскрите. Санскритские корни, используемые в каждой позе, были переведены Айенгаром на английский язык. Затем эту книгу перевели на русский. В этой статье представлены санскритские корни согласно книге «Йога Дипика». Возможно, на прямую с санскрита на русский их можно перевести и точнее.
В названии асан, описанных в книге Айенгара, встречаются числительные, названия частей тела, положение тела или его частей в пространстве, названия растений и животных, имена героев индийского эпоса. Рассмотрим по отдельности все эти группы.
1. Санскритские числительные:
Эка — один (Эка Пада Ширшасана).
Дви — два (Дви Пада Каундинасана).
Три — три (Уттхита Триконасана).
Чатур — четыре (Чатуранга Дандасана).
Панча — пять (Панча Карма).
Шат — шесть (Шат Карма).
Сапта — семь.
Ашта — восемь (Аштавакрасана).
Нава — девять.
Даша — десять.
2. Названия частей тела
Пада — стопа (Падахастасана).
Хаста — рука, кисть (Эка Хасата Маюрасана).
Ангуштха — большой палец (Падангуштха Дханурасана).
Ширша — голова (Ширшасана).
Джану — колено (Джану Ширшасана).
Бхуджа — рука, плечо (Бхуджа Пидасана).
Паршва — бок (Паршва Дханурасана).
Мукха — лицо (Гомухасана).
Карна — ухо (Акарна Дханурасана).
Джатхара — желудок (Джатхара Паривартанасана)
Ганда — щека и вся боковая часть лица (Ганда Бхерундасана)
3. Названия части, целого, геометрические фигуры
Сарва — всё (Саламба Сарвангасана).
Анга — часть (Саламба Сарвангасана).
Ардха — половина (Ардха Матсиендрасана).
Пурна — полная (Пурна Матсиендрасана)
Парипурна — завершенная (Парипурна Навасана).
Кона — угол (Упавиштха Конасана).
Мандала — окружность (Мандаласана)
4. Положение в пространстве
Паривритта — повёрнутый (Правритта Триконасана).
Паривартана — поворачиваться, крутиться (Джатхара Паривартанасана)
Випарита — обратный, перевернутый (Випарита Шалабхасана)
Сама — ровный, прямой (Самаконасана).
Супта — лёжа (Супта Вирасана).
Упавиштха — сидящий (Упавиштха Конасана).
Урдхва — вверх (Урдхва Мукха Шванасана).
Адхо — вниз (Адхо Мукха Шванасана).
Пашчима — запад (Пашчимоттанасана).
Пурва — восток (Пурвоттанасана).
5. Действия с телом
Уттана — интенсивное вытяжение (Уттанасана, Пашчимоттанасана; звук «у» меняется на «о»).
Уттхита — вытянутый (Уттхита Триконасана).
Прасарита — расширенный (Прасарита Падоттанасана).
Баддха — связанный, схваченный (Баддха Конасана).
Пида — давление (Бхуджа Пидасана).
Саламба — с опорой (Саламба Сарвангасана).
Нирламба — без опоры (Нирламба Сарвангасана).
Утката — сильный (Уткатасана).
Стхити — стояние спокойно, неподвижность (Самастхити)
Лола — дрожащий, колеблющийся, раскачивающийся, подобно серьге (Лоласана).
Данда — посох, палка (Йогадандасана).
Дханур — боевой лук (Дханурасана).
Нава — лодка (Парипурна Навасана).
Хала — плуг (Халасана).
Мала — бусина, гирлянда из бусин, четки (Маласана).
Паша — петля (Пашасана).
Ваджра — молния (Ваджрасана).
Тада — скала (Тадасана)
Парвата — гора (Парватасана — Падмасана с вытянутыми вверх руками).
Чандра — луна (Ардха Чандрасана).
Паригха — перекладина, засов (Паригхасана).
Тола — весы (Толасана).
Чакра — колесо (Чакрасана — кувырок назад в АВЙ)
Сету — мост (Сету Бандха Сарвангасана)
Парианка — кровать, кушетка, софа (Парианкасана — Супта Вирасана с прогибом)
Уштра — верблюд (Уштрасана).
Гаруда — орёл (Гарудасана).
Ватаяна — лошадь (Ватаянасана).
Шалабха — саранча (Шалабхасана).
Макара, накра — крокодил (Макарасана).
Бхуджанга — кобра, змея (Бхуджангасана).
Швана — собака (Адхо Мукха Шванасана).
Го — корова (Гомукхасана).
Бхека, мандука — лягушка (Бхекасана).
Симха — лев (Симхасана).
Марджари — кот, кошка (Марджариасана)
Матсиа — рыба (Матсиасана).
Кукута — петух (Кукутасана).
Краунча — цапля (Краунчасана).
Маюра — павлин (Маюрасана).
Пинча — хвост, перо (Пинча Маюрасана).
Вришчика — скорпион (Вричикасана).
Курма — черепаха (Курмасана).
Чакора — сказочная птица питающаяся солнечными лучами (Чакорасана — баланс на руках с ногой за головой).
Титибха — светлячок (Титибхасана).
Бака — журавль (Бакасана)
Кака — ворон (Какасана)
Капота — голубь (Капотасана, Эка Пада Раджа Капотасана)
Хамса — лебедь (Хамсасана, Ардха Хамсасана)
Шашанка — заяц (Шашанкасана)
Капинджала — разновидность куропатки (плечевой выворот в балансе на одной руке и ноге, как в Васиштхасане)
Врикша — дерево (Врикшасана, Адхо Мукха Врикшасана)
Канда — корнеплод, узел (Кандасана)
Падма — лотос (Падмасана, Урдхва Падмасана).
9. Человеческие состояния
Раджа — владыка, король (Натараджасана, Раджа Капотасана, Эка Пада Раджакапотасана)
Гарбха — чрево (Гарбха Пиндасана).
Пинда — эмбрион (Гарбха Пиндасана)
Вира — герой (Вирасана, Супта Вирасана).
Сиддха — совершенный (Сиддхасана).
Сукха — простой, лекгий, приятный (Сукхасана)
Нидра — сон (Йога Нидрасана).
Шава, мрита — труп, мертвец (Шавасана).
Бхайрава — страшный, грозный (Бхайравасана — положение на лежа на спине с ногой за головой)
Бхерунда — страшный, ужасный (Ганда Бхерундасана)
Маха — великий
Буддха — просвятленный (Буддхасана — нога за головой с захватом рук за спиной)
10. Имена героев индийского эпоса
Вирабхадра — имя демона рождённого от гнева Шивы (Врабхадрасана 1, 2,3).
Аштавакра — мудрец, родившийся скрученным в 8-ми частях тела (Аштавакрасана).
Каундинья — мурец из рода Васиштхи (Эка Пада Каундиниасана, Дви Пада Каундиниасана).
Васиштха — легендарный мудрец (Васиштхасана).
Вишвамитра — легендарный мудрец родившийся кшатрием и ставший брахманом благодаря аскезе (Вишвамитрасана).
Маричи — имя сына Брахмы (Маричасана 1, 2, 3, 4).
Матсиендра — один из основателей хатха йоги (Ардха Матсиедрасана, Пурна Матсиендрасана).
Бхарадваджа — легендарный мудрец, отец Дроны (Бхараваджасана — скрутка почти из Вирасаны, часто дают в школе Айенгара, второй вариант — скрутка с одной ногой в полу лотосе, другой в полу Вирасане).
Вамадева — одно из имён Шивы, так же имя легендарного мудреца (Вамадевасана).
Хануман — великая обезьяна, сын Ваю (ветра) персонж Рамаяны (Хануманасана).
Тривикрама — одно из имен Вишну (викрама — шаг, поступь; в одном из вопрощений Вишну в теле карлика за три шага обошел всю Землю (Супта Тривикрамасана)
Горакша — имя великого мастера хатха йоги, переводится как пастух (Горокшасана).
Галава — мудрец, ученик Вишвамитры (Галавасана, Эка Пада Галавасана).
Ручика — дед Парашурамы (Ручикасана — наклон с ногой за головой).
Дурваса — легендарный мудрец, аватара Шивы (Дурвасасана).
Кала Бхайрава — одно из имён Шивы (Кала Бхайравасана — баланс с ногой за головой, как в Вишвамитрасане)
Сканда — имя бога войны, сына Шивы (Скандасана — наклон с ногой за головой).
Кашьяпа — легендарный мудрец, сын Маричи прорадитель девов и асуров (богов и демонов) (Кашьяпасана — Вишвамитрасана с полу лотосом и захватом)
Ната — танец, танцор (Натараджасана).
Ананта — одно из имён Вишну, который возлежит на змее Шеша (Анантасана).
Валакхилья — небесные духи размером с палец (Валкхилисана — Эка Пада Раджа Капотасана с захватом за заднюю ногу)
11. Понятия, используемые в названиях Пранаямы
Пурака — вдох (наполнение)
Речака — выдох (опустошение)
Кумбхака — задержка (горшок)
Мудра — печать, знак
Бандха — оковы, замок
Мула — корень
Джала — сеть
Дхара — верхнее напряжение
Уддияна — взлет
Наули — волна
Нади — энергетические каналы
Пингала — правый канал
Ида — левый канал
Сушумна — центральный канал
Шодхана — очищать, чистить
Сурья — солнце
Чандра — луна
Бхедана — проникать, пронизывать
Ситали — прохладный
Ситкари — охлаждающая
Бхрамари — черная пчела
Вилома — против шерсти (ви — против, лома — волос, шерсть)
Анулома — по направлению
Бхастрика — кузнечные меха
Капала — череп
Бхати — сияние, сияющий
Уд — вверх
Джайя — победа
Сутра — нить
Джала — вода
Нети — очищение
Опубликовано с любезного разрешения Сайта инструкторов хатха йоги Ольги Булановой и Владимира Зайцева
Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь — https://telegram.me/ru_yoga 
«Матсиа» – рыба, Индра — бог, «Ардха» – половина. Эту асану называют половиной позы рыбы.
Внимание! Описание упражнений ориентировано на здорового человека, знакомого с техникой безопасности. Выполнять упражнения йоги лучше при помощи опытного инструктора. Неумелая самостоятельная практика может оказаться бесполезной и даже разрушающей для вашего организма. Убрать предупреждение.
Техника выполнения
1. Сесть в Дандасану. Согнуть левую ногу и поместить пятку под левую ягодицу.
2. Согнуть правую ногу и поставить стопу на пол с внешней стороны левого колена.
3. С выдохом развернуть плечевой пояс вправо и завести левое плечо за бедро правой ноги.
4. Выпрямить левую руку, ухватиться за правую лодыжку или большой палец правой стопы.
5. Пользуясь левой рукой как рычагом, еще больше повернуть плечи вправо, скручивая позвоночник.
6. Правую руку завести за спину на уровне талии. Обвив левой рукой правой колено, увести руку также за спину, сцепить кисти.
7. Оставаться в позе 15 секунд, со временем увеличить продолжительность до минуты и более. Дышать ровно (на начальном этапе дыхание будет учащенным).
8. На вдохе вернуться в исходное положение и повторить в другую сторону.
Отстройка
Левая стопа служит «подушкой», на которой уверенно держатся ягодицы.
Таз нужно держать ровно!
Грудь поднята и расширена.
Плечи и седалищные кости располагать строго горизонтально.
Голова повернута как можно дальше в сторону скручивания, либо до упора в обратную сторону.
Неправильно
Не перекашивайте таз. Не отклоняйте корпус назад.
Правильно
Вытягивайте позвоночник вверх, расправляйте плечи.
Мужчинам следует поправить мошонку, чтобы не создавать давления на гениталии.
Как облегчить
1. Выпрямите левую ногу, правую согните, поместите стопу у внешнего края левой ноги. Выполните скручивание вправо, затем поменяйте ноги.
2. Согните левую ногу, поместите на полу справа от таза. Под левую ягодицу положите сложенное одеяло. Скручиваясь, сохраняйте ровное положение таза.
3. Если трудно перенести правую стопу за левое колено, оставьте стопу возле внутренней стороны левого бедра.
4. Если не можете завести левое плечо за правое бедро, возьмитесь левой рукой за колено, правую руку уведите как можно дальше назад, поставьте ее на пол и с выдохом скручивайте туловище вправо, помогая себе руками.
Как углубить
Выполнить Парипурна Матсиендрасану: то же упражнение, но таз располагается на полу, а левая стопа покоится на основании правого бедра. Левой рукой нужно захватить правую лодыжку, правую руку завести за спину и дотянуться до правой голени.
Эффек
Ардха Матсиендрасана максимально усиливает кровоснабжение позвонков и нервов, выходящих из позвоночника, омолаживая весь организм. Асана укрепляет нижнюю часть спины, тренирует грудь, и стимулирует работу щитовидной железы; укрепляет мышцы рук и ног; устраняет искривления позвоночника и сутулость.
Воздействуя вначале на правую сторону кишечника, а затем на левую, эта асана улучшает перистальтику и предотвращает запоры. Массаж органов брюшной полости улучшает аппетит, устраняет несварение и склонность к метеоризму, лечит гельминтозы, болезни печени и селезенки. Благоприятно действует на почки и надпочечники, регулируя выделение адреналина.
Показания
Несильные смещения межпозвоночних дисков, ишиас, люмбаго, ревматические боли в спине и суставах конечностей, головные боли, гастроэнтерологические заболевания, диабет, простатит, аденома простаты, астма, ожирение, апатия.
Противопоказания
Заболевания внутренних органов в стадии обострения, грыжа. При травмах коленей выполнять с с осторожностью. При серьезных смещениях межпозвоночных дисков выполнять асану только при помощи йога-терапевта.