Асана дерево в йоге

Потом Каркати влезла на одну из заснеженных вершин и начала свою епитимью, стоя на одной ноге. Она была неподвижна, как мраморная статуя, и даже не замечала проходящих дней и месяцев. Так она стояла тысячу лет. Через тысячу лет перед ней возник создатель Брахма.

Йога Васиштха

Тысячу лет стоял он на одной ноге и, не мигая, глядел на солнце, и тогда Брахма явился своему адепту.

Легенда о мудреце Вишвамитре

В древних писаниях и трактатах йогической литературы часто встречается описание особого магического стояния на одной ноге. В текстах таких трудов, как «Йога-Васиштха», «Рамаяна», «Бхагавад-гита», а также в различных старинных легендах описывается, как какой-либо аскет становился на одну ногу, долго находился в этом положении, претерпевая голод и усталость, и в результате своей аскезы накапливал тапас. Благодаря этой практике к нему нисходили боги и исполняли его желания. В «Махабхарате» описывается, как царственный мудрец Бхагиратха простоял тысячу лет на одной ноге и вынудил богов внять его просьбе, чтобы небесная река Ганга предотвратила засуху. А на юге Индии, в городе Каньякумари, до сих пор показывают туристам след от ноги богини Парашакти, которая, как гласит предание, простояла на одной ноге тысячу лет и тем самым спасла город от страшного демона Банасура.

Если отбросить рассуждения о мистике, то балансовые асаны (Врикшасана, Гарудасана, Вирабхадрасана 3, Натараджасана и т. д.) и в самом деле требуют к себе очень пристального внимания.

Вообще, в практической части хатха-йоги существует несколько типов асан, которые по-разному действуют на наше тело и психику. Есть асаны, развивающие гибкость, силовые асаны, а есть особая группа асан, которая развивает чувство баланса и координацию. В чём же заключается особая польза этих упражнений? Почему, занимаясь йогой, важно уделять этим асанам большое внимание?

На мой взгляд, балансовые асаны необходимо практиковать каждому, кто занимается хатха-йогой. Я думаю, что вся суть практики йоги и сконцентрирована именно в них. Ведь что мы преследуем, занимаясь йогой на коврике? Мы стремимся успокоить ум, расслабить тело, устранить мышечные блоки, взять под контроль дыхание — это одни из наиболее важных задач. А для этого йогину требуется научиться: концентрироваться на самых тонких ощущениях в теле, чувствовать каждую мышцу, не отвлекаясь на посторонние сенсорные шумы, быть сознанием в теле. И вот как раз для этих целей подходят упражнения на баланс и равновесие.

Разберём наши действия при выполнении какой-нибудь балансовой асаны. Например, давайте рассмотрим, как делать Позу дерева. Эта простая на первый взгляд асана является одной из самых сложных в исполнении, и при этом одной из самых эффективных. Йогин, находясь во Врикшасане (Позе дерева), должен уметь держать несколько точек внимания одновременно, при этом концентрация внимания должна быть очень высокой, а ум — спокойным.

Начнём с положения тела. Тело практикующего должно быть вытянуто вертикально, как в Тадасане; все мышцы правой и левой, задней и передней поверхностей тела должны быть уравновешены и максимально расслаблены. Поясничный и шейный прогибы позвоночника — максимально выпрямлены. Для того чтобы убрать поясничный прогиб, необходимо слегка подвернуть таз вперёд. А для того чтобы уменьшить прогиб шейного отдела позвоночника, следует включить лёгкую, без напряжения шейных мышц, Джаландхару Бандху, накрыть подбородком горло и вытянуть заднюю поверхность шеи. Пусть ваш позвоночник будет выстроен в вытянутую линию. У вас должно появиться ощущение, что каждый позвонок находится ровно над нижним. Представьте, что ваш позвоночник — это стержень, соединяющий центр Земли и Неба. Ваша опорная нога выпрямлена, но не «выключена» в коленном суставе. Мышцы плечевого пояса, и особенно трапециевидные мышцы, должны быть расслаблены. Мышцы живота также расслаблены, дыхание свободное, в основном брюшное. Напряжение из груди необходимо «убрать в живот».

Ладони ваших рук свободно и без напряжения сложены в намасте перед грудью. Расслабьте свою диафрагму и опустите её вниз, позвольте внутренним органам быть под небольшим давлением, созданным брюшным дыханием. Мышцы тазового дна слегка в тонусе (создайте лёгкую Мула Бандху). Ваша чувствительность должна быть переведена на самый тонкий уровень. Почувствуйте стопу опорной ноги, раскрытые пальцы, сердце стопы. Почувствуйте силу, с которой ваше тело давит на опору. Стопа другой ноги без напряжения упирается во внутреннюю часть бедра опорной ноги. Внутренним взором проследите связь между вашим центром тяжести и землёй. Соберите себя в свой центр тяжести, «опустошите» плечевой пояс, руки и голову. Дышите медленно. Пусть ваш выдох будет длиннее вдоха. Обратите внимание, как ваша пранаяма влияет на эмоциональный фон, как с увеличением длины дыхания ваши мысли успокаиваются, колебания прекращаются, ваша поза становится всё более устойчивой. И если в начале выполнения упражнения вы «держались глазами за пол», то теперь вы можете закрыть глаза и продолжать сохранять равновесие. Если у вас это получается, значит, ваша концентрация становится непрерывной; значит, вы подходите к верхним ступеням аштанга-йоги — Дхьяне и Дхаране.

Поза дерева, как и все балансовые асаны, по праву может называться асаной, дарующей мудрость и долголетие. Польза от выполнения Позы дерева в йоге для всего тела человека, его психики и энергетики неоспорима. В этих упражнениях тренируется мозжечок, часть нервной системы, которая отвечает не только за чувство равновесия, но и за координацию, мышечный тонус и осанку. Тренируя равновесие, вы сможете повысить скорость своей реакции, способность к запоминанию сложных координационных движений, сможете лучше танцевать и изучать боевые искусства. Повысится умение быстро и надолго концентрироваться на объекте или процессе. У вас улучшится память и внимание.

На физическом плане практика Позы дерева и подобных ей асан даёт множество положительных эффектов:

1. Вы приведёте в норму свою вегетососудистую систему.
2. Стабилизируете давление.
3. Находясь в асане с закрытыми глазами, вы сможете задействовать те участки мозга, которые в повседневной жизни малоактивны, и при этом будет восстанавливаться гормональный баланс.
4. Улучшите баланс и стабильность процессов во внутренних органах.
5. Кроме того, акцентируя своё внимание на ступне опорной ноги, вы задействуете акупунктурные точки на стопе, тем самым активизируя энергетические каналы своего тела.
6. Йогатерапевты, адепты восточной медицины и современные спортивные медики рекомендуют применять балансовые асаны при лечении многих болезней. Это заболевания, связанные с давлением, сахарный диабет, заболевания щитовидной железы (особенно если проблемы вызваны нарушениями работы гипофиза и гипоталамуса), остеохондроз, радикулит, подагра, заболевания с признаками атрофии мозжечка, болезнь Меньера (которая проявляется приступами головокружения, шумом в одном ухе, потерей слуха и нарушением равновесия).
7. Балансовые упражнения рекомендуют для укрепления иммунитета и эмоционального равновесия.
8. Очень велика польза балансовых упражнений при подготовке к спортивным соревнованиям.
9. Подходит при реабилитации после травм.

На психологическом уровне польза от Позы дерева и других балансовых асан тоже значительна:

1. Они усиливают чувство уверенности в себе, тренируют нейрофизиологический механизм проприоцепции. Проприоцепция — это способность ощущать положение и движение конечностей и корпуса, не используя зрение, способность ощущать усилия, места приложения силы и силу тяжести, а также равновесие. Благодаря проприоцептивным тренировкам уходит страх падения, появляется чувство внутренней уверенности.
2. Практикующий эти упражнения буквально начинает крепче стоять на ногах.
3. Практика Позы дерева и других балансовых асан в йоге — это способ погрузиться в состояние умиротворения, спокойствия и неспешности; способ открыть новые грани внутреннего и окружающего мира.

Практика Позы дерева приносит пользу даже на уровне поведения, на кармическом уровне: выполняя эти асаны, вы учитесь быть стойкими к ударам судьбы, становитесь подобны стройному дереву с сильным, гибким стволом и мощными корнями, способному устоять в любой буре.

У Позы дерева практически нет противопоказаний. Её нужно осторожно выполнять, либо заменить Тадасаной или другой более простой асаной тем, у кого:

1. серьёзные травмы ног,
2. боли в суставах,
3. повышенное давление.

Согласно древним трактатам, эти «стояния на одной ноге» не простые позы — в них заключён большой смысл. Находясь в этих асанах, стоя на одной ноге, можно не только изменить своё тело и дух, но и, как написано в старинных трактатах, даже изменить реальность.

Так что если вы хотите добиться успеха в практике йоги, в совершенствовании своего тела и своей души, если хотите прожить жизнь гармонично и долго, и при этом ярко осознавая себя, то практикуйте балансы, тренируйтесь в освоении Позы дерева и других балансовых асан.

алансовые асаны на руках обычно сопровождают разными эпитетами: самые сложные, самые эффективные, раздувающие эго, бесполезные, травмоопасные. Столько противоречивых мнений, бурных эмоций и обсуждений не вызывают, пожалуй, никакие другие асаны. Вы слышали что-то подобное про Вирабхадрасану или Триконасану? Давайте разберёмся, что же такого особенного в балансах на руках и почему о них такое неоднозначное мнение у практиков всех уровней.

Балансовые асаны — важнейшая часть практики хатха-йоги. Причем не важно, выполняются они на руках или на ногах. Необходимость держать равновесие, распределять вес, задействовать нужные группы мышц — такая работа приводит к реализации одной из основных целей йоги — к успокоению ума. Что такое спокойный ум в современном мире, где нас ежедневно накрывает лавина негативной информации и низкочастотных энергий? Это возможность контролировать свою жизнь, адекватно реагировать на происходящее, менять свою энергию, следовать по пути саморазвития.

Эти два качества — терпение и воля — необходимы в жизни не меньше, чем здравомыслие. Сила воли нужна нам для того, чтобы справляться с поставленными задачами. А в рамках йоги таких задач несколько — регулярно практиковать на коврике, совершенствовать духовную сферу (чтение развивающей литературы, медитация, пение мантр) и следовать здравому образу жизни (диначарья, вегетарианство, уважительное отношение к природе и окружающему миру). В рамках современной реальности, сформированной под девизом «бери от жизни всё», практику нужна сильная воля, чтобы следовать поставленным целям.

Терпение проявляется в спокойном отношении к выполнению поставленных задач. Даже если не хочется или не получается, вы продолжаете прикладывать усилия, не зацикливаясь на получении результата, а концентрируясь на процессе.

В процессе формирования этих качеств важную роль играют балансовые асаны на руках. Сложность выполнения и необходимость вдумчивого подхода невозможны без силы воли и терпения.

Асаны на руках способствуют укреплению тела:

• исправляют осанку и снимают напряжение с позвоночника;
• укрепляют пресс и ягодицы;
• укрепляют мышцы рук и спины.

Балансы на руках перераспределяют энергетические потоки в теле человека, что способствует развитию духовного потенциала. При регулярной практике этих асан вы избавитесь от негатива и сможете черпать энергию из резервов своего тела и окружающего пространства.

При выполнении стоек на руках нужно учитывать текущее состояние здоровья, психоэмоциональный фон и соблюдать рекомендации:

• Не следует практиковать балансы на руках при травмах лучезапястных и плечевых суставов. С осторожностью — при заболеваниях позвоночника.
• Асаны выполняются после разминки плечевого пояса (чатуранга дандасана, урдхва чатуранга дандасана, отжимания).
• Исключить освоение входа в асану через прыжки и асиметричные махи: вход и выход делать через медленные, контролируемые движения.
• При появлении сильного дискомфорта сразу выйти из асаны.
• Балансы на руках предполагают особый эмоциональный настрой. Раздражение и плохое настроение не позволят выполнить асану должным образом и достичь равновесия.

В чём особенности выполнения балансовых асан и как научиться держать баланс на руках? Есть несколько общих советов, которые помогут создать нужный настрой для этой практики.

Если вы испытываете волнение, вспомните про несколько эффективных инструментов, выравнивающих наше ментальное состояние: пранаяма и мантра ОМ. Включите эти техники перед блоком балансовых асан и вы увидите, что их выполнение проходит более результативно.

Залог успеха выполнения балансов — в умении создать прочную опору на руках, распределить вес тела по всей поверхности ладоней и «врасти» в коврик. Такая работа включает мышцы плеч, предплечья и грудной отдел.

Найдите центр тяжести. Он должен находиться над точкой опоры. Эта несложная геометрия позволит оторвать стопы от пола.

Подтягивайте мула бандху. Это стабилизирует мышцы кора и уменьшает прогиб в пояснице.

Применяйте дришти — направление взгляда, которое поможет сконцентрироваться на выполнении асаны и не распылять внимание на внешние объекты.

Следите за дыханием. Если на каком-то этапе спокойное и ровное дыхание сбилось, нужно выйти из асаны и отдохнуть. Когда дыхание восстановится, попробуйте выполнить асану снова.

Какие балансы или стойки на руках доступны для начинающих? Осваивать стойки на руках следует постепенно, параллельно укрепляя тело, волю, концентрацию и терпение. Начните учиться балансам на руках с самых простых асан. Но не забывайте о том, что к некоторым асанам есть противопоказания и выполнять их следует с осторожностью.

После того, как вы освоили простые балансы на руках, можно переходить к сложным вариантам. Опытный практик, как правило, хорошо чувствует своё тело, уверен в себе и в своих силах. Однако, осваивать сложные асаны нужно под руководством учителя, поскольку их выполнение сопряжено с соблюдением множества нюансов, от которых зависит как правильность выполнения, так и травмобезопасность. Кроме того, учитель может объективно оценить возможности каждого занимающегося и его готовность к освоению новых асан.

Балансы на руках — неотъемлемая часть практики. При регулярном выполнении этих упражнений вы заметите, как улучшилось состояние организма, изменились качества характера, повысилась способность концентрироваться. Стоит помнить, что главное в занятиях йоги — это регулярность. Важно найти свой вариант регулярных занятий для получения результата и качественного освоения асан.

Как и к любым другим асанам, к балансам надо подходить осознанно, поскольку при неправильном выполнении добиться прогресса в выполнении сложно. В самом крайнем случае возможны травмы запястий и плеч. Если же помимо хатха-йоги вы практикуете чтение духовной литературы и медитацию, любые сложные асаны со временем станут для вас доступны и прочно войдут в ежедневный арсенал для работы с телом и сознанием.

Обрести баланс и спокойствие

Одна из первых асан на баланс, изучаемых на занятиях йоги, – это Врикшасана. Она помогает развить вестибулярный аппарат, укрепить ноги и спину, раскрыть таз и плечи. Врикшасана способна вернуть человеку уравновешенность, собранность и спокойствие. В попытках раз за разом сохранить равновесие в асане и правильно ее отстроить развиваются такие качества характера, как настойчивость, терпение и смирение.

«Врикшасана укрепляет силу воли – качество, значение которого в жизни невозможно переоценить. Эта поза учит нас придерживаться намеченного пути, несмотря ни на какие препятствия.»

Врикшасана, поза дерева (от санскритского слова «врикша» – дерево) – одна из наидревнейших асан: ее изображение было обнаружено среди археологических находок Индии, датирующихся VII веком н.э. В древние времена было обычным делом видеть странствующих отшельников (садху), подолгу медитирующих в этой позе, – считалось, что она укрепляет силу воли и способствует самодисциплине.

Врикшасану изредка называют также Бхагиратхасаной в честь знаменитого царя. Согласно древним текстам, Бхагиратхи долгое время усердно стоял на одной ноге, после чего бог Шива разрешил спустить священную реку Ганг с небес на землю. С тех пор Врикшасана олицетворяет аскетизм царя Бхагиратхи, который придерживался своей цели, вопреки препятствиям.

Перед выполнением «позы дерева» стоит освоить «позу горы» – Тадасану, поскольку Врикшасана выполняется на ее основе. Врикшасана придает телу тонус, укрепляет ноги и позвоночник, развивает мышцы таза. С течением времени устраняется плоскостопие. Большое значение придается не только физическому состоянию человека, но и его умственному настрою. Считается, что с беспокойным разумом устойчивости в позе дерева не достичь.

Чтобы успокоить мысли во время выполнения Врикшасаны, можно применить технику визуализации, представив, например, как вы превращаетесь в дерево: стопы и ноги врастают в пол, составляя опору для всего тела, а руки подобно ветвям устремляются вверх к солнцу.

При выстраивании позы не забывайте о дыхании, которое соединяет разум с телом. Внимание на дыхании поможет достичь спокойствия в асане, а сосредоточение на одной точке (дришти) – сохранить равновесие. Во Врикшасане нужно всегда макушкой тянуться вверх, будто к ней привязана шелковая нить, вытягивающая позвоночник.

Асану не следует выполнять при травмах и боли в ногах и суставах, высоком давлении, а при варикозе из позы следует выходить через 20 секунд.

Подводящие асаны и вариации

Врикшасану можно выполнять со стопой на голени, щиколотке, колене. Также поначалу может быть сложно вытягивать руки вверх, тогда они остаются на уровне груди, либо их вообще можно опустить вниз. Если сложно найти стабильность в позе, можно выполнять асану у стены.

Техника выполнения

Выход во Врикшасану из Тадасаны.

https://youtube.com/watch?v=fXck5dqmCQo%3Frel%3D0

Тщательно отстроив Тадасану, раскрывшись в необходимой нам плоскости и почувствовав линию внутреннего стержня, на выдохе устанавливаем правую ногу на внутренней поверхности бедра левой ноги, и складываем руки перед грудью в анджали-мудру.

Если мы хотим четко определить, что плоскость грудной клетки и таза едины, мы можем использовать следующее положение рук: поставим руки на зону тазовых косточек, раскроем локти и, используя внутренний взгляд, выровняем плоскость грудной клетки и таза.

Для придания прочности согнутой правой ноге, создадим следующее движение: вытянем внутреннюю поверхность бедра к коленному суставу, слегка отведем коленный сустав назад, вниз и слегка напряжем правую ягодицу, как бы подталкивая ею правый пах.

Теперь Врикшасана приобрела правильную отстройку и устойчивость.

Вернемся к положению рук в анджали-мудре. Если вы чувствуете себя стабильно, можете на вдохе по невидимой прямой линии поднимать руки вверх. Если вы остановились и не можете выпрямить локти, не размыкая ладоней, раскрывайте подмышечные впадины. Если вам удалось это сделать, тяните руки вверх, и в то же время раскрывайте подмышечные впадины наружу.

Следите за тем, чтобы руки находились строго над единой линией, по которой вы выстраиваете асаны, – над линией внутреннего стержня.

Для более полного смыкания ладоней можете использовать ваджра-мудру.

На выдохе мягко опустите руки к груди. Вдохните. И со следующим выдохом опустите руки и освободите ногу.

Если вы выполнили асану в правую сторону, не забудьте выполнить ее влево. Влево она выполняется в том же темпе и на то же количество дыхательных циклов, что и вправо.

Пожалуйста, поделитесь статьей с друзьями:

Врикшасана

Техника выполнения

Встать в Тадасану, вытянуть руки вверх и тянуться всем телом вверх, «укореняясь» стопами в земле.

Вариант 2: согнуть правую ногу в колене и прижать стопу к внутренней стороне левого бедра, поместив пятку возле промежности и направив пальцы строго вниз. Отвести колено в сторону.

Руки вытянуть вверх (иногда ладони соединяют над головой, либо на груди – в зависимости от цели упражнения).

Дышать ровно, удерживать позу в течение нескольких секунд, с временем увеличивая продолжительность выдержки.

Отстройка

Ноги: опорная нога толкает пол, стопа стоит прямо, коленная чашечка подтянута вверх, мышцы бедра напряжены. Колено согнутой ноги направлено вниз, ступня толкает опорную ногу.

Грудная клетка раскрыта.

Руки (если они вытянуты вверх), слегка слегка разведены и образуют воронку с центром в середине груди. Ладони развернуты в стороны, словно лежат на стенах этой воронки, и все время тянутся вверх – растягивая мышцы рук, спины и груди.

Голова и шея вытянуты вверх, подбородок слегка опущен.

Тонкости

Сильнее давите стопой на бедро, тогде балансировать будет легче.

Также помогает удерживать равновесие концентрация внимания на трех точках стопы, образующих опору (две – впереди ступни, третья – в пятке). И концентрация на вертикальной линии, проходящей вдоль позвоночника.

“Раскрывайте” тазобедренный сустав, направляя согнутое колено в сторону и вниз так, чтобы бедра располагись в одной плоскости.

Правильно

Сильнее давите стопой на бедро, тогде балансировать будет легче. Также помогает удерживать равновесие концентрация внимания на трех точках стопы, образующих опору (две – впереди ступни, третья – в пятке).

“Раскрывайте” тазобедренный сустав, направляя согнутое колено в сторону и вниз так, чтобы бедра располагись в одной плоскости.

Неправильно

1. Не “проваливайте” поясницу вперед.
2. Не уводите таз в сторону.
3. Не сжимайте пальцы опорной ноги.

Как облегчить

Для начала можно выполнять позу дерева, стоя у стены.

Как углубить

1. Усложненный вариант Врикшасаны – когда стопа согнутой ноги помещается не в пах, а как можно выше на бедро. Это становится возможным при достаточной разработке тазобедренных и коленных суставов.

2. Дальнейшее усложнение возможно в наклоне – см. Ардха Баддха Падмоттанасана.

Показания

 Плоскостопие, нарушения осанки, скованность плечевых суставов.

Противопоказания

Травмы ног, боли в суставах, повышенное давление.

Магазин Хануман.ру

Все товары для практики йоги и все необходимое оборудование для йога-центра. Огромный выбор ковриков для йоги! Самые высокие стандарты сервиса! Мы внимательны к каждому клиенту, поэтому они часто становятся нашими друзьями!

Коврик для йоги «Ришикеш» Bodhi 175х60х0. 45 см

Доступный и качественный коврик для практик в любом месте

Длина: 175 см

Ширина: 60 см

Толщина: 4,5 мм

Вес: 1,4 кг

Коврик для йоги «Эко Про»

Этот коврик обладает всем необходимым для вашей комфортной практики.

100% натуральный материал: натуральная резина.

Длина: 185 см

Ширина: 60 см

Толщина: 6 мм

Вес: 2,1 кг

Материал: 100 % каучук

«Врикша» значит дерево.

Название позы дерева в йоге на санскрите – Врикшасана. Фото и описание этой позы опубликовано в исполнении Шри Б.К.С. Айенгара в его книге «Йога дипика. Прояснение йоги».
Это поза стоя, поза на баланс. В ней мы стоим вертикально на одной ноге.
Стопа опорной ноги на полу. Пальцы этой стопы вытянуты вперед от пятки. Вся нога вертикальна, прямая. Вторая нога согнута в колене, ее стопа расположена на внутренней части бедра опорной ноги, пятка ближе к паху опорной ноги, а пальцы направлены вниз к полу. Колено согнутой ноги направлено в сторону (правую, если это правая нога). Опорная нога, туловище, голова и руки – вертикальны. Руки прямые подняты к потолку, ладони могут быть соединены, или раздвинуты на ширину плечевых суставов, направлены друг к другу. Взгляд направлен вперед параллельно полу.
Начинающим выполнение этой позы рекомендуется с самого первого занятия йогой по методу Айенгара. Чтобы не нанести вред здоровью рекомендуем разучивать эту позу под руководством квалифицированного преподавателя. У начинающих могут возникнуть сложности с удержанием равновесия, чтобы учиться равновесию, можно иногда делать позу рядом со стеной.

Техника

1. Встать в  
2. Согнуть правую ногу в  расположить правую пятку у основания левого бедра. Поместить стопу на левое бедро, обратив пальцы вниз.
3. Балансируя на левой ноге, соединить ладони и поднять руки прямо над головой (Фото 
4. Сохранять позу несколько секунд, дышать глубоко. Затем опустить руки, разъединить ладони, выпрямить правую ногу и  
5. Повторить позу, балансируя на правой ноге и поместив левую пятку у основания правого бедра. Выполнять позу равное количество времени в обе стороны, а затем возвратиться в   

Эффект

Эта поза тонизирует мышцы ног, развивает чувство равновесия и устойчивости.

Дополнительно

Поза дерева в йоге приносит пользу для
формирования правильной осанки: оздоравливает, тонизирует мышцы ног и
позвоночник; способствует концентрации внимания; развивает чувство равновесия
физического и эмоционального и придает ощущение устойчивости и уверенности.

От слов “адхо мукха” – лицом вниз и “врикша” – дерево. Это стойка на руках в современной гимнастике.

Фото и описание этой позы опубликовано в исполнении Шри Б.К.С. Айенгара в его книге «Йога дипика. Прояснение йоги».

Адхо Мукха Врикшасана – асана перевернутого дерева – перевернутая поза, стойка на руках, в ней голова находится внизу, а ноги – стопы – вверху.

Противопоказания: Адхо Мукха Врикшасану – асану перевернутого дерева не нужно выполнять девушкам в критические дни, людям с повышенным и пониженным давлением в данный момент, с воспалительными процессами в органах головы. При проблемах позвоночника необходимо обязательное руководство преподавателя.

На данный уровень поза выполняется у стены.
Ладони на полу на расстоянии 5-10 см от стены. Расстояние между ладонями – расстояние между плечевыми суставами. Пальцы рук раздвинуты широко, прямые, средние пальцы рук направлены к стене, параллельны друг другу. Прямые руки, голова, туловище и прямые ноги в одной вертикальной плоскости. Ноги соединены вместе. Стопы – самая верхняя часть тела в позе. Пятки на стене, внутренние части пяток и большие пальцы стоп двух ног соединены вместе. Голова внизу, на весу, поднимается так, что взгляд направлен на стену, на которой стоят пятки.

Техника

1. Встать в Тадасану, нагнуться вперед и положить ладони на пол на расстоянии примерно 30 см от стены. Раздвинуть их на ширину плеч. Вытянуть руки полностью.
2. Отвести ноги назад и согнуть колени. Выдохнуть, рывком поднять ноги к стене и балансировать. Отталкиваться ладонями от пола и тянуться всем телом вверх. 
3. Если кисти находятся слишком далеко от стены, то при опоре на стену ногами позвоночник сильно выгнется, и это вызовет слишком большое напряжение. При этом также трудно удерживать равновесие. 
4. Оставаться в позе около 1 минуты при нормальном дыхании.
   
5. Освоив балансирование на кистях с опорой на стену, отвести стопы от стены. Затем делать эту позу посередине комнаты. Ноги держать полностью вытянутыми, а пальцы ног кверху. Голову стараться поднимать как можно выше.
   

Эффект

Эта поза гармонично развивает все тело. Она укрепляет плечи, руки, запястья и полностью расширяет грудную клетку. Кроме того поза вселяет уверенность в себе.

Адхо Мукха Врикшасана – асана перевернутого дерева убирает деформации рук: пальцев, запястий, локтей, плечей, помогает при артрозах и артритах. Дает силу и крепость рукам. Оздоравливает и укрепляет позвоночник, омолаживает его. Раскрывает подмышки, улучшает работу лимфатической системы, повышает иммунитет. Активизирует и поднимает внутренние органы таза, помогает при опущениях органов. Улучшает кровоснабжение мозга, препятствует старению. Создает устойчивость в теле, в позвоночнике, в нервной системе. Улучшает концентрацию внимания. Повышает жизненную энергию, дает чувство радости.

Дополнительно

Техника входа в позу с поочередным поднятием ног (вариант, когда  правая нога – маховая, левая – толчковая). 

1. Прижмите ладони к полу на расстоянии 25–30 см от стены. 
2. Войдите в позу Адхо Мукха Шванасана
3. Продвиньте левую стопу вперед примерно на 30 см и согните левую ногу в колене.
4. Подайте корпус немного вперед так, чтобы плечи оказались над ладонями, втяните локти. 
5. На выдохе сильно оттолкнитесь левой ногой от пола и сделайте мах правой. Удерживайте голову поднятой до тех пор, пока обе стопы не окажутся на стене. 
6. Отталкивайтесь ладонями от пола и тянитесь всем телом вверх.