“Саламба” значит с опорой. “Ширша” значит голова. Это стойка на голове, одна из наиболее важных асан йоги. Есть два основных варианта: саламба, что значит «с опорой», и нираламба – «без опоры». Легче и безопаснее поддерживать равновесие в Ширшасане после того, как вы достигли успехов при выполнении Сарвангасаны и ее первых пяти вариаций. Если Сарвангасана выполняется неправильно, нельзя исправить Ширшасану и очень трудноизбавиться от ошибок при ее выполнении.
Общая информация по перевёрнутым позам
Для предварительного укрепления мышц шеи есть простой способ, кроме прочего устраняющий патологическую нестабильность позвонков, нередко встречающуюся у детей и реже у взрослых, она весьма мучительна и не поддаётся ЛФК. Травматологи чистосердечно советуют укреплять мышцы, но
есть проблема: чтобы нагрузить шею, необходимо движение, а когда позвонки выскакивают запросто, любые манипуляции головой приводят к очередной травме, получается замкнутый круг.
Но если неприменимо движение, можно использовать вес головы, и делается это так: лечь на живот, лицом вниз, положив лоб на кисти рук. Затем поднять голову буквально на сантиметр, чтобы она повисла в воздухе. Сохранять это положение вплоть до того, когда в мышцах шеи почувствуется усталость. Это упражнение первое. Второе: лечь навзничь и чуть поднять от пола затылок, лицо при этом обращено строго вверх, положение сохраняется до неприятного ощущения в передней стороне шеи и мышцах горла.
Третья позиция: лечь на правый бок, поднять голову в параллель полу и так оставаться, чтобы работали мышцы левой стороны шеи. Четвёртая: лёжа на левом боку выполнить действие, аналогичное предыдущему. По мере привыкания каждое упражнение повторять до пяти раз. Этими простейшими приёмами мышцы шеи укрепляются в статике, у детей можно добиться стабилизации позвонков за два-три месяца. Этот же метод пригоден для подготовки к перевёрнутым позам.
Во время их выполнения должно неукоснительно соблюдаться следующее:
Перевёрнутые позы характерны тем, что тело полностью меняет положение относительно вектора силы тяжести. Маневрируя временем экспозиции можно регулировать нагрузку на левый желудочек сердца (увеличивается скорость диастолического расслабления – данные Р. Минвалеева, 1999, СПб) и митральный клапан. Попутно эти позы оказывают транквилизирующее и седативное воздействие на психику. В силу значимости, а также опасных последствий, которые влечёт за собой неверная практика.
Дополнительное описание Ширшасаны. Сиршасаны
Ширшасану (стойка на голове), не рекомендуется осваивать без учителя при заболеваниях сердца, сильных деформациях позвоночника, отслоении сетчатки, глаукоме, после тяжёлых черепно-мозговых травм, при эпилепсии, повышенном кровяном давлении, с заболеваниями психики, крови и с плохой физической формой. Сколько бы вы не простояли в первой попытке – несколько секунд или минут – после этого не должно быть остаточных ощущений в шее, позвонки которой подвергаются непривычной компрессии. При установке рук на полу перед выполнением Ширшасаны локти образуют угол не более девяноста градусов (часто бывает так: до входа в позу угол нормален, но в момент отталкивания от пола руки разъезжаются – этого следует избегать). Средина той области головы, на которой нужно стоять, традиционно располагается на четыре пальца выше границы волос на лбу (если они растут как обычно).
Либо на два пальца ниже (по направлению к лицу) от самой высокой точки головы, когда лицо обращено прямо вперёд. На первых порах можно вставать на голову, отталкиваясь от пола обеими ногами либо с помощью не сильного маха одной (вторая предварительно поднята вверх). Впоследствии, когда спина и руки начнут «вытягивать» вес нижней части тела, необходимость в махе отпадает. Наиболее грамотно и безопасно осваивать Ширшасану в углу комнаты, становясь по диагонали так, чтобы можно было при необходимости опираться стопами на стены.
Никогда не следует приваливаться к стене! – разве что в самом начале освоения Ширшасаны, иначе вы никогда не научитесь стоять без опоры! Как только баланс более или менее освоен, нужно вставать в Ширшасане возле стены, но, не касаясь её. Если, стоя посреди комнаты, вы вдруг потеряли равновесие, и начинаете падать на спину, следует сгруппироваться как в кувырке вперёд, который, собственно, и получится. Если вовремя расцепить переплетённые в «замок» пальцы, кувырок будет элементарным.
Допустим, я научился вставать в Ширшасане и балансировать у стены. Вначале, касаясь её согнутыми в коленях ногами (туловище и бёдра составляют одну линию), надо просто привыкнуть к новому положению, причём дыхание должно оставаться абсолютно свободным. Затем, слегка опираясь о стену пальцами согнутых в коленях ног (расстояние от головы до стены равно длине участка руки от кончиков пальцев до локтя, становиться вплотную ни в коем случае не следует) и, выйдя одной ногой в вертикаль, потом так же выпрямить и согнутую, отведя её от стены.
Замечание к фото. Здесь предполагается, что у практикующего нет искривления шейного отдела позвоночника, что очень редко можно встретить у современного человека. Поэтому для тех у кого шейный отдел позвоночника имеет неестественный изгиб, руководствоваться данными фото не следует! В таком случае нужно осваивать Ширшасану с учителем.
Признаком того, что тело поймало ось (перпендикуляр к полу) является лёгкость в теле, вес как бы исчезает, что свидетельствует о правильности позы. Если поясница излишне прогнута, и вы стоите дугой (таз и ноги завалены назад) либо тело не до конца выпрямлено (ноги завалены вперёд), сразу возникают ощутимые усилия в спине и руках. Когда вертикаль будет устанавливаться автоматом, время выдержки Ширшасаны начнёт спонтанно расти. Вмешиваться в этот процесс ни в коем случае нельзя. Как только комфорт нарушается, и тело начинает терять устойчивость – следует тут же выйти из позы.
Для начинающих, кому допустима Ширшасана, позу не следует держать долго. Предписанное кем-то «наилучшее» время – бред, стоять нужно только до тех пор, пока сохраняется лёгкость, неподвижность и комфорт. Оптимальный эффект Ширшасана даёт при выдержке от десяти до (максимум!) двадцати минут, стоять больше просто не имеет смысла. В данной позе (когда она освоена) должны быть:
Когда всё это есть, стойка на голове освоена. Обычно после входа в Ширшасану ощущается прилив крови к лицу, в нём возникает давление, слегка глохнут уши. Если всё в порядке, то через две-три минуты всё это рассасывается. Если нет, следует выйти из позы, лечь на спину, расслабиться и тщательно проанализировать своё состояние. Конечно, когда вначале вы стоите лишь несколько секунд, давление просто не успевает выровняться.
Минут через десять в Ширшасане может возникнуть ощущение отлива крови от ступней – не надо ждать, когда оно станет неприятным. Во всех перевёрнутых дышать следует только носом, как только возникает малейший признак одышки либо сердцебиения – немедленно выходить из позы. Если через какое-то время в шее ощущается перекос, нельзя исправлять его непосредственно в позе, это может закончиться печально. Нужно либо выйти и затем встать снова, либо приподняться на руках так, чтобы голова оторвалась от поверхности – только тогда можно изменить постановку головы.
После выхода из Ширшасаны нужно тут же лечь в Шавасану и оставаться в ней не менее половины времени от продолжительности позы. (В. Бойко, ЙИК)
Стойка на голове I
Эта асана улучшает снабжение праной мозга, повышает умственные способности. Активизирует гипофиз и шишковидную железу, влияющие на здоровье, жизнеспособность и развитие тела. Улучшает слух, зрение, деятельность всех органов чувств. Дает повышенную («молниеносную») точность реакции нервной системы, укрепляет, восстанавливает и омолаживает её. Улучшает точность координации конечностей. Увеличивает силу половых органов, обеспечивая хорошими задатками будущих детей. Дает отдых сердцу, омолаживает и укрепляет его. Понижает общее артериальное давление и нормализует его (эффект компенсации повышенного внутричерепного давления при нахождении в позе). Тренирует вестибулярный аппарат и подвеску внутренних органов. Улучшает дыхание и пищеварение. Устраняет разбалансировку положительных и отрицательных токов. Улучшает память и интеллект. Даёт ясность мышления. Устраняет меланхолию, неврастению, истерию, навязчивые страхи. Даёт способность быстро адаптироваться в непривычной ситуации. Воспитывает стойкость и уверенность в своих силах.
Техника выполнения упражнения
Эффект от практики Ширшасаны. Сиршасаны
В древних книгах Ширшасану называют королем всех асан, и доказательство этого нетрудно обнаружить. При нормальных родах первой появляется голова, а конечности потом. В черепе находится мозг, управляющий нервной системой и органами чувств. Мозг является вместилищем разума, знаний, понимания, мудрости и силы. Он – обитель Брахмана, души. Как страна не может процветать без хорошего государя или конституционного правителя, так и человеческое тело не может благополучно существовать без здорового мозга.
Три гуны имеют свой источник в мозге: голова – центр саттвических способностей, определяющих понимание, туловище – центр свойств раджаса, определяющих страсти, эмоции и действия; ниже диафрагмы сосредоточены свойства тамаса, управляющие чувственными удовольствиями, например, наслаждением пищей и питьем и сексуальными волнениями и радостями.
Регулярные занятия Ширшасаной обеспечивают прилив здоровой чистой крови к клеткам мозга, что обновляет их, оттачивая ум и проясняя мысли. Стойка на голове помогает тем, у кого быстро наступает умственное утомление. Она обеспечивает надлежащее кровоснабжение таких важных органов мозга, как гипофиз и шишковидная железа, от правильного функционирования которых зависит рост человека, здоровье и жизнедеятельность.
Практика стойки на голове, если выполнять позу правильно, омолаживает и оживляет все тело. Положение «вниз головой» нейтрализует эффекты обычного вертикального положения, которое оно оказывает на внутренние органы, имеющие тенденцию оседать, опускаться вниз ипотому становиться вялыми. Положение Ширшасаны мягко уговаривает их вернуться к новой жизни. Тело становится теплым, вместе с усиленным кровоснабжением содержание гемоглобина в крови увеличивается, дыхание и пищеварение улучшаются.
Страдающие бессонницей, потерей памяти, ослаблением жизненной энергии могут восстановить свое здоровье, регулярно и правильно выполняя эту асану. Энергия станет бить
в них ключом, легкие получат способность противостоять любым климатическим воздействиями выдерживать любую нагрузку. Упражняющиеся в этой асане не знают простуд, кашля, тонзиллита, зловонного дыхания и сердцебиения, их тело сохраняет тепло. Ширшасана в сочетании с вариациями Сарвангасаны
излечивает от запора. В результате регулярных занятий ею повышается содержание гемоглобина в крови.
Регулярные и правильные упражнения в Ширшасане развивают тело, дисциплинируют ум, расширяют духовный горизонт. Человек становится уравновешенным, уверенным в себе, спокойно принимает страдания и удовольствия, утраты и приобретения, позор и славу, поражения и победы. (Б.К.С. Айенгар)
С помощью Ширашасаны излечиваются все болезни. По своему воздействию стойка на голове заменяет все многочисленные позы (асаны) йоги. Ширшасана способствует восстановлению нормального зрения, прекращению выпадения и поседения волос, уничтожению перхоти; эта асана спасает от аллергий, дает иммунитет против проказы, излечивает двадцать пять разновидностей болезней мочеточника и мочевого пузыря, специфических женских болезней, геморроя, свищей, кашля, простудных заболеваний и т. д. Она полностью восстанавливает умственные способности, излечивает все формы психических нарушений.
Ширшасана выполняется после выполнения всех прочих упражнений, ее физиологическое воздействие до конца не изучено. Однако можно высказать некоторые предположения. При стойке на голове большая часть тела находится выше уровня сердца. Это, с одной стороны, усиливает прилив крови к тем частям тела, которые в данный момент находятся ниже уровня сердца. В нормальном состоянии сердцу для снабжения кровью органов и частей тела, находящихся выше, приходится преодолевать действие силы тяжести.
С другой стороны, при стойке на голове под влиянием силы тяжести усиливается отток венозной крови от нижних частей тела, где обычно отмечается тенденция к застоям.
Усиленный приток крови к сердцу способствует также более сильному растяжению сердечной мышцы, и после такого сильного растяжения она максимально сокращается. В результате увеличивается систолический объем сердца.
При усилении деятельности сердца усиливается снабжение кровью головного мозга, а также затылочной и шейной области. Действие силы тяжести способствует циркуляции крови. Венозные сосуды головы и шеи отличаются той особенностью, что они не имеют клапанов. Благодаря этому в нормальном положении тела венозная кровь легко и беспрепятственно оттекает от головы, но в нижних конечностях она нередко застаивается, вызывая так называемую закупорку вен. Усиленный приток артериальной крови в сочетании с повышенным венозным давлением увеличивает выделение из капилляров внесосудных и внеклеточных жидкостей, содержащих питательные вещества.
Все части тела, оказывающиеся во время стойки на голове ниже уровня сердца, значительно тонизируются. Особенно сильный эффект оказывает такое резкое обогащение крови питательными веществами на деятельность периферических органов и образований. Корни волос получают больше жизненно важных веществ, в результате чего улучшается рост волос и их состояние. Необходимость в специальном массаже кожи головы при этом отпадает.
В Ширашасане такой жизненно важный орган тела, как головной мозг, тоже находится ниже уровня сердца. Увеличенный приток крови к мозгу прекрасно стимулирует функции слизистой, щитовидной и паращитовидной желез. (Д. Брахмачари)
Физиология Ширшасаны. Сиршасаны
– Функционирование нервных клеток головного мозга (нейронов) строго зависит от попадания в них кислорода и глюкозы, которые приходят с кровью. “Поза головы” – сиршасана (в средневековых текстах ее часто именуют “випарита-карани-мудра”) – обеспечивает наилучшее кровоснабжение, питание, работу этих клеток. Отсюда и лечение. Так как через головной мозг можно влиять на любой орган.
– О том же самом говорят поборники учения индийского исследователя Махариши. Уже лет тридцать. Позиция их такова: каждая зона мозга контролирует определенный – “свой” – участок тела: и если мозг в порядке, то не будет и заболеваний.
– На самом деле, авторы идеи – не последователи Махариши, а советские ученые, адепты школы Ивана Петровича Павлова.
– Того самого Павлова?
– Того. Где-то в 40-50-х годах они построили учение о кортико-висцеральных взаимоотношениях (кортико.. – значит “кора головного мозга”, висцерас – “внутренние органы”), составили карту мозга.
– Да. Но – теоретически. Индийские ученые, по-видимому, подошли к этому с практической стороны.
– Под силу – каждому. Другое дело, некоторым стойка на голове противопоказана. Это касается прежде всего перенесших черепно-мозговые травмы. Кроме того, при слабости шейного отдела позвоночника – также придется обойтись без этой позы. Для всех остальных она доступна. Но при точном соблюдении рекомендаций. Так, если кто-то вздумает постоять на голове с утра или, тем более “с бодуна”, он будет, мягко говоря, неправ.
– То есть, с употреблением алкоголя “поза головы” несовместима?
– Наоборот. Сиршасана для алкоголика – спасение. Так как один из непосредственных эффектов “позы головы” таков: после классического исполнения целые сутки будет неприятно пить спиртное. А регу
лярная стойка на голове освобождает от зависимости. Но делать ее надо вечером. И с трезвой головой.
– А кому из “трезвенников” она рекомендуется в первую очередь?
– Склеротикам и людям, страдающим старческим слабоумием, поскольку улучшает мозговой кровоток.
– Это вы сейчас, наверное, потому так бойко отвечаете, что стоите вверх ногами и у вас хорошее кровоснабжение мозга.
– Нет. Приток крови к голове имеет место только сразу после выхода из асаны – во время расслабления (релаксации). Сейчас притока крови нет. Наоборот, во время исполнения мы наблюдаем перекрытие артериального притока к голове. Поскольку объем черепа конечен. А значит, дополнительную кровь принимать некуда. Нет места.
– А почему же тогда, извините, лик пунцовый?
– Лицо краснеет не за счет притока артериальной крови, а из-за того, что затруднен отток венозной крови. Поэтому не так уж важно, сколько времени вы простоите в этой позе. Главное – последующая релаксация.
– Можно стоять и полчаса?
– Нет. Более пяти минут не следует. И то только в дни полнолуния или “на убывающей Луне”. А в новолуние и “на растущей Луне” – не более одной минуты.
– Это уже попахивает какой-то мистикой.
– “Попахивает” для тех, кто не имеет представления о влиянии Луны на биосферу. Хотя исследования проведены. Это непросто объяснить. Ну если грубо, то во время полнолуния Луна к нам ближе, она как бы “притягивает” кровь, и в эти дни полезно активизировать верхнюю часть тела. А в новолуние кровь “лучше себя чувствует” в тазовой области, которую и надо будет нагружать.
– Тем, кто никогда не пробовал стоять на голове, сначала надо бы попробовать у стенки?
– Ни в коем случае. Тренироваться нужно, полагаясь только на себя. В противном случае вы так и будете всегда искать ногами “стенку”.
– Так можно упасть.
– Да. Но по-другому не получится. Придется потренироваться.
– Вы правы. До того как становиться на голову, ее необходимо подготовить. Для этого неплохо будет стать ногами в тазик с ледяной водой. Секунд на 5. Кровь устремится к голове. Бегать и приседать не нужно. Этим вы только “развернете кровь” к ногам.
Водные процедуры можно заменить легким постукиванием по голове. Ладошками. До четкого ощущения переноса вибрации внутрь черепа. Делать это лучше стоя на коленях (сидя на пятках), непосредственно перед наклоном.
– Неприятных ощущений не должно быть. Если такие появились, из позы надо выйти. Значит, вы должным образом не подготовились. Попробуйте все заново: смочите ноги ледяной водой и постучите по голове. Для верности. Кроме того, не помешает съесть ложку горчицы. Согласно Авиценне, она расширяет сосуды головного мозга.
– Ну хорошо. Допустим, подготовились. Нагнулись. Выпрямили тело, ноги. Неприятных ощущений нет. Но хватит ли у пожилого человека сил удерживаться в этом положении?
– Функционирование нервных клеток головного мозга (нейронов) строго зависит от попадания в них кислорода и глюкозы, которые приходят с кровью. “Поза головы” – сиршасана (в средневековых текстах ее часто именуют “випарита-карани-мудра”) – обеспечивает наилучшее кровоснабжение, питание, работу этих клеток. Отсюда и лечение. Так как через головной мозг можно влиять на любой орган. Надо приноровиться концентрировать внимание на отсутствии корректировочных движений. То есть когда стараетесь не повалиться, значит, вы не освоили сиршасану.
– Женщинам стоять на голове труднее? Ведь их нижняя часть тела более массивна.
– Если они будут напрягаться и пытаться “балансировать”, тогда, наверное, труднее. А если делать позу правильно, то габариты роли не играют.
– Вставать нужно на лоб или на темя? Или на макушку?
– Точка опоры – между теменем и лбом – на расстоянии двух пальцев от начала роста волос. Но чтобы не было болезненного ощущения в кости, нужна “прокладка” – между теменем и полом – в виде рук со скрещенными пальцами. Часть веса переносится на руки. Такая вот затейливая “точка” получается; кость головы плюс
кисти рук, охватывающие голову чуть позади. А две другие точки опоры – локти. Но, повторяю, главное в “позе головы” – последующая релаксация. В ней проявляется все то, чего мы ожидаем. Она делается вот как: лежа на спине, вытянув руки и ноги, полностью расслабляемся, вдыхаем и выдыхаем, во-ображая, будто воздух покидает организм не через нос, как это на самом деле происходит, а через пальцы ног; следующий выдох – “сквозь голеностоп”; затем – “через колени”, “через пах”, “сквозь анус”, “через кисти рук”, “сквозь локти”, “через область воротниковой зоны”, “через область пупа”, “через область сердца”, “через кончик подбородка”, “через губы”, “через кончик носа”, “через точку меж бровей”, “сквозь область “родничка” на голове”, “сквозь темя”. Все. Теперь прислушаемся к своему телу. Если дискомфорт и есть желание подняться, значит релаксация не удалась. А вот когда вставать не хочется – совсем – то дело сделано.
– Сколько раз в день вы порекомендуете стоять на голове?
– И последнее. Бывает, что у человека черепно-мозговая травма совмещается с пристрастием к бутылочке. А слабость шейного отдела позвоночника – со старческим слабоумием.
– Тогда стойку на голове следует заменить ардха-курмасаной (позой молитвенного преклонения). (Р. Минвалеев, АиФ)
Вариации Саламба Ширшасаны I. Сиршасаны I
1. Расстелить на полу сложенное вчетверо одеяло и встать возле него на колени.
2. Положить на пол правую ладонь у правого колена, а левую – у левого параллельно друг другу, пальцами в сторону головы. Расстояние между ладонями не должно превышать ширины плеч.
3. Подвинуть колени к голове и поместить темя на середину одеяла.
4. Убедившись, что положение головы правильно и прочно, выпрямить ноги, подняв колени от пола. Пальцы ног подвинуть еще ближе к голове, пятки вдавить в пол, держа спину прямо.
5. Вытянуть дорсальный отдел позвоночника, толкая вперед грудь; задержаться в этом положении на несколько секунд, сделав 3-4 дыхания.
6. Выдохнуть, мягко оттолкнуться от пола и, согнув колени, поднять ноги с пола. Обе стопы надо поднять одновременно. Утвердившись в этом положении, вытянуть ноги кверху, выдохнуть, вытянуть пальцы ног вверх, напрячь колени и балансировать.
7. Во время балансирования на полу находятся только темя и обе ладони. Предплечья от запястий до локтей держать перпендикулярно полу и параллельно друг другу. Верхние части рук от локтя до плеча держать параллельно полу и друг другу.
8. Далее следовать указаниям к Саламба Ширшасане I для освоивших балансирование.
Саламба Ширшасана III
1. Встать на колени возле одеяла, раздвинув их примерно на 30 см.
2. Ладони вывернуть и положить на одеяло между колен, пальцами к стопам. Предплечья от запястий до локтей держать перпендикулярно полу и параллельно друг другу. Расстояние между ладонями не должно превышать ширины плеч.
3. Поставить на одеяло темя сразу за запястьями, лбом к внутренней стороне их. Голову следует поместить точно в середине между кистями, так чтобы темя находилось на равном расстоянии от лежащих на полу ладоней.
4. Твердо давить запястьями и ладонями вниз. Сделать выдох, поднять стопы от пола, вытянуть ноги вверх перпендикулярно полу и балансировать. Локти не раздвигать, а сближать их насколько возможно.
5. Балансировать в этом положении одну минуту при нормальном дыхании, затем выдохнуть и мягко опустить ноги на пол.
6. Научившись сохранять равновесие в этом виде Ширшасаны, попробовать сближать, сколько возможно, кисти, так чтобы края ладоней и мизинцы соприкасались. Также следует научиться держать ноги прямо, поднимая их в стойку и опуская, не сгибая колен. Этот вариант Ширшасаны учит прочно и уверенно сохранять равновесие.
Продвинутая техника Ширшасаны
После того как вы овладеете Ширшасаной – так, как это описано выше, – у вас может появиться желание пойти дальше и научиться методу для продвинутых занимающихся. Однако для овладения таким методом требуется много времени. Здесь мы даем советы для тех, кто заинтересован в интенсификации практики.
Необходимыми условиями являются сильный позвоночник и сильная талия, поскольку ноги поднимаются вверх без прыжка, будучи при этом выпрямленными.
1. Следуйте инструкциям, данным в Технике А, пункты 1-10.
2. Выдохните, выпрямите ноги и поднимите их вверх. Приведите их в такое положение, чтобы они были параллельны полу. Сделайте несколько вдохов и выдохов.
3. Выдохните, поднимите ноги сразу вверх и перейдите в конечное положение Ширшасаны. Оставайтесь так 5-10 минут, нормально дыша.
4. Выдохните и, держа ноги выпрямленными, опуститесь вниз, не дергая позвоночником. Высвободите руки, подождите несколько секунд, затем поднимите голову вверх.
(1) Научитесь держать равновесие тела, используя темя как один полюс, а центр сводов ступней как другой полюс. Оба они должны быть параллельны друг другу и перпендикулярны полу. (2) Вес тела должен приходиться на голову, а не на ладони или локти. (3) Когда вы практикуете Ширшасану без поддержки стены и чувствуете, что теряете равновесие, согните колени по направлению к животу и освободите руки. Соскользните вниз и назад от шеи к туловищу, чтобы не упасть вниз со стуком. (4) При избыточном весе, воспалении и смещении матки, или других менструальных нарушениях, или грыже следует в Ширшасане держать пятки раздельно, а носки касающимися друг друга; это облегчит давление на матку и пах. Колени также следует держать раздельно.
Есть большой круг людей, кому не следует пытаться делать Ширшасану. Она противопоказана при следующих недугах:
Это лишь краткий перечень. Прежде чем пытаться осваивать Ширшасану, убедитесь, что вы не относитесь к числу тех, кому её делать не следует.