Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 16 июня 2023 года; проверки требует 1 правка.
Запрос «Асаны» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
Некоторые позы йоги требуют для своего выполнения немалой ловкости, силы, растяжки. Для начинающих они не всегда могут быть «удобными и приятными», переходить к сложным асанам необходимо лишь после того, как освоены простые асаны. В «Хатха Йога Прадипика» приводится перечень из 11 асан для укрепления тела, и 4 медитативных асаны.
Этимологически, термин «асана» asanam происходит от корня ās «сидеть», добавлением суффикса ana, создающего имя действия. Буквально значение слова «процесс сидения» или «место для сидения».
Значение слова как «упражнения йоги» произошло из комментария к первым философским текстам йоги.
Первый комментатор Йога-сутры дал перечисление асан:
॥2.46॥ tadyathā padmāsanaṃ vīrāsanaṃ bhadrāsanaṃ svastikaṃ daṇḍāsanaṃ sopāśrayaṃ paryaṅkaṃ krauñcaniṣadanaṃ hastiniṣadanam uṣṭraniṣadanaṃ samasaṃsthānaṃ sthirasukhaṃ yathāsukhaṃ cetyevamādīni।.
То есть, в одном из первых упоминаний — всего 11 поз.
Первое упоминание асаны — это текст «Йога-сутры». В ней слово «асана» имело смысл «поза для медитаций», о чём рассказывают первые комментаторы йога-сутры — Вьяса и Вачаспати-Мишра. И только в средневековье (шестнадцатый век) появились понятия об асанах, смысл которых был не только медитировать, но и воздействовать на здоровье практика. И только с периода средневековья слово начало носить смысл «упражнение, часть телесной практики».
Асана — это положение тела, в котором, с позиций индийской философии и религии, управление энергией и физиологическими процессами в организме осуществляется за счёт перераспределения натяжений, сжатий и напряжений в теле.
Асана может иметь специально обусловленную последовательность входа и выхода. Учитывая всю разновидность практик и стилей йоги не обязательно и статическое пребывание в позе в течение некоторого времени (во вьяямах, динамических связках, например).
Примеры асан по «Хатха Йога Прадипика» Сватмарамы
- К первой группе относятся: Свастикасана, Гомукхасана, Вирасана, Курмасана, Кукутасана, Уттана Курмасана, Дханурасана, Матсьяасана, Пасчимоттанасана, Маюрасана, Шавасана.
- Ко второй: Сиддхасана, Падмасана, Симхасана, Бхадрасана.
Механизмы воздействия асан на организм
Механизмы воздействия асан на организм изучались в работах Д. Эберта, В. Райха, А. Сафронова, Р. Минвалеева и других учёных. Например, гуморальный механизм был выделен Д. Эбертом (1986). Он показал, что изменение гидростатического давления в различных его полостях при выполнении асан оказывает влияния на деятельность физиологических систем организма. В работах Г. Захарьина и Г. Геда (1883) был изучен рефлекторный механизм, суть которого заключается в компенсаторном усилении кровообращения после растяжения или сжатия зон физического тела, позволяющих напрямую влиять на функции различных органов. Кроме этого выделяют также стрессовый (Л. Гаркави) и гормональный (Р. Минвалеев) механизмы влияния хатха-йоги на организм человека.
Асаны можно классифицировать по типам исполнения: асаны стоя, сидя, лёжа, перевернутые асаны, скрученные асаны, асаны с наклонами в разные стороны, и асаны на равновесие.
По типам воздействия:
- растягивающие (переднерастянутые: бхуджангасана, уштрасана, чакрасана, заднерастянутые: йога-мудра, пашчиматтонасана, падахастасана);
- скручивающие (ардхаматсьендрасана, триконасана);
- силовые (пурватассана, фирабхадрасана, утканасана, випаритакарани, навасана);
- перевёрнутые (ширшасана, сарвангасана, халасана),
- сдавливающие (гомукхасана),
- равновесные (шиванатараджасана)[6].
По задачам: медитативные, то есть способствующие или подготавливающие к практике высших ступеней йоги и терапевтические, то есть обладающие конкретным психо-физиотерапевтическим воздействием на организм (Уттхита Парсваконасана, яштикасана).
Асаны в «Йога-Сутрах»
48. Благодаря ей прекращается воздействие парных противоположностей.
Другой перевод этих же строк:
46. Устойчивая и удобная поза есть асана.
47. Она достигается ослаблением напряжения и созерцанием бесконечного.
48. В результате – невоздействие противоположностей.
49. Когда есть это, следует пранаяма, т. е. регулирование движений вдоха – выдоха.
- Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского — М.: Республика, 1996. — С. 63.
- Online Sanskrit Dictionary. Дата обращения: 12 сентября 2014. Архивировано 12 сентября 2014 года.
- Asana Архивная копия от 28 апреля 2015 на Wayback Machine // Encyclopædia Britannica
- Н.П.Лихушина. Санскритско-русский учебный словарь.
- Свами Муктибодхананда Сарасвати, Свами Сатьянанда Сарасвати. Хатха Йога Прадипика с комментариями. — Саттва, 2002. — 672 с. — ISBN 5-901518-04-7.
По одному из множества трактований йога в переводе с санскрита означает «узы» или «объединение». Практикующие приходят к гармонии и спокойствию через симбиоз физического, психического и духовного. Для йога тренировка — не просто зарядка по утрам или медитация. Она объединяет в себе всё.
Эта философско-практическая система зародилась в Индии более 5000 лет назад. Ранние упоминания о йоге можно найти в «Ведах» — первых священных текстах индуизма. Знания сперва были доступны узкому кругу лиц, но со временем новые ученики «разносили» информацию всё дальше.
Йога, которую мы знаем сейчас, впервые появилась в США в конце XIX века. В 1893 году Свами Вивекананда выступил на Всемирном парламенте религий в Чикаго, и это событие стало ключевым в истории распространения йоги. Позже — в 1946 году — вышла в свет книга Парамахансы Йогананды «Автобиография йога», которую до сих пор внимательно изучают практикующие.
В России йогой начали интересоваться ещё до революции 1917 года. Во времена СССР практиковать было опасно из-за религиозного аспекта, но некоторые всё же продолжали заниматься, изучали хатха йога асаны по уцелевшим учебникам и брошюрам самиздата. Со временем предрассудки рассеивались, и в начале 80-х в СССР появилась первая официальная школа йоги. А уже через несколько лет в столице построили лабораторию по изучению нетрадиционных методов оздоровления. Тогда же команда лаборатории пригласила на первую конференцию по йоге одного из самых выдающихся учителей — Айенгара.
Сегодня можно встретить около 14 видов классической йоги (Хатха-йога, йога Айенгара, Аштанга-виньяса йога, Бикрам-йога) и 30 более современных, родившихся несколько десятилетий назад (силовая йога, йога в гамаках). То есть каждый человек может выбрать направление для себя, опираясь на свои физические возможности и предпочтения.
Например, если хочется просто расслабиться после работы и не сильно погружаться в философию, можно выбрать йогу в гамаках, в которой много фитнеса, позы из йоги и практически нет философского аспекта. А если вы готовы прокачать не только тело, но и дух, можно обратить внимание на самое популярное и доступное для новичков направление — Хатха-йогу.
Любопытно, но изначально йогой занимались не для улучшения здоровья. Учителя всевозможных направлений пытались получить полную и удивительную власть сознания человека над телом, а вот поразительные улучшения в плане здоровья считались скорее побочным приятным эффектом.
Со временем положительному влиянию йоги на организм стали уделять больше внимания. Сегодня известно, что регулярные занятия на коврике не только развивают баланс и гибкость, но и помогают сбросить лишний вес, укрепить сердечно-сосудистую систему, минимизировать воспаления и избавиться от тревоги и стресса. А ещё, по данным исследований, йога мотивирует людей чаще заниматься спортом, а около 40% опрошенных учеников начали питаться более сбалансированно.
Чтобы тренироваться, не нужно владеть спортивными разрядами. Упражнения йоги подходят практически каждому человеку, единственное, лучше не сразу бросаться на сложные асаны, а постепенно осваивать позу за позой.
Регулярные занятия в студии отлично расслабляют тело и активизируют мышцы, которые в повседневной жизни практически не работают. Вы можете сказать, что откинуться в мягком кресле после изнурительного трудового дня — отличный вариант расслабиться. По ощущениям вам будет комфортно, но мы вынуждены вас огорчить: на самом деле мышцы и суставы останутся в напряжении. Сидеть в кресле — не равнозначно расслаблению.
И сейчас станет понятнее, что мы имеем в виду. Возможно, вы замечали, что долгие путешествия в самолёте или автомобиле, даже если вы располагаетесь в невероятно комфортном кресле, изматывают. Ноги и руки затекают, костная система и внутренние органы перегружаются. Лёгкие, печень, сердце не закреплены в теле прочными ремнями, а висят в соединительной ткани, как в сетях. Поэтому кресло в дребезжащем автомобиле — не гарант тотального расслабления. Позвоночник изогнут, а органы давят друг на друга. Избежать этого можно, если сидеть прямо, но это сложно — через десять минут тело просигналит о том, что поза неудобна. В йоге есть инструменты, которые помогут прийти к ощущению настоящего расслабления, и об этом мы рассказывали здесь.
Асаны помогают держать в нормотонусе всё — и мышцы, и суставы, и органы. При этом позы воздействуют по-разному:
- Асаны стоя помогают исправить осанку, найти баланс и развить эластичность суставов и мышц. Йога стоя — отличный фундамент для более сложных практик в будущем.
- Асаны сидя помогут избавиться от болей в коленях, лодыжках, тазобедренных суставах или позвоночнике. Поза йоги сидя настраивает на полное расслабление и диалог с самим собой.
- Перевёрнутые асаны позволяют забыть о стрессе и отключиться от проблем внешнего мира. Эти позы питают организм энергией, дарят эмоциональное равновесие и восстанавливают кровоснабжение мозга.
- Наклоны растягивают позвоночник и заднюю поверхность бёдер, дарят заряд бодрости, снимают ощущение тяжести в спине.
- Прогибы помогают убрать сутулость и тонизируют всю переднюю часть тела — грудь, пресс, бёдра. А ещё улучшают пищеварение и раскрывают грудную клетку, что улучшает циркуляции кислорода.
- Скручивания буквально оживляют позвоночник, так как налаживается питание межпозвоночных дисков. Такие позы отлично стимулируют работу внутренних органов.
- Асаны лёжа помогают восстановить организм после тяжелого дня или болезни. Они полезны для женщин, страдающих от спазмов во время менструации, для астматиков и людей с проблемным пищеварением.
Подробнее о пользе йоги мы писали здесь.
За пределами Индии йога часто воспринимается лишь в качестве комплекса тренировок, но у нее более широкое понятие. Она включает в себя не только физические, но и духовно-психические практики, преследующие цель достигнуть возвышенного состояния – освободиться из круговорота рождений и смертей, всех страданий и других составляющих материального мира. Название асан в йоге тоже неслучайно и несет свой сакральный смысл. Какой?
Что такое асана?
Если рассматривать «место для сидения» с позиции индийской религии и философии, то получается, что с помощью рекомбинации напряжения, натяжения и сжатия в теле можно управлять энергией и физиологическими процессами в организме.
Как называются асаны в йоге?
Сегодня существует масса всевозможных практик и стилей йоги – «Аштанга-йога», «Аэро-йога» и др. У каждой из них свои асаны и не обязательно статические. Есть немало и динамических упражнений. Горакши, который в Индии считается покровителем всех йогинов, считал, что существует столько асан, сколько живых существ есть на планете. Шива выделял 8 400 000 асан, и только он знал их все. Из них он отобрал 84 и практиковал их постоянно. В «Хатха Йога Прадипика» приводится 11 асан, укрепляющих тело, и 4 асаны для медитации. Первая группа включает в себя Свастикасану, Вирасану, Гомукхасану, Кукутасану, Курмасану, Дханурасану, Уттана Курмасану, Пасчимоттанасану, Матсьяасану, Маюрасану и Шавасану.
Во вторую группу вошли Падмасана, Сиддхасана, Бхадрасана и Симхасана. Они содержат в себе как перевернутые, так и скрученные упражнения, позы, выполняемые сидя, лежа, предусматривающие наклоны в разные стороны и сохранение равновесия. Одни из них растягивают мышцы, другие тренируют, повышают силу и выносливость. Есть асаны сдавливающие, перевернутые, а есть такие, которые заставляют скручиваться. Некоторые позы требуют от человека большой ловкости, силы и растяжки, поэтому очень опрометчиво поступают те, кто выбирают эту физическую нагрузку для знакомства со спортом, считая, что йога – занятие самое легкое и простое для освоения.
Асаны подбираются в зависимости от физических и психологических особенностей человека, и тут без помощи опытного и профессионального тренера не обойтись. Механизм действия поз на организм человека изучали многие ученые. Они обнаружили, что с помощью упражнений йоги можно напрямую влиять на работу различных органов и систем, регулировать стрессовый фактор и даже уровень гормонов. В «Йога сутрах» Патанджали сказано, что асана достигается путем «прекращения усилия и сосредоточения на бесконечном». Сможет ли он этого достичь, каждый решает сам для себя, но тут определенно есть к чему стремиться.
Одно из первых понятий, с которыми знакомится каждый, приступающий к практике йоги, это асана. Обычно мы довольствуемся объяснением о том, что эта специальная поза, которую принимает йогин, и редко задаемся вопросами — какое значение имеют асаны, и почему они именно такие.
О том, что такое асана и почему так тщательно нужно следить за правильным выполнением поз, мы беседуем с основательницей и ведущим преподавателем «Йога Айенгара Центра» Татьяной Бородаенко.
— Татьяна, что такое асана?
— В одном из первоисточников йоги, трактате Патанджали, асана трактуется как удобное, приятное положение тела.
— Ничего себе удобное и приятное! Большинство поз даются практикующим с немалым трудом и требуют терпения и преодоления себя.
— Не нужно трактовать древние тексты абсолютно буквально. Асана действительно будет удобной и приятной позой, но только если наше тело и ум развиты до совершенства. Человеку гармоничному, владеющему своими эмоциями, сознанием, концентрацией, с хорошей осанкой, сильным и гибким позвоночником, симметрично развитым телом не составляет труда выполнить любую из асан. Но много ли вы знаете таких людей?
Приятное положение тела для большинства из нас: сутулясь, скривясь, сидеть, опустив плечи и зажав шею. При этом нужно понимать, что тело страдает от нашей сутулости и кривизны и сигнализирует болезнями о том, что наше отношение с окружающими, с восприятием мира не гармонично и нуждается в корректировке. И в достижении гармонии именно йога и ее асаны могут нам помочь.
У асаны есть как бы два пласта — внешняя форма и внутреннее содержание. Наше физическое тело создает внешнюю форму асаны, за ней следует внутренняя форма асаны, которая отражает наше соответствие законам развития жизни Вселенной. Если эти законы соблюдаются, то поза работает сама за себя: идут правильные энергетические потоки, полноценная связь с внутренним «я», глубинными пластами нашего разума. Такое счастье дано совершенному человеку, к образу которого мы все стремимся.
Однако все мы далеки от идеала, наше тело нас не слушается, нам трудно даже соблюсти внешнюю архитектуру позы, не то что достичь ее внутренней гармонии. И это доставляет нам немало неприятных минут: тяжело осознавать, что ты не совершенен, переживать разочарование собой. Когда мы встаем в асану, то первое — это волна дискомфорта, мы испытываем неприятные ощущения на физическом и на ментальном уровне. С другой стороны, нет большего счастья, когда после упорной работы над собой ты поднимаешься на одну ступенечку выше, делаешь маленький шаг на пути к самосовершенствованию, когда вчерашняя невыполнимая асана вдруг становится простой и приятной позой. Вслед за этими чисто физическими изменениями в нашем теле происходят и другие — на нравственном, ментальном уровне, мир вокруг становится лучше и светлее.
— Многим людям, начинающим практиковать йогу, хочется сразу встать в сложную, эффектную позу, поразить других своими умениями.
— Это эгоизм и тщеславие, стремление выглядеть лучше, чем мы есть. За счет упрямства и чрезмерных усилий можно заставить тело принять какое-то положение. Однако если тело не умеет работать в таких позах, асана выполняется за счет гибких частей тела, прогибов, если не развиты руки и ноги, мелкая мускулатура спины, то позы будут выполняться за счет резервов поясницы, еще больше разрушая и без того страдающий отдел спины.
Может быть, на неискушенный взгляд поза и будет выглядеть красиво, но со временем форсированный подход к практике йоги неизбежно вызовет проблемы, причем не только с поясницей, спиной, но и с внутренними органами, потому что все в нашем теле взаимосвязано. К слову, любое ухудшение здоровья — сигнал о том, что практика идет неверно и в ней нужно что-то менять.
В итоге люди, которые мечтали поправить здоровье и научиться владеть своим телом, получают прямо противоположный результат и делают вывод: йога плоха, йога не для меня.
Однако в природе законы развития и совершенствования одни для всех, независимо от того, понимаем мы их или нет. И если мы их не соблюдаем, то наступает неизбежный дисбаланс.
Поэтому нужно смириться со своим несовершенством, начать с азов, при этом научиться видеть внутренним взором образ идеальной асаны с правильной геометрией — отражение формы, существующей в высшей природе. Ведь асаны, их геометрия придуманы не просто так: они — отражение идеальной геометрии, по которой создана материальная Вселенная.
Вот мы встаем, представляем себе идеальную позу. И пусть мы не можем выполнить ее правильно — нас выручат вспомогательные материалы: подкладки, ремни, кирпичи. Начинаем воспитывать тело: оно привыкло сутулиться, а мы втягивает лопатки, вытягиваем грудной отдел, вытягиваем ноги и освобождаем поясницу. Это тот самый случай, когда форма меняет содержание.
Когда мы хоть немного приближаемся к идеальной форме, улучшается настроение, решаются сложнейшие проблемы со здоровьем. Это настоящее волшебство воздействия йоги, ставшее реальностью, потому что мы на какое-то мгновение приходим к единению с формами и законами природы.
— Итак, идем от простого к сложному?
— Как и всегда в этом мире. Если продолжить аналогию с геометрией, то есть простые фигуры — квадрат, треугольник, круг. Из них можно составить любые композиции. Так и с асанами: нужно в совершенстве осваивать простые позы, тогда из них легко сложатся и самые виртуозные.
В йоге вообще понятия простого и сложного очень условны. Самые трудные асаны — это на самом деле не замысловатые «узлы» и силовые стойки, а Тадасана и Шавасана. Для многих становится открытием, насколько тяжело заставить тело стоять правильно и ровно.
А Шавасану многие на первых порах вообще не выносят. Эта поза внешне примитивна, но когда мы погружаемся в свой внутренний мир, это пугает: наш ум привык работать с внешними проявлениями, мы всегда реагируем и анализируем то, что происходит снаружи. Но ведь внутри нас тоже целый мир. Если мы откроем этот мир в самих себе и научимся черпать из него силы, то и мир вокруг изменится.
Если при слове «йога» ваше воображение рисует неестественно гибкие тела, замершие в невероятных позах, и вы уверены, что «так закрутиться» точно не сможете, этот материал для вас.
Йога знакомит нас с собой: с телом, физиологией, рассудком, дыханием, эмоциями. Йога открывает возможность постоянного развития и самопознания. Йога учит нас оставаться в настоящем моменте, принимая себя такими, какие мы есть. При разумных занятиях йога помогает сохранить или обрести потерянное здоровье.
Пожалуйста, не воспринимайте йогу как спорт. Не соревнуйтесь и не жертвуйте своим здоровьем ради того, чтобы дольше всех простоять в сложной позе. Йога учит объединению с самим собой. Подбирая асаны для практики, мы выбирали максимально мягкие, но вместе с этим приносящие энергию, здоровье, внутреннюю устойчивость и силу. Чтобы они укрепляли и растягивали тело без чрезмерной нагрузки на позвоночник.
Осваиваем йога-асаны вместе с инструктором Аленой Бирюковой
Центр здоровья и красоты «Сумеру»
Йогическая практика всегда начинается с дыхания, помогая избавиться от посторонних мыслей и подготовить свой ум и тело к занятию. Займите удобное положение: лежа на спине, сидя со скрещенными ногами, опираясь на стенку или сидя на стуле.
Тадасана (поза горы)
Помогает проснуться утром; укрепляет мышцы живота; улучшает осанку, обеспечивает правильный рост позвоночных костей; способствует освобождению спинных нервов; помогает сохранить позвоночник, а также суставы рук и ног молодыми и гибкими.
:
Ноги вместе, ступни соприкасаются по всей длине. Колени выпрямлены, мышцы бедер напряжены. Спина прямая, голова слегка приподнята. Плечи отведены назад, руки опущены вдоль тела, ладони обращены к телу и вперед. Следите за лицом: оно должно быть расслаблено. Смотрите прямо перед собой, внимание сосредоточьте на центре тела.
Врикшасана (поза дерева)
Укрепляет и растягивает ноги, улучшает осанку. Развивает чувство равновесия и устойчивость.
:
Встаньте в Тадасану. Согните правую ногу, подхватите правой рукой лодыжку и крепко прижмите подошву правой стопы к левому бедру. Отведите правое бедро наружу. Если вы теряете равновесие, можно выполнять позу у стены или расставив руки в сторону. Соедините ладони перед грудью в жесте индийского приветствия Намасте. Сделайте несколько дыханий. Поднимите ладони над головой, разведите локти в стороны, втяните лопатки внутрь туловища. С вдохом вытяните руки над головой. Дышите спокойно. Останьтесь в позе 20-30 секунд. Опустите руки и ноги. Поднимите левую ногу и выполните позу в другую сторону.
Уттанасана (поза полного вытяжения)
Растягивает и укрепляет мышцы спины и задней поверхности ног. Успокаивает ум, снимая повышенную нервную возбудимость и усталость.
:
Из Тадасаны разведите стопы на ширине таза, вытяните руки вперед, разворачивая ладони друг к другу. Поднимите руки вверх. Сделайте вдох. На выдохе опуститесь в наклон, вытяните руки и туловище вперед. Если тяжело держать спину ровной, слегка согните ноги в коленях. Вытягивайте позвоночник. Полный вариант: поставьте кончики пальцев рук на пол чуть впереди и снаружи от стоп. На выдохе прижмите ладони к полу с двух сторон от стоп, сгибая руки в локтях, вытяните туловище вниз, голова тянется к голеням. Не напрягайте живот, шею и голову. Со вдохом вытяните руки и позвоночник, поднимите голову. Со следующим вдохом, вытягивая руками туловище вперед и вверх, вернитесь в Тадасану.
Если после выхода из позы у вас кружится голова, просто сядьте на пол и посидите пару минут. Постепенно сосуды привыкнут к перевернутому положению.
Вирабхадрасана (поза воина)
Асана раскрывает тазобедренные суставы, подготавливая тело к более сложным позам йоги. Углубляет дыхание, устраняет тугоподвижность плеч и спины, тонизирует и укрепляет мышцы ног, особенно бедра, уменьшает жировые отложения в области таза и бедер.
:
Из Тадасаны широко расставляем ноги, разворачиваемся как для выпада на правую ногу. Бедро стараемся опустить параллельно полу, колено над стопой. Правая стопа смотрит прямо вперед. Левая стопа на 60 градусов развернута внутрь. Бедра максимально разворачиваем вперед, на правое колено. Отталкиваясь от правого колена, вытягиваем позвоночник. Грудная клетка раскрыта, плечи расправлены. Шея продолжает изгиб позвоночника. Если чувствуете себя уверенно, дыхание не затрудняется, переводим руки выпрямленными в локтях вверх.
Надолго в асане не задерживаемся, 4-5 вдохов-выдохов. Опускаем ладони по обе стороны стопы, таз стараемся опускать ниже, помогая раскрываться тазобедренному суставу. Меняем ноги и выполняем с левой стороны.
Баласана (поза ребенка)
Успокаивает нервную систему, помогает справиться со стрессом и синдромом хронической усталости, успокаивает мозг. Поза удлиняет лодыжки, растягивает мышцы бедер, колени и сухожилия, позволяет уменьшить жировые отложения в области бедер и живота.
:
Сядьте, согнув ноги под себя, и разведите колени в стороны на ширину таза. При этом следите, чтобы большие пальцы ног оставались сомкнутыми. Медленно наклонитесь вперед и опустите голову на пол. Уроните руки вдоль боков или вперед, полностью расслабьте тело. Задержитесь в этом положении на 1-2 минуты. Следите за тем, чтобы дыхание оставалось ровным и глубоким. Все тело расслаблено. Если возникает напряжение в области шеи, положите что-то под лоб, чтобы приподнять голову. Если напрягаются колени или бедра не достают до пяток, подложите под ягодицы опору. Но все тело должно быть расслаблено.
Урдхва мукха шванасана (поза собаки мордой вверх), мягкий вариант
Активно вытягивает мышцы передней части тела. Укрепляет руки и запястья. Стимулирует нервную систему, снимая состояние вялости и апатии.
:
Лягте на живот, стопы на тыльной поверхности, бедра прижаты. Ладони поместите под плечи, пальцы рук направлены вперед, локти к корпусу. Как бы отталкиваясь от пола, вытягивайте корпус вперед. На вдохе оторвите от пола голову, грудь, сохраняя прижатыми к полу бедра, нижние ребра. Раскройте грудную клетку в сторону от центра. Втяните лопатки внутрь туловища и опустите вниз. Смотрите вперед, не запрокидывая голову. Не задерживайте дыхание, останьтесь в позе 15-20 секунд. С выдохом опуститесь на пол и расслабьтесь, опуская лоб на ладони.
Свастикасана (поза благоприятного знака), вариации
Поза, подходящая для дыхательных упражнений, а также для медитаций. Позвоночник вытягивается, грудная клетка раскрывается, улучшается осанка, и ускоряются процессы пищеварения.
:
Сядьте, скрестив ноги перед собой. Если колени поднимаются выше уровня паха, сядьте на более высокую подкладку. Расслабьте ноги. Поставьте пальцы рук на пол за спиной. Отталкиваясь руками от пола, вытяните позвоночник вверх, раскройте грудную клетку. Отведите внешнюю поверхность плеч и локтей назад. Смотрите перед собой.
Переплетите пальцы рук в замок, выверните ладони, вытяните руки над головой вверх до одной линии с боком туловища. Локти подтянуты, плечи не поднимаем. Останьтесь в позе 20-30 секунд. Опустите руки и, поменяв переплетение пальцев, выполните еще раз.
Поместите правую руку на левое колено, левую за спину, мягко разверните корпус влево, подбородок стремится за плечо. Позвоночник строго вытянут вверх, не отклоняемся назад. Удерживаем асану 4-8 вдохов-выдохов. Мягко возвращаемся в прямое положение и проделываем то же в правую сторону.
Намаскарасана (поза молитвы на корточках)
Улучшает память, способность концентрироваться, держать равновесие.
:
Сядьте на карточки. Разведите колени в стороны. Ступни полностью лежат на полу. Соединяем руки перед грудью в Намасте, локти давят на колени. Руками раздвигайте колени, усиливая растяжение в бедрах. Макушкой тянитесь вверх, удлиняя позвоночник. Удерживайте 4-8 вдохов-выдохов.
Павана-муктасана (поза освобождения ветра)
Эта асана успокаивает, способствует развитию мускулатуры нижней части туловища, активизирует жизнедеятельность органов брюшной полости, устраняет излишние жировые отложения в области живота.
:
Лягте на спину. Выдохните. С медленным вдохом потянитесь, выпрямив сложенные в замок руки за голову. Выдохните. Со вдохом согните в колене правую ногу и, не отрывая от пола плоско лежащий таз, сильно прижмите руками правое бедро к туловищу. Затем подтяните левую ногу. Следите за тем, чтобы спина оставалась плоской. Удерживайте около 10 вдохов-выдохов.
Шавасана (поза мертвеца)
Асана для отдыха. Помогает расслабиться телу и освобождает ум. Выполняется в завершение практики, помогая учиться спокойному самонаблюдению.
:
Постелите на пол коврик. Сядьте спиной к нему. Сохраняя ноги согнутыми, на выдохе уложите на пол поясницу, грудной отдел, шею, голову. Аккуратно вытяните ноги и опустите стопы в стороны от центра. Разворачивая ладони к потолку, отведите руки от бедер так, чтобы плечи и шея остались расслабленными. Не прижимайте руки к бокам туловища и не поднимайте руки выше линии плеча. Опустите взгляд в направлении пола и закройте глаза. Расслабьте голову, шею, руки, туловище и ноги.
Шавасана — расслабление не только тела, но и ума. Не стоит напрягаться, усиленно стараясь ни о чем не думать. Переместите внимание на дыхание, старайтесь не цепляться за возникающие мысли, просто наблюдайте, как они появляются. Останьтесь в позе 5-10 минут. Затем, сделав медленный вдох, согните ноги, не спеша повернитесь на правый бок. Полежите несколько дыханий. Позвольте вашим глазам раскрыться. Медленно сядьте. На этом наше занятие йогой закончено.
Главная рекомендация для тех, кто решил познакомиться с практикой йоги: отложите картинки с красиво изогнутыми телами и прислушайтесь к своему телу, не требуйте от себя всего и сразу. Практика новичка должна быть спокойной, уравновешенной, мягкой. Тело и разум следует постепенно подготавливать к более продвинутому уровню.