Противопоказания и польза для здоровья от Нади шодхана пранаямы. Описание пранамов, выполняемых Нади Шодхана (процедуры выполнения)

Содержание

Кому противопоказана Нади Шодхана?

Людям с психическими отклонениями, повышенным артериальным давлением и сердечно-сосудистыми заболеваниями лучше воздержаться от выполнения Нади Шодханы.

Среди множества пранаям, призванных подготовить тело человека к принятию большого количества энергии, Нади шодхана помогает очистить тонкие каналы жизни в теле человека.

ади Шодхана пранаяма (система психического очищения) – это очистительное дыхание, направленное на гармонизацию потоков жизненной энергии (праны) по каналам, отвечающим за симпатическую (Пингала Нади) и парасимпатическую (Ида нади) нервную систему. Нади Шодхана обладает успокаивающим действием, улучшает работу головного мозга и очищает тело от токсинов.

Всех приветствую, дорогие друзья! Сегодня хотелось бы разобрать такую важную тему, как «Нади Шодхана пранаяма». Это одна из базовых дыхательных техник йоги. Пользу этой практики для нашего физического и энергетического здоровья сложно переоценить. Истоки Нади Шодханы восходят к глубокой древности, но ее практикуют и по сей день уже на протяжении многих веков. И на то есть веские причины.

«Ида расположена на левой стороне тела, пингала – на правой. Ида известна как область левой ноздри, а пингала – правой».

«Если заткнуть правую ноздрю и вдыхать через левую дым горящих пилюль, составленных из мытника длинноцветкового и теменной кости с лошадиного черепа со сливочным маслом, то можно справиться с бессонницей. А если этот дым вдыхать через правую ноздрю, он будет, наоборот, отгонять сон».

Рецептурный справочник “Кунпан-дудзи, или полезный для всех экстракт амриты”

Современная наука многократно подтверждала рациональность и эффективность йогических практик. Приёмы, используемые в йоге тысячи лет, снова и снова обращают на себя внимание физиологов и клиницистов различных специальностей. И мы в очередной раз убеждаемся – йога по сути является древней наукой, основанной на опыте многих поколений практикующих. Наукой, достоверность и точность которой нередко подтверждают современные исследования.

Ряд йогических дыхательных техник использует изолированное дыхание через разные ноздри. Существуют различные варианты асимметричного дыхания, и эффекты от их применения могут быть диаметрально противоположны.

С точки зрения древней метафизической, или «йогической» анатомии, в структуру человеческого существа входят два основополагающих канала, располагающихся слева и справа от позвоночника. Справа расположен канал Пингала, отвечающий за активное, солнечное, мужское, возбуждающее, горячее начало. Слева – канал Ида, управляющий процессами торможения; этот канал традиционно отождествляют с пассивным, лунным, женским, холодным и тормозящим началом.

Оба канала начинаются соотвественно в правой и левой ноздрях.

С точки зрения современной физиологии канал Пингала можно отождествить с симпатической нервной системой, канал Ида – с парасимпатической.

Сегодня значительное количество научных данных показывает, что вегетативная нервная система (ВНС) действительно имеет функциональную асимметрию. С точки зрения вегетативной регуляции правая и левая половина человеческого тела неидентичны, и воздействия на левую и правую сторону могут иметь различные эффекты.

К примеру, воздействия на левый и правый блуждающий нерв будут оказывать несколько разные воздействия на сердце: правый по сравнению с левым в большей степени вызывает снижение частоты сердечных сокращений; есть основания считать, что левый nervus vagus в большей степени влияет на сократимость желудочков, а правый – на сердечный ритм (Hondeghem LM, Mouton E, Stassen T, et al., 1975).

Таким образом, парасимпатические влияния на сердце в экспериментах демонстрируют явную асимметрию. Симпатические воздействия также неидентичны слева и справа – стимуляция правого звездчатого симпатического ганглия в экспериментах на собаках приводит к большему увеличению частоты сердечных сердечных сокращений, чем при стимуляции левого симпатического ганглия; стимуляция же левого ганглия приводит к большему усилению сократительной функции левого желудочка по сравнению со стимуляцией правого звездчатого ганглия (Levy M., Martin P.,1979).

Асимметрия, связанная в вегетативной регуляцией, выявлена и для центральной нервной системы. Полушария головного мозга по-разному участвуют в поддержании вегетативного баланса. В работе Щегловой и Пономаревой (2008) показано, что у здоровых испытуемых с преобладанием уровня постоянного потенциала (УПП) в правом полушарии по сравнению с левым отмечались более высокий индекс Кердо и большая частота пульса. Данная зависимость обнаружена в лобной и центральной областях для индекса Кердо, и в теменной области для пульса. Можно думать, что у лиц с более высоким УПП в правом полушарии преобладают симпатикотонические влияния. Полученные данные подтверждают ту точку зрения, что активация левого полушария приводит к усилению парасимпатикотонии, а правого – к росту симпатикотонии. (В.Ф. Фокин и соавт., Научный центр неврологии РАМН, Москва).

Правила выполнения пранаямы Нади Шодхана

Выполняйте пранаяму на пустой желудок (не менее чем через 4 часа после приёма пищи). Лучше всего с утра, после пробуждения.
Перед практикой пранаямы опустошите кишечник и мочевой пузырь.
Во время выполнения пранаямы Нади Шодхана не допускайте напряжения в теле. Поза должна быть удобной.

Противопоказания

Если вы имеете серьезные заболевания дыхательной и сердечно-сосудистой системы, перед началом практики пранаямы обратитесь за консультацией к инструктору.
Если во время практики вы чувствуете сильный дискомфорт и головокружение – прервите выполнение пранаямы.
Для практики этой и других пранаям обязателен отказ от употребления табака, конопли и т.п.

Особенности этой пранаямы

Упражнение представляет собой сильную дыхательную практику, которую используют для постижения глубоких медитативных техник. Выполнение Нади расслабляет все мышцы, успокаивает разум и приводит к внутреннему спокойствию и балансу.

Практика освобождает зажатые каналы энергии в теле человека. Физиологически, техника уравновешивает количество воздуха, которое проходит через нос. В обычной жизни, человек дышит одной ноздрей более активно, чем второй. Нади шодхана “выравнивает” количество кислорода, поступающее чрез нос.

Практика Нади шодхана позволит не только расти духовно, но и улучшить состояние здоровья и качества жизни.

Как выполнять Нади Шодхана

https://youtube.com/watch?v=8_jYRXTTBWg%3Fecver%3D1

Лайфхаки

Видео

Видео взято из открытого источника с сайта YouTube на канале Йога для всех

Техника нади-шодхана

Базовой дыхательной техникой хатха-йоги является нади-шодхана. «Нади» переводится как «каналы», а слово «шодхана» – как некое очистительное действие. Таким образом, «нади-шодхана» можно перевести как «очищение каналов».

Считается, что нади-шодхана уравновешивает потоки энергии в каналах Ида и Пингала, выравнивая процессы возбуждения и торможения. Техника нади-шодханы подразумевает попеременное дыхание через левую и правую ноздрю. Как показывают исследования, практика нади-шодханы по 15 минут в день в течение 4 недель приводит к существенному снижению частоты пульса, частоты дыхания, диастолического артериального давления. Таким образом, результаты показывают, что практика нади-шодханы в целом увеличивает парасимпатическую активность (Malhotra V, Sarkar D, Prajapati R.)

Для выполнения техник асимметричного дыхания следует принять любое доступное вам сидячее положение: одну из медитативных асан (сиддхасана, падмасана, ваджрасана, вирасана) либо использовать стул. Устроившись сидя с прямой спиной, пальцы одной из рук мы складываем в положение Вишну-мудры: указательный и средний палец прижаты в центр ладони, безымянный палец распологается поверх мизинца (фото 1). Как правило, это положение позволяет максимально расслабить руку и кисть.

Пальцы кисти (большой и безымянный) формируют небольшое незамкнутое кольцо; кончиками пальцев мы перекрываем ноздри в точке, расположенной сразу над крылом носа – здесь требуется минимальное усилие для перекрытия носовых ходов (фото 2).

При выполнении нади-шодханы во время каждого вдоха и выдоха одна из ноздрей закрыта и дыхание происходит через противоположную. Для простоты усвоения следует запомнить одно правило: смена ноздрей происходит после вдоха.

Процесс нади-шодханы обычно начинается с левой ноздри. Закрыв правую, мы делаем вдох через левую ноздрю. Затем меняем ноздри (левую закрываем, правую – открываем) и делаем выдох через правую. Далее следует вдох через правую, смена ноздрей и выдох через левую. Описанная последовательность составляет один цикл нади-шодханы. Цикл рекомендуется всегда доводить до конца (независимо от их количества) и, начав с левой ноздри, мы левой ноздрёй и завершаем практику нади-шодханы.

Для полноценного выполнения «попеременного дыхания» желательно, чтобы обе ноздри были одинаково проходимы. Однако начинающие часто сталкиваются с тем, что ноздри дышат слишком неравномерно. Сама по себе лёгкая асимметрия ноздрей нормальна – в течение суток доминирующая ноздря несколько раз меняется, что, по многим научным данным, тем или иным образом связано со сменой доминирования полушарий головного мозга и, возможно, с циклическими изменениями вегетативного тонуса. Однако для практики нади-шодханы желательна свободная проходимость обеих ноздрей.

Про йогу: Упражнения для расслабления грушевидной мышцы

Для достижения этого можно рекомендовать ряд приёмов. Заложенность одной или двух ноздрей часто связана с избыточным наполнением сосудистых элементов носовых ходов; для повышения тонуса этих сосудов следует выполнить практики, стимулирующие симпатическую нервную систему: несколько серий капалабхати или бхастрики, либо несколько несложных прогибов. Практика нети в этой ситуации вряд ли может оказать сиюминутный эффект; джала- и сутра-нети нужно выполнять регулярно с профилактической целью.

Для уравновешивания дыхания через обе ноздри можно применять приём «йога-данда», или «костыль» – воздействие на подмышечную область, противоположную «заложенной» ноздре. Воздействовать на подмышечную зону проще всего сжатой в кулак рукой. Определив, с какой стороны ноздря дышит хуже, мы сжимаем в кулак одноименную руку (заложена левая ноздря – сжимаем левую руку) и помещаем в противоположную (правую) подмышечную впадину кулак, прижав его плечом. Вторая (свободная правая рука) будет использоваться для перекрытия ноздрей. По мере выполнения практики в таком варианте дыхание через ноздри обычно выравнивается в течение 5-10 минут.

Использование “йога-данды” в Бихарской школе йоги.

По данным Rajapurkar, при использовании упора в область подмышечной впадины поток воздуха в противоположной ноздре становится более свободным, либо поток воздуха в ноздре со стороны «костыля» уменьшается и дыхание через обе ноздри, таким образом, становится более симметричным и равномерным. Сообщается также, что правая ноздря реагирует на применение «Йога-данда» с большей готовностью, чем левая.

Точное расположение рефлекторной зоны, на которую нужно воздействовать, отличается по данным разных источников. Если сжатие подмышкой кулака не даёт ожидаемого эффекта, то следует точнее определить топографию той зоны, на которую нужно оказывать давление.

По свидетельству David S. Shannahoff-Khalsa, давление на точку в 5-ом межреберье по средней подмышечной линии (условной вертикальной линии, проводимой по боковой поверхности грудной клетки из середины подмышечной ямки) приводит к переключению активности ноздрей.

Указанная локализация почти совпадает с описанными в традиционных медицинских системах рефлекторными зонами: в 6-ом межреберье по средней подмышечной линии расположена точка да-бао (RP21, двадцать первая точка канала поджелудочной железы) традиционной китайской медицины. Там же располагается станья-паршва-марма, используемая в аюрведической традиции (Vasant D. Lad., Anisha Durve, 2008).

Анатомическая близость этих рефлексогенных зон, конечно же, не случайна. И точка да-бао, и станья-паршва-марма используются в терапии заболеваний лёгких и грудной клетки, молочных желёз, печени и селезенки, и связаны рефлекторными связями с лёгкими, а значит, и с верхними дыхательными путями; этим и объясняется перекрёстное воздействие данной рефлекторной зоны на противоположную ноздрю.

Таким образом, с помощью тех или иных описанных выше методов можно привести в равновесие потоки воздуха через ноздри, что сделает практику нади-шодханы оптимально сбалансированной. Нади-шодхана практически не имеет противопоказаний (кроме, пожалуй, психических заболеваний). Спектр показаний к применению этой техники, напротив, очень широк: её можно включать в алгоритм занятий практически при любой патологии, достигая уравновешивания деятельности полушарий мозга, выравнивая процессы возбуждения и торможения в регуляторных системах организма.

Техника выполнения

Время выполнения: после асан и до медитации.

Займите удобное положение сидя. Проверьте, что спина прямая, а макушка находится строго над копчиком.
Настройтесь на практику: прикройте глаза, расслабьте тело, сделайте несколько длинных вдохов и выдохов.
Поднимите правую (если вы левша – левую) руку. Выполните насикагра мудру. Для этого коснитесь указательным и средним пальцем правой руки области межбровья. Положите большой палец на правую ноздрю, безымянный на левую. Пальцы рук будут помогать вам закрывать ноздри, когда понадобится делать выдох или вдох только через одну из них.

Перекройте правую ноздрю. Сделайте 5 дыхательных циклов (вдохов и выдохов) через левую.
Перекройте левую ноздрю. Сделайте 5 дыхательных циклов через правую.
Это один цикл.

Длина вдохов и выдохов как при естественном дыхании.
Рекомендуется выполнять 25 циклов такого дыхания ежедневно, в течение 15 дней. После этого переходите к Стадии 2.

Зажмите правую ноздрю и сделайте вдох через левую.
Перекройте левую ноздрю и сделайте выдох через правую.
Сделайте вдох через правую ноздрю, левая остаётся зажатой безымянным пальцем.
Закройте правую ноздрю и сделайте вдох через левую.
Это один цикл.

Длина вдохов и выдохов должна быть одинаковой, а продолжительность их комфортная. Каждый день вы понемногу увеличиваете длину дыхательных циклов, однако делаете это естественно, не допуская переутомления.
Приступайте к следующей стадии не раньше, чем после 15 дней ежедневной практики.

Зажмите правую ноздрю большим пальцем и сделайте вдох через левую.
Закройте обе ноздри. Задержите дыхание.
После этого выдох через правую ноздрю.
Левая ноздря закрыта, вдох через правую.
Перекрыть обе ноздри, задержка дыхания.
Выдох через левую ноздрю.
Это один цикл.

Рекомендуемое количество циклов для ежедневной практики – 25.
Не форсируйте увеличение времени задержки. Несмотря на то, что вы стремитесь удлинять задержку дыхания, не следует делать это через дискомфорт. Увеличение времени задержки должно происходить естественно и постепенно. Только в этом случае пранаяма будет оказывать благоприятное воздействие на нервную систему и лёгкие.

Варианты соотношения фаз дыхания:

Первоначальное рекомендуемое соотношение вдоха, задержки дыхания и выдоха – 1:2:2. То есть если вы делаете вдох на пять мысленных счётов, то задержка и выдох должны совершаться на 10 мысленных счётов каждый. Необходимо выполнять дыхание в таком режиме не менее двух недель и только после этого переходить к следующему варианту.
Доведите соотношение между вдохом, задержкой дыхания и выдохом до 1:4:2. Практикуйте в таком режиме несколько недель. Только после того, как это соотношение будет достаточно освоено, переходите к следующему варианту.
Измените соотношение между вдохом, задержкой дыхания и выдохом на 1:6:4. Практикуйте этот вариант несколько недель или больше. Переходите к следующему варианту только тогда, когда этот режим дыхания станет для вас комфортным.
Доведите соотношение между вдохом, задержкой и выдохом до 1:8:6. Практикуйте его до того момента, пока не сможете комфортно выполнять 25 циклов такого дыхания. Только после этого переходите к следующей стадии.

Зажмите правую ноздрю и сделайте вдох через левую.
Перекройте обе ноздри и задержите дыхание на вдохе.
Зажмите левую ноздрю и сделайте выдох через правую.
Закройте обе ноздри и задержите дыхание на выдохе.
Откройте правую ноздрю и сделайте вдох через неё.
Перекройте обе ноздри и задержите дыхание.
Откройте левую ноздрю и сделайте выдох через неё.
Обе ноздри закрыты, задержка дыхания.
Это один цикл дыхания.

Рекомендуемое количество циклов для ежедневной практики – 15.
Соотношения вдоха, задержки на вдохе, выдоха и задержки на выдохе должно составлять 1:4:2:2.
Продолжительность вдоха постепенно увеличивается. Продолжительность выдоха и задержки удлиняется соответственно пропорции.
Во время задержки опытные практики могут выполнять Джаландхара бандху или Мула бандху.

Типы ассиметричного дыхания в йогатерапии

В хатха-йоге используются типы асимметричного дыхания, называемые сурья-бхедана и чандра-бхедана. Сурья-бхедана (или «солнечное дыхание») – дыхание через правую ноздрю, обладающее преимущественно тонизирующим и активизирующим эффектом. По многочисленным научным данным, асимметричное дыхание через правую ноздрю способствует активации симпатической нервной системы. Чандра-бхедана («лунное дыхание») – дыхание через левую ноздрю, приводящее к развитию тормозящих и расслабляющих влияний; является парасимпатической техникой. Техника, именуемая нади-шодхана, использует попеременное дыхание через обе ноздри и, как считается, обладает уравновешивающим влиянием на вегетативную нервную систему.

Слизистая носоглотки теснейшим образом связана с головным мозгом. Стимуляция воздушной струёй внутренней поверхности носа приводит к сложным рефлекторным изменениям в центральной нервной системе – каждый раз, когда происходит вдох и выдох через нос, волнообразно меняется тонус сосудов головного мозга, стимулируются процессы ликвороциркуляции и поддержания внутричерепного давления.

Кроме того, асимметричное дыхание через разные ноздри рефлекторно меняет совокупную активность полушарий головного мозга и тех его отделов, которые отвечают за вегетативный тонус.

В экспериментах с участием здоровых молодых добровольцев показано, что изолированное дыхание через одну ноздрю меняет ЭЭГ-активность контрлатерального полушария, в связи с чем авторы указывают, что «результаты показывают возможности использования асимметричного дыхания в лечении психопатологических состояний, связанных с нарушениями латерализации полушарий головного мозга» (Werntz DA, Bickford RG, Shannahoff-Khalsa D., 1987)

Про йогу: Философия йоги — гид к счастливой и гармоничной жизни

Другое исследование показывает, что увеличение ЭЭГ-активности мозга происходит за счет нейрогенных воздействий в области верхнего носового хода. Данный активирующий эффект может быть получен путем вдувания воздуха в верхний носовой ход без раздувания лёгких. Местная анестезия слизистой носа подавляла корковые эффекты стимуляции воздушным потоком (Servit Z, Kristof M, Strejckova A., 1981)

Вполне очевидным представляется влияние асимметричного дыхания на вегетативный тонус и, соотвественно, на основные параметры кровообращения (артериальное давление и частоту пульса).

Raghuraj P., Telles S., (2008) сообщают, что в результате практики сурья-бхеданы произошло достоверное увеличение систолического, диастолического и среднего давления. В отличие от этого, систолическое и диастолическое давление снижается после практики нади-шодханы, также происходит снижение систолического и среднего давления после чандра-бхеданы.

Экспериментально показано, что дыхание через правую ноздрю в большей степени увеличивает частоту сердечных сокращений по сравнению с дыханием через левую – в том числе в практике с совместным дыханием капалабхати с частотой дыхания 120 в минуту и более, а также в сочетании с дыханием 6 раз в минуту (Shannahoff-Khalsa DS, Kennedy B.)

Исследования с измерениями уровня потребления кислорода и кожно-гальванического сопротивления также подтверждают, что дыхание через правую ноздрю способствует увеличению активности симпатической системы, а дыхание через левую ноздрю – подавляет симпатическую активность (Telles S, Nagarathna R, Nagendra HR., 1994).

Однако результаты исследований эффектов асимметричных типов дыхания не всегда однозначны. Так, группа исследователей Nidhi Jain, R.D. Srivastava, Anil Singhal (2005), исследуя эффекты сурья- и чандра-бхеданы, пришла к выводу, что обе техники оказывают парасимпатическое воздействие. Очевидно, что различные факторы (исходный вегетативный тонус и состояние здоровья участников, частота дыхания, условия окружающей среды, состав вдыхаемого воздуха и т.п.) могут оказывать влияние на конечный результат как исследований, так и йогической практики; в целом все эти вопросы нуждаются в дальнейших исследованиях.

Научно подтвержденная разнонаправленность действия сурья- и чандра-бхеданы имеет многовековой опыт использования в хатха-йоге. Понятно, что в связи с разными эффектами данные техники имеют разные показания и противопоказания.

Польза

организм получает возможность плавно избавиться от токсинов;
человек становится спокойным и уравновешенным;
улучшается обмен веществ из-за систематического обогащения организма кислородом;
человек избавляется от энергетических накоплений и блоков, подготавливая себя к другим практикам и более сложным этапам этого упражнения;
нервная система приходит в состояние спокойствия и баланса;
увеличивается жизненный объем легких;
совершенствуется дыхательная система;
внутренние органы получают легкий массаж;
корректируется заболевание астмой.

Выполнять дыхательную технику не рекомендуется людям, страдающим психическими расстройствами или заболеваниями, а также практикантам с повышенным кровеносным давлением и болезнями сердца.

Практика противопоказана беременным и детям до 14 лет.

Показания, противопоказания

Соотвественно, показаниями к применению техники чандра-бхеданы будут: повышенное артериальное давление, нарушения сна, тревожность и раздражительность; не следует выполнять эту технику при сонливости, вялости, низком давлении и депрессивных состояниях.

Выполнение асимметричных типов дыхания возможно в двух вариантах: с использованием только одной ноздри или обеих. Так, при практике сурья-бхеданы мы можем задействовать лишь правую ноздрю (делая через нее как вдох, так и выдох) – это первый вариант выполнения; в другом варианте вдох делается через правую ноздрю, а выдох – через левую. То есть определяющим является то, через какую ноздрю мы делаем вдох. Выдох же может производиться как через ту же ноздрю, так и через противоположную. Принято считать, что первый вариант (и вдох, и выдох через ведущую ноздрю) обладает более быстрым действием, но несёт больший риск побочных эффектов; второй же вариант (вдох через ведущую, выдох через противоположную ноздрю) более мягок и сохраняет вегетативную систему в более сбалансированном состоянии (хотя, возможно, эффект будет не столь явным и быстрым).

Источники некоторых смежных, не совсем близких, традиций подтверждают эти показания. Рецепторный справочник Агинского дацана «Кунпан-дудзи, или полезный для всех экстракт амриты» сообщает: «Если заткнуть правую ноздрю и вдыхать через левую дым горящих пилюль, составленных из мытника длинноцветкового и теменной кости с лошадиного черепа со сливочным маслом, то можно справиться с бессонницей. А если этот дым вдыхать через правую ноздрю, он будет, наоборот, отгонять сон».

Как видим, по сути здесь описана техника сурья-бхеданы и чандра-бхеданы – изолированного дыхания через правую и левую ноздрю. Показания справочника Агинского дацана в точности совпадают с тем, что рекомендуют представители отдельных йогических традиций: сурья-бхедана («солнечное», активирующее дыхание) рекомендована при сонливости, то есть дыхание через правую ноздрю в силу функциональной асимметрии оказывает тонизирующее, симпатотоническое действие. Чандра-бхедана же, будучи парасимпатической техникой, показана при перевозбуждении, и поможет, как пишут бурятские ламы, «справиться с бессонницей».

Дым от сгорания пилюль, изготовленных по приведенному рецепту, по-видимому, способен усилить рефлекторные влияния на центральную нервную систему через рецепторный аппарат носоглотки.

Ряд исследований показывает, что техники сурья-бхеданы (изолированного дыхания через правую ноздрю) и чандра-бхеданы (дыхания через левую ноздрю) могут менять внутриглазное давление и применение этих техник может быть перспективно при глаукоме.

Так, в одном из исследований показано, что дыхание через левую ноздрю повышает внутриглазное давление (ВГД) в среднем на 4,5%, в то время как дыхание через правую ноздрю приводит к значительному (25%) снижение ВГД (Backon J, Matamoros N., 1990). Данных о половом составе исследуемой группы не приводится; неизвестен так же состав исследуемой группы «правша-левша».

Этот же источник приводит данные о наличии центральной регуляции внутриглазного давления, а также о том, что при некоторых видах глаукомы повышен тонус блуждающего нерва; таким образом, логично применение сурья-бхеданы при глаукоме как симпатотонической техники.

В другом исследовании изучалось влияние асимметричного дыхания на ВГД на двух группах – 24 мужчины и 26 женщин (все исследуемые – правши). В женской группе выявлено меньшее влияние асимметричного дыхания на ВГД, чем у мужчин, а именно – дыхание через правую ноздрю в женской группе не снижало ВГД в обоих глазах, а левостороннее дыхание снижало ВГД только в левом глазу.

Таким образом, налицо влияние ассимметричных вариантов дыхания на ВГД. Исходя из имеющихся данных, можно думать о возможной перспективности применения практики сурья-бхеданы в терапии глаукомы. Однако требует дальнейшего изучения вопрос половых различий в выполнении данных практик при глаукоме, и, очевидно, при различных её типах.

Техника сурья-бхеданы применяется в тех случаях, когда есть необходимость тонизировать нервную систему и весь организм в целом.

Прямыми показаниями к применению сурья-бхеданы являются:

артериальная гипотония
общая избыточная парасимпатикотония, сопровождающаяся низким АД и редким пульсом
вялость, сонливость
ожирение
депрессии
глистные инвазии

О механизмах последнего показания («Сурья-бхедана уничтожает глистов», Хатха-Йога-Прадипика, 2:50) достоверных научных данных пока нет, и можно лишь догадываться о том, что сложные нейроиммунные взаимосвязи могут активировать, к примеру, деятельность эозинофилов, отвечающих в организме за борьбу с паразитарными инвазиями. Во всяком случае, этот вопрос еще требует изучения.

Противопоказаниями к выполнению сурья-бхеданы являются:

артериальная гипертония
нарушения сердечного ритма
бессоница
нервное перевозбуждение и истощение
эпилепсия

Какой эффект можно получить от практики?

В переводе с санскрита «нади» означает «полая трубка», а «шодхана» переводится как «очищение». По разным древнеиндийским источникам эфирное тело человека пронизывают до 350000 каналов. Среди них выделяют три главных – Сушумна, Ида и Пингала. Сушумна – это центральный энергетический канал, расположенный вдоль позвоночного столба. Пингала – правосторонний, мужской, солнечный канал, выражающий активность и динамику. Ида – левосторонний, женский канал, несущий более пассивную, лунную энергию. Нади Шодхана призвана устранить заторы энергии прежде всего в основных каналах, снять зажимы и сбалансировать течение психоэнергетических токов. На уровне физического тела принцип действия Нади Шодханы состоит в том, что она равномерно распределяет количество воздуха, поступающего в каждую ноздрю. Тем самым гармонизируется деятельность обоих полушарий мозга, выравнивается эмоциональный фон, сознание проясняется и настрой на медитацию приходит легко и естественно.

Пранаяма Нади Шодхана

Перед непосредственно выполнением Нади Шодханы необходимо подготовиться.

Сядьте на коврик и примите удобную позу. Спина должна быть прямой, тело расслабленным. Прикройте глаза. Большой и указательный пальцы левой руки сложите в кольцо, Гняна-мудру, и положите руку на бедро или на колено в зависимости от выбранной вами асаны для практики. Средний и указательный пальцы правой руки установите в точке между бровей – это Насика-мудра. Большой и безымянный пальцы разместите на крыльях носа.

Про йогу: ИП Процанов Сергей Иванович - Киляковка - ОГРНИП 304343509800147

Техника выполнения Нади Шодханы состоит из четырех этапов. Каждый этап практикуют ежедневно в течении двух недель либо до полного освоения, после чего переходят к следующему:

Первый этап. Выполните поочередно по пять циклов дыхания каждой ноздрей: сначала зажимаем правую, дышим левой пять циклов, затем наоборот. Если это легко, увеличьте до 10 циклов каждой ноздрей. Практикуйте этот этап 2-3 недели, и потом переходите к следующему.
Второй этап. Здесь мы по очереди дышим обеими ноздрями. Сначала зажмите правую ноздрю и вдохните левой. Затем зажмите левую и выдохните правой. Вдохните правой и выдохните левой. Это был один круг. Начинайте практику с трех-пяти кругов и постепенно увеличивайте их количество. Продолжительность вдоха должна быть равна по времени выдоху. Постепенно увеличивайте время вдоха и время выдоха. Усложненный вариант – это начать постепенно увеличивать время выдоха, выдох делать дольше чем вдох. Начинать увеличивать нужно на 1 секунду. То есть если вы вдыхаете на счет 10, то выдох нужно делать на 11, главное — не перенапрягаться и не форсировать события. После нескольких циклов, можно попробовать увеличить еще на 1 секунду время выдоха. Конечная цель – выдох в два раза дольше чем вдох. После можно начать увеличивать время вдоха, и параллельно — выдоха. Нужно сохранять пропорцию 1:2.
Третий этап. На этом этапе к поочередному дыханию ноздрями добавляется задержка на вдохе. То есть вдох левой, закрываем обе ноздри и задерживаем дыхание, открываем только правую и делаем выдох. Затем вдох правой, закрываем обе ноздри, задержка дыхания, открываем только левую и делаем выдох. Это один круг. Здесь важно отслеживать соотношение вдоха, задержки дыхания и выдоха. Сначала оно должно составлять 1:1:2 (вдох на 5 счетов, задержка на 5, выдох на 10). Постепенно увеличиваем пропорцию до 1:2:2. Когда вы научитесь выдерживать 25 кругов дыхания в этом соотношении, можете переходить к последнему этапу. Важное замечание – после задержки, перед выдохом, делайте небольшой вдох, это позволит избежать резкого движения и дискомфорта при выдохе.
Четвертый этап. Добавляем задержку на выдохе. Полный круг выглядит так: вдох левой, закрываем обе ноздри и задерживаем дыхание, выдох правой, закрываем обе ноздри и задерживаем дыхание, вдох правой, закрываем обе ноздри и делаем задержку, выдох левой, зажимаем ноздри и задерживаем дыхание. Соблюдайте пропорцию 1:4:2:1 (вдох, задержка, выдох, задержка) и постепенно увеличивайте длительность задержки на вдохе, до пропорции 1:8. Информация в разных источниках по продолжительности задержек отличается, в Бихарской школе йоги рекомендуют 1:8:6:1 (1 – время вдоха, 8 – задержка на вдохе, 6 – время выдоха, 1 – задержка на выдохе). И также в обратную сторону. То есть если вдох у вас 5 секунд, то задержка будет 40, выдох – 30, задержка на выдохе – 5. Это может показаться очень сложно, не нужно стараться идеально делать такую пропорцию времени, чувствуйте себя и свое тело. После задержки на вдохе перед выдохом делаем небольшой довдох. После задержки на выдохе, перед вдохом, делаем небольшой довыдох.

Постижение Нади шодхана происходит в несколько уровней.

Первые этапы новички могут освоить, не прибегая к помощи специалистов. Обратиться к практикующему йогу необходимо для полноценного постижения практики во избежание проблем со здоровьем или неправильного выполнения упражнения.

Техника не направлена на преодоление физиологических и психоэмоциональных барьеров и не подойдет людям, которые руководствуются подобными принципами.

Последовательность техники 1 этапа

Сесть в Падмасану. В принятой позиции, тело должно ощущать комфорт, пребывая с прямой спиной на протяжении 15 минут.
Положение головы вертикальное.
Тело расслаблено, разум спокойный, посторонние мысли отсутствуют.
Воздух равномерно поступает в спокойное, умиротворенное тело.
Средний и указательный пальцы правой руки расположены на лбу между бровями.
Большой палец находиться возле правой ноздри, безымянный расположен у левой.
Правая ноздря закрыта большим пальцем. Вдохи и выдохи, в количестве пяти циклов осуществляются через левую.
Сделать 5 дыхательных циклов через правую ноздрю. Вторая сторона закрыта.
Убрать руку от лица.
Осуществить 5 циклов носом.

Один цикл означает один вдох и выдох. Время дыхания должно быть одинаковое. Для этого можно мысленно вести счет на вдохе, ориентируясь на удобную цифру. Например 3 или 4.

Данное упражнение является базовым и требует двухнедельной практики, после чего следует следующий уровень Нади шодхана.

2 этап

Положение пальцев руки такое же, как и в 1 уровне. Дыхание происходит поочередно.
Вдох через левую ноздрю, правая закрыта.
Выдох через левую ноздрю, правая при этом закрывается большим пальцем.
Следующий вдох через правую ноздрю, выдох через левую, попеременно меняя пальцы.

Циклов во втором этапе – 10. Считать можно с цифрой 2 или 3, постепенно увеличивая ее. На данном уровне, дыхание может достигать цифры 24 при ежедневном повторении и соблюдении полного физического комфорта.

3 этап

Выполнение этой техники является более серьезным. Процедура исполнения остается такой же, как и на втором уровне. Меняется соотношение расчета дыхания. Выдох выполняется на счет в два раза больше вдоха. Вдыхая через свободную ноздрю и считая до 5, выдох должен происходить на счет 10. Пальцы нужно менять поочередно. Этот уровень подводит человека к очищению сознания.

4 этап

Самая сложная стадия, который требует наблюдения специалиста и последовательности.

Исполнение остается прежним, с добавлением задержки дыхания.

Цикл состоит из 10 повторений, с соблюдением поочередной смены ноздрей. Чаще всего, ведущим числом выбирают четверку. Четвертый уровень рекомендуется практиковать два раза в день.

Выполнение Нади шодхана не должно быть стрессом для организма. Тело должно пребывать в состоянии комфорта, без желания отдышаться и появления дрожи в мышцах. Практика этой пранаямы позволит постичь гармонию и наполнить организм потоком энергии, познавая йогические тайны и новые упражнения.

Польза практики

Пранаяма Нади Шодхана обладает очищающим действием, способствует выведению токсинов из крови и активизирует работу головного мозга. Благодаря ей происходит усиленное снабжение организма кислородом и удаление углекислого газа, что способствует оздоровлению дыхательной системы и всего тела.

Необходимость совершать вдохи и выдохи при определённом ритме дыхания и через разные ноздри учит концентрации и осознанности. Эта пранаяма вводит в состояние спокойствия и отлично подготавливает к медитации.

Польза и вред Нади Шодханы

Практиковать пранаяму будет особенно полезно людям, страдающим заболеваниями дыхательных путей. Это отличная профилактика гайморита, синусита и астмы. Ежедневное выполнение Нади Шодханы в некоторых случаях даже помогает облегчить дыхание при искривлении носовой перегородки. В ходе практики тело насыщается кислородом, что способствует выведению токсинов и улучшению обмена веществ. За счет баланса симпатической и парасимпатической нервной системы, человек становится более спокойным и рассудительным, ум работает слажено, повышается уровень жизненной энергии.

Дыхательная техника абсолютно безопасна и оказывает исключительно благотворное влияние на организм.

Подводя итоги

Нади Шодхана – это одна из базовых пранаям. Знание её позволит вам выполнять модифицированные варианты других дыхательных техник. Эта пранаяма регулирует работу нервной системы: активизирует или наоборот снимает повышенное возбуждение. Во время её выполнения организм усиленно снабжается кислородом, поэтому происходит оздоровление дыхательной системы.
Какую стадию вы осваиваете в данный момент? С какими сложностями вы сталкивались? Ждём ваших вопросов.

Пару слов в заключение

Нади Шодхана – идеальный способ настроиться на предстоящую медитацию. Несколько циклов пранаямы отлично прочищают ум, избавляют от ненужных эмоций, посторонних мыслей и тем самым значительно облегчают вхождение в медитативное состояние. Я бы посоветовал взять эту дыхательную практику на вооружение даже тем, кто далек от йоги и желает просто оздоровить свое сознание и тело.