Хануманасана точки контроля

Комплекс упражнений на Хануманасану в картинках

Эти видео помогут вам освоить асану:

Шпагат для начинающих:

Хануманасана противопоказана к самостоятельному выполнению при следующих обстоятельствах:

• менструации;
• недавних повреждениях в области паха и связочного аппарата ног;
• опущении матки;
• беременности.

Хануманасана – это название асаны в йоге. По сказаниям индийских древних книг, название позы восходит к древнему божеству обезьян Хануману, сыну бога ветра Ваю и Анджаны, который также был верным сторонником Рамы.

Хануманасана или в переводе с санскрита “продольный шпагат” хорошо прорабатывает суставы, мышцы, связки ног. Кроме того, при выполнении запускаются процессы по обмену энергиями в чакрах – Муладхаре и Свадхистхане.

Грамотное выполнение асаны, а также комбинирование ее с другими упражнениями, позволяет освободиться от различных болезней ног и органов малого таза, таких как варикозное расширение вен, воспаления седалищного нерва, нарушения работы в области органов малого таза, простатит и др.

1. Встаньте на колени.
2. Поставьте руки на коврик.
3. Вытяните одну ногу перед собой.
4. Медленно растягивайте переднюю и заднюю ноги.
5. Не сгибая их в коленях, попытайтесь приблизить таз к полу.
6. Пальцы передней ноги тяните к себе.
7. Задней старайтесь упираться в пол.
8. Прижмите ладони друг к другу и вытяните руки над головой.
9. Посмотрите на кисти рук.
10. Осторожно вернитесь в исходное положение.
11. Выполните упражнение зеркально.

Внимание! Строго рекомендуется провести разминку на ноги перед выполнением Хануманасаны, чтобы не травмировать и не надорвать связки!

SLAVYOGA – здоровье и йога

Хануманасана – асана, названная в честь царя обезьян – Ханумана, который согласно индийскому эпосу родился сыном бога ветра Ваю и Анджаны, а также являлся преданным другом Рамы.

Хануманасана (продольный шпагат) – очень эффективная асана для проработки суставов, мышц и связочного аппарата ног, активно стимулирующая функцию нижних энергетических центров: муладхара и свадхистхана чакры.

Правильная практика хануманасаны, в гармоничном сочетании с другими асанами, помогает избавиться от большого количества проблем ног и органов малого таза: варикозного расширения вен, воспаления седалищного нерва, застойных процессов в области малого таза, простатита и др.

Хануманасана требует хорошо проработанной передней и задней поверхности бедра, которую можно получить, практикуя вариации вирабхадрасаны, уттхита и паривритта паршавконасаны, паршвоттанасаны, падахастасаны, краунчасаны, бхекасаны и ряда других асан хатха-йоги.

Перед выполнением хануманасаны, чтобы избежать травматизации и надрыва связок обязательно разогрейте мышцы ног!

Противопоказания для практики хануманасаны

Хануманасану не следует самостоятельно выполнять при:

— менструации
— свежих травмах паховой области и связочного аппарата ног
— опущении матки
— беременности

Техника хануманасаны по «Йога Дипике» Б.К.С. Айенгара

Анатомия хануманасаны по «Анатомии йоги» Лесли Каминофф

Рекомендуем к просмотру

SLAVYOGA – здоровье и йога

В современном мире йога, в большинстве случаев, воспринимается исключительно как физическая дисциплина. Высшее совершенство в такой йоге — закрутиться на коврике в узел, запечатлеть это на фото и выложить в соцсетях. Такова цель большинства направлений современной йоги. В чуть более продвинутых формах целью может быть здоровый позвоночник, похудение, в крайнем случае — успокоить нервы. Но при всём этом, как правило, человек не меняет свой образ жизни, привычки, мировоззрение и живёт так же, как и жил до этого. Но уже со здоровым позвоночником и без лишних килограммов. Впрочем, при современном образе жизни это ненадолго. Примерно такой путь в йоге сегодня продвигается в массы, и этим путём следует большинство. Если же обратиться к писаниям, к примеру «Йога-сутрам» Патанджали, то мы узнаем, что асаны являются лишь третьей ступенью восьмиступенчатой системы йоги. И прежде чем приступать к выполнению асан, следует освоить нравственные предписания и внести корректировки в свой образ жизни.

Но и асаны — это лишь подготовительные практики, для того чтобы заняться, собственно, йогой по сути. Перевод «йога читта вритти нироддха» — ‘йога является методом успокоения ума’. Поэтому целью йоги на самом деле является работа со своим умом и достижение состояния, в котором различные колебания нашего ума будут, так или иначе, устранены. И асаны — это лишь самый грубый инструмент для работы со своим умом, путём воздействия на него через физическое и энергетическое тело. Каким же образом это происходит, и как эффективнее всего подойти к практике асан?

Ардха Хануманасана (Полушпагат)

1. Выполните позу Собака Мордой Вниз.
2. Шагните правой ногой к рукам, поставьте ее между ними;
3. Опуститесь левой на колено, держа при этом вытянутой переднюю;
4. Уводите бедра назад так, чтобы угол в колене левой ноги был 90 градусов;
5. Тяните носок правой ноги на себя, чтобы полностью ее проработать;
6. Устремите корпус к ней. Старайтесь при этом не сутулиться, расправьте плечи, шею держите прямой, плечи опущенными;
7. Задержитесь в этом положении на 5-10 вдохов и выдохов.

Вариант с кирпичом

Вариация с опорой

Йога марафон пробуждения тела
Рекомендуем! Самый лучший курс-марафон йоги для начинающих вне зависимости от уровня подготовки и возраста. Поможет активировать силу и гибкость в мышцах, сонастроить дыхательную, сердечно-сосудистую и мышечную систему. Поможет привести в равновесие тело разум и сознание. Подробнее.

• Выполните позу полушпагата, затем постепенно разогните и вытяните заднюю ногу, при этом упирайтесь руками в коврик.
• Не торопясь продвигайте стопу дальше и дальше.
• Используйте блок (или несколько), чтобы подложить его под бедро вытянутой ноги.
• Высота блока позволяет почувствовать глубокий результат от асаны при любом уровне растяжки.
• Для полного натяжения мышц бедра, старайтесь тянуть позвоночник вверх.
• Тяните пальцы задней ноги на себя, это важно для сохранения бедра на равной высоте относительно пола.
• Задержитесь в позе на 5-10 глубоких вдохов и выдохов.
• Можно попробовать убрать один из опорных блоков и задержаться еще на 5-10 дыханий, но лишь если вы комфортно ощущаете себя в асане.

SLAVYOGA – здоровье и йога

Ардха хануманасана является подводящей асаной для освоения хануманасаны – продольного шпагата.

Польза ардха хануманасаны

Регулярная практика ардха хануманасаны поможет безопасно подготовить мышцы, связки, сухожилия и суставы ног для более интенсивной работы в продольном шпагате.

Ардха хануманасаны, как и хануманасана способствует интенсивной активизации «нижних» чакр: муладхары и свадхистханы, помогает при наличии варикозного расширения вен нижних конечностей, простатита, застойных процессов в области малого таза, ущемлении седалищного нерва.

Чтобы полностью устранить возможность надрыва связок и травматизацию выполняйте ардха хануманасану, как и хануманасану только на хорошо разогретые мышцы!

Техника выполнения ардха хануманасаны

1. Примите положение широкого шага (варианта вирабхадрасаны).

2. Согните заднюю ногу и поставьте колено на пол. Если вы ощущаете выраженный дискомфорт – подложите под колено одеяло или сложите несколько раз коврик.

3. Уведите таз назад, сформировав угол в области колена задней ноги приближенный к 90*. Не уходите тазом слишком далеко назад, опускаясь на пятку, — в этом положении выключается естественный рычаг, который помогает осуществить более интенсивное вытяжение передней ноги.

4. Поставьте руки на пол, выпрямите переднюю ногу в коленном суставе, толкните область поясницы вперёд и интенсивно вытяните позвоночник. Опустите корпус к передней ноге, сохраняя спину ровной.

5. Осуществляйте мягкое вытяжение задней поверхности бедра передней ноги в течение 30 секунд – 3 минут,затем выйдете из асаны и повторите ардха ханумасану зеркально в другую сторону.

Маодификации ардха хануманасаны:

— простой вариант с опорой руками на пропсы;

— с опорой на носок задней ноги;

— с опорой на подъём стопы задней ноги;

— с прижатой к полу стопой передней ноги;

— с более интенсивным вытяжением позвоночника и направленными вперёд руками.

Рекомендуем к просмотру

SLAVYOGA – здоровье и йога

Курсы направлены на формирование качественной базы для продольного шпагата (хануманасана) и поперечного шпагата (самаконасана), которая важна для правильного выполнения этих асан с точки зрения травмобезопасности, а также работы с закрепощениями и страхами.

Все комплексы являются полноценными и самодостаточными практиками (содержат настройку на занятие, разминку, основной блок, серию перевернутых асан) и могут использоваться как отдельные занятия.

Программа курса по продольному шпагату (хануманасана)
• 1 занятие – мы выполняем основные позы йоги, которые подготовливают тело к хануманасане (продольный шпагат)
• 2, 4, 6 занятия – в части разминки – укрепляем пресс и спину, в основном блоке мы выполняем последовательности асан, которые в большей части ориентированы на сгибание в тазобедренных суставах, а также наклоны (идет проработка ноги, которая в шпагате идет вперед).
• 3, 5, 7 занятия – в части разминки – укрепляем пресс и спину, в основном блоке мы выполняем последовательности асан, которые в большей части ориентированы на разгибание в тазобедренных суставах и вытяжение передней поверхности ног (идет проработка ноги, которая в шпагате идет назад).
• 8, 9, 10 занятия мы выполняем различные последовательности, в которые уже включаем вход в хануманасану и удержание её в статическом варианте.

Программа курса по поперечному шпагату (самаконасана).

На каждом занятии мы будем осваивать различные подготовительные упражнения для поперечного шпагата. Будем учиться выходить в поперечный шпагат из положения сидя (упавиштха конасана), а также из положения стоя (прасарита падоттанасана).

Помимо поперечного шпагата будем уделять особое внимание освоению баддха конасаны (поза связанного угла/поза бабочки) и упавишта конасаны (наклон сидя).

Описание курса по продольному шпагату вы можете также посмотреть в виде:

Фрагмент одного из занятий курсов по продольному шпагату, теоретическая часть.

Анонс курса по поперечному шпагату:

Фрагмент одного из занятий курса по поперечному шпагату:

Хануманасана – довольно сложная поза, которая многим людям кажется невыполнимой. Действительно, тугие подколенные сухожилия и другие анатомические особенности могут осложнить ее освоение, но терпение и внимательность к технике выполнения помогают даже в самых безнадежных случаях. 

Техника выполнения:

1. Встаньте на колени. Выставите правую ногу вперед и наклонитесь к ней корпусом. Важно держать таз прямо, совершать наклон от живота, а не от спины, и держать стопу на себя. Не пытайтесь положить корпус на ногу полностью – для этого должна быть безупречная растяжка – вместо этого отстройте тело.

   

2. Сохраняя прямое положение таза, плотно прижмите правую пятку к полу и начинайте медленно отъезжать левым коленом назад, постепенно выпрямляя ногу. Вы можете использовать кирпич для йоги, чтобы уменьшить нагрузку и минимизировать риск травмы – для этого поставьте его под заднюю поверхность бедра правой ноги.

   

3. Попробуйте полностью выпрямить ноги. Выпрямите позвоночник. Упирайтесь руками в пол, чтобы регулировать нагрузку. Если растяжка позволяет, сложите руки в Намастэ. Задержитесь в позе на пять циклов дыхания и сделайте повтор на другую сторону.

   

Чтобы подготовить себя к Хануманасане, сосредоточьтесь на выполнении этих асан.

1. Уттанасана (Наклон вперед из положения стоя). Встаньте прямо и на выдохе наклоняйтесь вперед, совершая движение от тазобедренных суставов, а не от талии. Не сгибая ног в коленях, поместите ладони перед стопами либо по обеим сторонам от них. Можно также захватить руками задние поверхности лодыжек. Если вы не можете принять ни одно из этих положений, поместите предплечья друг на друга и захватите ладонями локти. 

   

2. Паривритта Анджанейасана (Выпад со скруткой). Из Уттанасаны отшагните правой ногой далеко назад и опустите колено на пол. Колено левой ноги согнуто под углом 90 градусов. Выпрямите позвоночник, поднимите правую руку вверх, согните ее в локте и заведите его за левое колено. Соедините руки в Намастэ. Отталкиваясь локтем от колена, углубляйте образовавшуюсь скрутку. 

   

3. Эка Пада Раджа Капотасана (Поза голубя). Из предыдущей позы положите левую ногу на пол лодыжкой к правому запястью, не меняя ее положение. Вытяните левую ногу назад.

   

Skip Navigation

Ardha hanumanasana (are-dah hah-new-mahn-AHS-ah-nah) is a big stretch for hamstrings. This pose is more approachable than full hanumanasana and strengthens the muscles needed to practice front splits safely with the correct muscles properly engaged.

Philosophy + Origin

One of the main characters of the Ramayana is Hanuman, the famous monkey god, devotee of Lord Rama, and son of Vayu (the god of wind). He is celebrated in the pose hanumanasana, which physically represents his famous “leap of faith,” taking him across the ocean from India to Sri Lanka. Ardha hanumanasana, the preparatory pose for hanumanasana, can represent the stability and strength needed to make grand, world-changing (or life-changing) gestures. Rather than only focusing on gaining flexibility, practice ardha hanumanasana to create a healthy balance of flexibility and strength. When practicing ardha hanumanasana, remind yourself of the dangers of only being flexible in life; in order to really get where you want to go, you must also be strong and stable.

ADJUSTMENTS/MODIFICATIONS:

• Use blocks under your hands to help keep the torso upright and the spine long.
• Keep your hands directly under the shoulders.
• As flexibility increases, try walking your hands down the extended leg toward the feet.

STEP-BY-STEP:

1. Start in a lunge with your right foot forward and your back knee on the ground. Shift your hips back to stack over your left knee, and straighten your front leg to a place where you feel a stretch, but not strain.
2. Flex your right toes toward your face so that the sole of your foot is off the mat. Place your hands directly under your shoulders, either on the floor or on blocks. Keep length in your spine, both front and back.
3. Keep your right kneecap pointed directly up, with at least a small bend behind your knee to prevent hyperextension. Engage your quadriceps.
4. Press down through your fingertips to keep length in the torso and engage the muscles in your belly.
5. To deepen the stretch, begin to walk your hands toward your feet. As you work in the pose, focus on pulling the pinky toe of your right foot back towards your face and pressing forward with the ball of your foot right under the big toe.
6. Hold the pose for up to 60 seconds before bending the front knee and returning to a lunge. Repeat on the other side.

SANSKRIT:

• Ardha = Half
• Hanuman = The monkey god
• Asana = Pose

PHYSICAL BENEFITS:

• Stretches hamstrings
• Preparation for hanumanasana
• Can increase awareness and stability through the pelvis

ENERGETIC BENEFITS:

• Thought to encourage patience and devotion

Вы можете практиковать эти асаны, даже если не сидите в шпагате. Но ежедневно уделяя им время, вы быстро вытяните мышцы. Эти 6 асан – короткий путь к освоению шпагата.

Паршвоттанасана

Из Тадасаны сделайте левой ногой шаг назад. Стопу поверните наружу под углом 45 градусов. Колени не сгибайте. Левое бедро переносите вперёд, чтобы сохранить ровное положение таза.

Вытягивая позвоночник, наклонитесь к передней ноге. Движение должно начинаться в тазобедренных суставах. Ладони положите по обе стороны от стопы. Если тяжело – переведите их на ногу. Спину не округляйте.

Анджанейасана

Стоя в Паршвоттанасане, согните переднюю ногу. Колено не выходит за мысок. Заднюю ногу опустите на колено. Стопу прижмите к полу.

Корпус вертикально. Со вдохом поднимите руки вверх. Не зажимайте шею. Тянитесь тазом вниз, чувствуя вытяжение передней поверхности бедра задней ноги.

Ардха Хануманасана

Стоя в Анджанейасане, перенесите вес на заднюю ногу. В колене угол 90 градусов, таз над коленом. Передняя нога прямая, носок направлен в потолок. Вытягивая позвоночник, наклонитесь к прямой ноге. Если спина округляется, используйте кирпичи.

Чтобы больше подготовить мышцы к Хануманасане, сделайте несколько переходов из Ардха Хануманасаны в Анджанейасану. Медленно сгибайте и разгибайте переднюю ногу.

Эка Пада Адхо Мукха Шванасана

В Адхо Мукха Шванасане поднимите ногу вверх. Она должна образовывать с корпусом прямую линию, но если вариант недоступен – поднимите на удобную для вас высоту.

Не допускайте перенапряжения в поясничном отделе. Асана способствует вытяжению подколенных сухожилий опорной ноги.

Урдхва Прасарита Экападасана

На начальном этапе лучше использовать стену. Войдите в Адхо Мукха Шванасану, пятками касаясь стены. Поднимите одну из ног вдоль стены. Подходите руками ближе к стене, чтобы добиться большего натяжения в ногах.

Эка Пада Раджакапотасана

В Адхо Мукха Шванасане согните одну из ног и выведете её вперёд между руками. Колено смотрит вперёд, бедро параллельно краю коврика. Заднюю ногу вытягивайте, стопу прижимайте к полу. Таз держите ровно, не заваливайте на бедро передней ноги.

Спину вытягивайте и на выдохе наклонитесь к передней ноге. Асана помогает вытягивать мышцы бедра задней ноги. Если вы не чувствуете вытяжения, увеличивайте угол в колене, стремясь положить голень в параллель переднему краю коврика.

По преданиям, Хануман – вождь обезьян, сын ветра и друг Рамы. В эпосе «Рамаяна» описывается: чтобы спасти Ситу, жену Рамы, Хануман перепрыгнул океан, и в честь этого прыжка была названа асана. Хануманасана представляет собой продольный шпагат.

Название асаны переводится как ‘поза Ханумана’, где ‘Хануман’ – герой эпосов «Рамаяна» и «Махабхарата», ‘асана’ – устойчивое положение тела.

Хануманасана считается «продвинутой» асаной, для выполнения которой нужна практика.
Важно помнить, что стабильность в Хануманасане важнее гибкости.

Чтобы избежать травм, асана выполняется после хорошего разогрева мышц. Связки и подколенные сухожилия можно разогреть, выполняя Супта Падангуштхасану, Эка Пада Супта Вирасану, Вирабхадрасану 1,2,3, Анджанасану, Уттанасану, Баддха Конасану, Джану Ширшасану.

После выполнения Хануманасаны можно выполнить Пашчимоттанасану, Эка Пада Раджакапотасану, Упавишта Конасану.

Техника выполнения

Для начинающих практиков возможно использование блоков, кирпичей или других вспомогательных предметов, на которые можно опереться руками (для удержания прямой спины) или присесть (в этом случае больше внимания будет уделяться вытяжению, чем удержанию баланса).

• В асану можно выходить из различных положений, среди которых: Ардха Триконасана, Ардха Хануманасана, Адхо Мукха Шванасана, Анджанасана.
• Находясь в положении Анджанасаны (глубокий выпад), ставим руки на пол по обе стороны согнутой в колене ноги.
• Затем колено и подъём стопы задней ноги опускаем на пол. Стопа смотрит назад.
• Для начинающих практиков можно ставить стопу на носочек, это позволит удерживать тазовые кости на одной линии, а также лучше балансировать.
• Плавно и осторожно выпрямляем обе ноги: ногу перед собой, медленно продвигаясь на пятке вперёд до полного вытяжения; и ногу сзади, соответственно, продвигаясь назад.
• Обе тазовые кости симметричны и смотрят вперёд.
• Внутренние стороны бёдер в положении друг напротив друга.
• Живот и корпус смотрят на большой палец передней ноги.
• Если это получается хорошо, то отрываем руки от коврика и сводим их вместе над головой в Намасте.
• Руки прямые в локтях.
• Направляем взгляд вперёд.
• Дышим ровно.
• Выход из асаны должен быть плавным, мягким.
• Переносим вес в руки на коврике и одновременно отрываем ноги от коврика, выходя в первоначальное положение.
• Меняем положение ног и выполняем асану на другую сторону.

С прямой спиной делаем наклон вперёд, размещая живот и подбородок на ноге впереди.

Руками удерживаем стопу, локти смотрят в стороны, подобно захвату стопы в Пашчимоттанасане.

SLAVYOGA – здоровье и йога

В этой публикации мы разберём 7 ключевых рекомендаций для безопасного освоения продольного шпагата. В этом нам поможет прекрасная модель Полина, которая продемонстрирует наиболее распространённые вариации хануманасаны, подводящие к ней упражнения и компенсационные позы.

Благодарим за поддержку данного ролика магазин оригинальной одежды из Индии india style. Представленные образцы качественной и удобной одежды для практики йоги вы можете найти на этом сайте.

Продольный шпагат — 7 важных советов

Остановимся на важных аспектах в освоении хануманасаны.

1. Разминка перед продольным шпагатом.

Крайне важным моментом перед выполнением продольного шпагат является качественная динамическая подготовка мышц. Это помогает разогреть мышцы и связки, сделать их более эластичными и предотвратить возможность возникновения растяжения или надрыва.

Для этой цели хорошим вариантом будет:

— многократное выполнение разминочного комплекса асан, например, последовательности «Сурья намаскар» в динамическом режиме;

— бег, махи ногами, прыжки через скакалку.

Если Вы только начинаете осваивать продольный шпагат, также полезно будет выполнить подготовительные упражнения перед глубокой работой в хануманасане.

Например, хорошей подготовкой перед шпагатом будет фиксация в течение 30 секунд – 3 минут варианта вирабхадрасаны,

простой модификации вамадевасаны

или ардха хануманасаны.

2. Прогретое помещение и тёплый микроклимат.

Для того, чтобы мышцы и связки были более эластичными и поддавались лучшему растяжению, а также сохраняли тепло после предварительной динамической работы очень важно, чтобы температура воздуха в помещении была не ниже 18-20*C. При растяжке в холодную пору года можно воспользоваться кондиционером и на время тренировки оставлять окна закрытыми.

3. Мотивация для освоения продольного шпагата.

Для того, чтобы регулярно проводить тренировки на протяжении длительного времени нужна мотивация. Хорошей мотивацией может служить знание о пользе шпагат.

Продольный шпагат (хануманасана) – это эффективное упражнение для проработки мышц, соединительнотканных структур и суставов ног, способствующее устранению застойных процессов в малом тазу, профилактике простатита, варикозного расширения вен нижних конечностей, улучшению кровоснабжения и иннервации тазового дна. Продольный активизирует муладхара и свадхистхана чакру, интенсивно снабжая тело потоком сухожильной энергии.

4. Регулярность освоения продольного шпагата.

Если Вы будете осваивать продольный шпагат от случая к случаю – не надейтесь на хороший результат. Главный секрет постепенного углублению любой растяжки – это регулярность тренировок.

Заведите себе полезную привычку — протягивать продольный шпаг 2-3 раза в неделю, но не каждый день, т.к. мышцам и связкам после хорошей нагрузки нужен период для отдыха и восстановления не менее чем 48 часов

5. Длительность растяжки.

Для того, чтобы наблюдался стабильный прирост новых базовых сократительных единиц поперечнополосатой мышцы и шпагат становился глубже день ото дня необходимо соблюдать определённую длительность растяжки. Оптимальным временем статической фиксации продольного шпагата является 3 минуты.

6. Постепенное освоение более глубоких форм хануманасаны.

Не спешите уходить в глубокие формы хануманасаны. В освоении новых модификаций придерживайтесь принципа постепенности и идите дальше только тогда, когда предыдущая позиция становится для вас комфортной.

7. Компенсация после выполнения продольного шпагата.

После того, как Вы протянули продольный шпагат важно осуществить компенсацию за счёт включения мышц-антагонистов. Необходимо, чтобы время удержания компенсаторной асаны было приблизительно равным времени фиксации продольного шпагата. С этой целью можно выполнить следующие упражнения:

— вариации уткатасаны

— вариации кханджанасаны

— вариации гарудасаны

— вариации гомукхасаны

После глубокой растяжки мышцам и связкам необходим качественный отдых. Для этой цели можно выполнить глубокую шавасану или йога-нидру.

Рекомендуем к просмотру

SLAVYOGA – здоровье и йога

Цели и возможности

Как уже говорилось выше, асаны — это мощный инструмент, который может быть использован как для созидания, так и для разрушения. И тут встаёт вопрос цели, с которой мы практикуем. Представьте, что прямо сейчас вам позвонят в дверь и сообщат, что вы каким-то чудесным образом (даже не покупая лотерейного билета) выиграли миллион. Подумайте, куда бы вы его потратили? Чаще всего, когда на человека сваливается такое «счастье», это кружит ему голову, и он начинает вести себя неадекватно и совершать неадекватные поступки, хотя ещё за пять минут до сногсшибательной новости был совсем, казалось бы, адекватным человеком. То же самое может произойти в процессе практики йоги.

Асаны дают мощный заряд энергии, который можно сравнить с внезапным выигрышем в лотерею (не совсем адекватное сравнение, ведь в асанах мы прилагаем усилия, а для выигрыша в лотерею нужно лишь купить билет, но опустим эти

подробности), и поэтому, если вы заранее не определили для себя цели, с которыми вы практикуете, то может произойти то же самое, что и с человеком, который внезапно выиграл миллион, — вы начнёте неадекватно тратить, только в данном случае не деньги, а собственную энергию. Впрочем, деньги, скорее всего, тоже. И, когда вы получили дополнительную энергию, все ваши потаённые желания, зависимости, страсти могут проявиться. Поэтому следует понимать, что асаны позволят накопить энергию, и нужно для себя чётко определить, чего вы хотите в этой жизни, к чему стремитесь, и действовать в этом направлении. Какие же возможности открываются перед тем, кто практикует асаны:

* Асаны могут позволить избавиться от зависимостей. Выше уже было сказано, что если есть какая-либо сильная зависимость, то следует быть аккуратным, так как можно и вовсе потерять контроль над собой. Но если вы, к примеру, имеете тягу к сладкому, то работа с раскрепощением тазобедренных суставов может помочь решить эту проблему.

* Асаны позволяют поднять энергию выше. Есть простой универсальный способ решения проблем — проблема, которая создана на одном уровне, может быть решена только с уровня выше. То есть, если вы имеете какую-либо проблему, проявленную на той или иной чакре, то следует просто поднять энергию на более высокую чакру. Опять же, к примеру — зависимость от сладкого. Это проблема Свадхистана-чакры. Постарайтесь проявить себя как минимум через Манипура-чакру, для этого есть соответствующие практики, такие как различные прогибы и бандхи. Энергия поднимется, и вы сами себе удивитесь, но сладкого больше не захочется — у вас появятся гораздо более адекватные интересы.

* Асаны — метод отработки кармы. У каждого из нас, так или иначе, есть негативная карма. И путём адекватных аскез можно эту карму переработать во время практики на коврике. Что такое адекватные аскезы? Это допустимый уровень дискомфорта в той или иной асане. Если вы «завернётесь» в какую-либо асану так, что получите травму и не сможете полгода практиковать, то вряд ли это пойдёт вам на пользу, так что во всём следует проявлять здравомыслие. Если же регулярно прикладывать к себе усилия, то негативная карма будет исчерпываться путём переживания дискомфорта в асанах. И если, к примеру, у вас есть карма попасть под машину, то можно за несколько месяцев, «в час по чайной ложке», исчерпать то количество боли, которое вам по вашей карме суждено пережить. И ситуация с машиной не проявится или проявится максимально безопасным образом.

* Асаны — метод изменения окружающего мира. В процессе практики асан мы меняем свою энергию, а значит, и энергию вокруг себя. Именно здесь действует простое правило: «Измени себя — изменится мир вокруг». Прикладывая усилия к себе, вы будете постепенно менять и мир вокруг вас. И сами не заметите, как жизнь вокруг вас станет гармоничной и размеренной. Это как-то произойдёт само собой — родственники станут задумываться о саморазвитии, сами начнут вас расспрашивать о йоге и вегетарианстве, на работе все проблемы начнут решаться сами собой, люди, которые вас раздражали, начнут либо меняться в лучшую сторону, либо просто куда-то исчезнут из вашей жизни, ваши дети вдруг перестанут с вами спорить и заниматься непотребными вещами. Это произойдёт не сразу, не стоит ждать результатов прямо завтра, но со временем всё вокруг начнёт чудесным образом преображаться. И уже через пару лет (если конечно не оставите путь йоги) вы увидите, как всё вокруг изменилось.

Это основные изменения, которые йога может принести в вашу жизнь. Но на самом деле, не существует ни одной сферы человеческой жизни, которые бы не затрагивала йога, когда человек начинает усердно практиковать. И, как уже было сказано выше, здоровье, которое, в большинстве случаев, считается чуть ли не главной целью йоги — это наименьшее благо, которое вы можете получить в процессе практики. Представьте, что у вас есть микроскоп. Им, конечно, можно забить гвозди и, наверное, даже весьма эффективно. И если на этом остановится, то вы так и не узнаете, что с помощью этого микроскопа можно было сделать научное открытие и получить Нобелевскую премию.

Практика асан не принесет пользы сама по себе, если постоянно не работать над развитием позы, создавая внутри тела больше пространства за счет правильных движений. Зачастую, выполняя ту или иную асану, особенно без руководства опытного преподавателя, мы эксплуатируем и напрягаем те участки тела, которые при корректной работе должны расслабляться. Успех освоения практически любой позы в первую очередь зависит от правильной и качественной работы ног. Однако мы часто ошибаемся, принимая экстремальное вытяжение за глубокую работу.

Наша задача заключается в том, чтобы, выполняя асану, правильно распределить нагрузку между частями тела. Постараемся усвоить этот принцип на примере Хануманасаны, которая удивительным образом сочетает в себе элементы и наклонов вперед, и прогибов назад, и поз на раскрытие таза.

Раскрываем карты

Большинство из нас, осваивая эту позу, сталкивалось с резким или даже болезненным ощущением вытяжения задней поверхности ноги, вытянутой вперед. Иногда эта боль становится причиной страха перед выполнением Хануманасаны, который блокирует тело и ум, не позволяя нам продвигаться дальше. Кроме того, мы ошибочно полагаем, что максимальное раскрытие задней поверхности ноги, подобное раскрытию в наклонах вперед,– наша основная задача при выполнении позы. На самом деле это не так.

Ключ к освоению «прыжка любви» (так часто называют позу, посвященную богу Хануману) – в вытяжении передней поверхности бедра той ноги, которую в позе мы вытягиваем назад. Для того чтобы добиться должного эффекта, необходимо не только вытягивать ногу, но и заворачивать бедро внутрь. Эта задача становится особенно актуальной по мере того, как вы увеличиваете амплитуду движения в позе, то есть приближаете таз к полу. Вращение бедра внутрь позволит избежать перенапряжения связок задней поверхности бедра ноги, вытянутой вперед, а также поможет раскрыть переднюю поверхность таза и подготовиться таким образом к сложным прогибам.

1. Вирабхадрасана I (Поза Воина I). Постелите коврик торцом к стене. Расположите пятку правой ноги на стене, а левой шагните вперед, чтобы выполнить Вирабхадрасану I. Держите ладони на талии и, сгибая левую ногу, наблюдайте за работой правой: прижимайте пятку к стене, одновременно заворачивая бедро внутрь, поднимая его вверх от пола и удлиняя его внутреннюю поверхность. Уводите правую ягодицу от крестца, направляя ее вправо и вниз. Согнув правую ногу до прямого угла, вытяните руки вверх. Подобная работа правой ноги в позе Воина I помогает раскрыть переднюю поверхность таза и одновременно избежать компрессии в области поясницы и крестца. Со вдохом выпрямите левую ногу и выполните позу в другую сторону.



2. Паршвоттанасана (Поза Интенсивного Вытяжения Боков). Соедините ладони за спиной и продвиньте их как можно выше вдоль позвоночника. Прижмите правую пятку к стене и шагните левой ногой вперед, чтобы выполнить Паршвоттанасану. Отведите верхние части рук и плечи назад и, поддерживая это движение, наклонитесь вперед, вытянув корпус параллельно полу. Направляйте грудину – а вслед за ней и всю грудную клетку – вперед. Во время выполнения позы очень важно контролировать положение рук: не позволяйте плечам и локтям «падать» вниз к полу. Как и в предыдущей асане, прижимайте пятку правой ноги к стене, заворачивайте бедро внутрь, одновременно направляя его назад к стене и удлиняя его внутреннюю поверхность. Чтобы выровнять положение таза, поднимайте внешнюю поверхность левого бедра к тазу, а внешнюю поверхность левой части таза втягивайте внутрь и направляйте назад к стене. Удаляйте грудную клетку от таза, удлиняя таким образом позвоночник. Со вдохом поднимитесь и выполните асану в другую сторону. Разогрев заднюю поверхность бедра в этой позе, вы подготовите себя к выполнению Хануманасаны и предотвратите перерастяжение подколенных связок – самой распространенной травмы в позе Ханумана. Кроме того, вы подготовите позвоночник к вытяжению вверх.



3. Урдхва Празарита Экападасана (Поза Ноги, Вытянутой Вверх). Выполните Адхо Мукха Шванасану, прижав пятки к стене и расположив стопы вместе. В позе Собаки Мордой Вниз очень важно подтягивать вверх коленные чашечки, заворачивать бедра внутрь и направлять переднюю поверхность бедер назад: правильная работа ног поможет вытянуть позвоночник по всей длине и предотвратить компрессию межпозвоночных дисков. Из Адхо Мукха Шванасаны поднимите правую ногу вверх и прижмите основание пальцев ног к стене. Следите за тем, чтобы локти были хорошо втянуты. Важно, чтобы позвоночник не «провисал» к полу, другими словами – не толкайте грудную клетку вниз. Добиться вытяжения позвоночника вверх (в данном случае от головы к тазу) поможет правильная работа рук. Хорошо прижимая ладони к полу, удлиняйте внутренние поверхности рук и удаляйте внутренние по­верх­но­сти плеч от пола – все это позволит вытянуть область грудного отдела позвоночника и предотвратить агрессивное выталкивание этой части вниз. 

   Раскрывайте подколенную связку правой ноги, одновременно заворачивайте бедро внутрь. Направляйте кожу подошвы правой стопы от пальцев к пятке, а внутренний край пятки поднимайте к потолку. С выдохом опустите правую ногу и поднимите левую. Теперь выполним более сложную вариацию этой асаны. Подняв правую ногу, прижмите к стене подъем стопы и «шагайте» руками ближе к стене. Держите ноги прямыми, втягивайте колени. По мере того как вы будете приближать корпус к левой ноге, направляйте правую часть таза к стене, а левую –от стены. При этом передняя поверхность бедра правой ноги не просто не должна касаться стены – ее следует втягивать внутрь, к кости бедра, раскрывая таким образом его заднюю поверхность. Чтобы выйти из позы, аккуратно верните ладони в исходное положение, затем выполните асану в другую сторону.





4. Бхекасана (Поза Лягушки). Ложитесь на живот. Согните ноги в коленях и приблизьте пятки к ягодицам.  Pасположите правую ладонь на правой стопе, левую – на левой, так чтобы пальцы рук смотрели назад. С выдохом оторвите грудную клетку от пола и разверните ладони пальцами в сторону головы. Руками с силой направляйте стопы к полу и в то же время поднимайте грудную клетку выше. Старайтесь не напрягать ягодицы, чтобы не зажимать крестец и поясницу. Для этого не разводите колени слишком широко. Если у вас жесткие плечи и вы не можете развернуть ладони пальцами вперед, выполняйте подготовительный вариант: пусть пальцы рук смотрят назад, при этом все остальные инструкции для вас остаются в силе. Приближая пятки к полу, следите за тем, чтобы внутренние края стоп касались боковых сторон таза, не позволяйте стопам разъезжаться в стороны. С силой направляйте их к полу и одновременно используйте это движение рук, чтобы поднять грудную клетку еще выше.



5. Хануманасана (Вариация). Расположите 2 стула друг напротив друга и, опираясь на них руками, вытяните левую ногу вперед, правую – назад. Отталкивайтесь руками от опоры, втягивайте колени на обеих ногах. Заворачивайте основание правого бедра внутрь так, чтобы правая ягодица двигалась от крестца в сторону. Если чувствуете, что можете опуститься ниже, попробуйте в качестве опоры для рук использовать кирпичи. Основание бедра правой ноги можно расположить на дополнительной опоре: так вам будет удобнее направлять внешнюю часть левого бедра назад, выравнивая таким образом положение таза – его правая и левая части должны быть параллельны друг другу. Аккуратно выйдите из позы и выполните ее в другую сторону.





6. Хануманасана. Наконец, если чувствуете, что готовы, выполните полный вариант Хануманасаны, вытяните левую ногу вперед, правую – назад и осторожно опускайтесь ниже, по возможности сохраняя ноги прямыми. Войдя в позу, направляйте внешнюю по­верх­ность правой части таза вперед, а внешнюю поверхность левой – назад. Вытяните руки вверх, хорошо втяните локти. Смотрите вперед, дышите ровно. Не позволяйте телу «оседать» к полу, правому бедру – разворачиваться наружу, а правой части таза – подаваться назад. Заворачивая правое бедро внутрь так же, как в предыдущем варианте позы, сосредоточьтесь на раскрытии переднего паха правой ноги. При этом не забывайте и о вытяжении позвоночника: вытягивая руки вверх, акцентируйте внимание на удлинении их внутренних поверхностей, одновременно опуская плечи и трапециевидные мышцы вниз к полу. Поднимайте среднюю и верхнюю части спины и направляйте эту область внутрь. Не толкайте вперед плавающие ребра – втягивайте их внутрь, к позвоночнику, но не напрягайте при этом мышцы пресса и диафрагмы. Выполняя Хануманасану, будьте осторожны, не опускайтесь сразу очень низко. Для освоения этой позы нужно время, а регулярное выполнение поз стоя приблизит вас к заветной цели.

More In Focus

Инвентарь

Занятия асанами будут намного приятнее, полезнее и эффективнее, если иметь хороший инвентарь:

Где купить

Качественный инвентарь на любой вкус можно приобрести в следующих онлайн-магазинах:

Метод борьбы с «лярвами»

Многие из современных людей пребывают в полной иллюзии, что их желания — это только их собственные желания и, удовлетворяя их, люди не понимают, что их просто «разводят» на энергию. Кто же этим занимается? Лярвы — тонкоматериальные сущности, которые питаются так называемым «гаввахом» — энергией страданий. Когда вы идёте к холодильнику за десятым по счёту пирожным, знайте, к вашим желаниям, а тем более желаниям вашего организма, который на пределе возможностей пытается справиться с поступающими в него ядами, это не имеет никакого отношения. Любой зависимый человек — это жертва такой вот лярвы.

Лярвы — довольно разумные существа и могут воздействовать ментально на своих подопечных, внушая им те или иные мысли, а в особо тяжёлых случаях они полностью подчиняют себе разум своей жертвы. Примером такого тяжёлого случая могут служить законченные наркоманы — личность полностью отсутствует, человек превращается в машину для переработки наркотика. Зачем это лярве? Дело в том, что лярва питается энергией страдания, которая вырабатывается в процессе получения любого удовольствия. Любое удовольствие рано или поздно приводит к страданиям. Так устроен этот мир, и исключений не бывает. Поэтому, желая получить энергию страдания, лярва ментально воздействует на свою жертву, заставляя её выпить пива, съесть пирожное, поиграть в компьютерную игру, посмотреть телевизор и так далее.

Далее происходит следующее: когда человек, идя на поводу у лярвы, съедает свой кусок торта, клетки его организма начинают гибнуть от такой вредной и неправильной еды. В процессе их гибели вырабатывается энергия страдания, гаввах, которой и питается лярва. В долгосрочной перспективе человек, питающийся тортиками, начнёт страдать и сам, — от кариеса, ожирения, депрессии, ну и так далее — и лярва будет получать всё большие объемы гавваха. Как же не стать жертвой этих милых сущностей? И здесь наиболее эффективна йога. Как её использовать в борьбе с лярвами? Очень просто. Попробуйте сесть, к примеру, в Пашчимоттанассану. Идеально она у вас, скорее всего не получится, но выполните так, чтобы прочувствовать дискомфорт. Чувствуете? Вот то же самое сейчас чувствует лярва, которая регулярно «сдаивает» с вас энергию. И, если каждый раз, когда лярва нашёптывает вам идею пойти и купить очередной тортик, вы будете складываться в Пашчимоттанасану (или любую другую асану, которая причиняет вам дискомфорт), эта лярва очень быстро вас оставит и найдёт более «сговорчивого» донора. Это удивительно, но когда лярва вас покинет, желание исчезнет, как утренний туман в первых лучах солнца. Существует мнение, что даже если

вас «доит» достаточно серьёзная сильная лярва, то достаточно не менее семи раз сказать ей чёткое «нет», когда она пытается вас уговорить на слив энергии, и лярва отстанет. Может быть, потребуется и более длительное противостояние, но попробовать однозначно стоит. И асаны — это наиболее эффективный инструмент борьбы с лярвами.

Инструмент работы с умом

В чём причина страданий? Причина страданий кроется не где-то во внешнем мире, причина страданий — в нашем собственном уме. Потому что именно наш ум накладывает те или иные проекции на объективную реальность. Ум интерпретирует, анализирует, навешивает ярлыки «хорошего» или «плохого», «приятного» и «неприятного». И именно наш ум определяет, принесёт ли нам страдание та или иная ситуация. Поэтому, подчинив себе свой ум, можно избавиться от страданий. А кто не хочет избавиться от страданий? Есть такие?

Здесь следует снова вспомнить цитату Патанджали о том, что йога — это «метод обуздания волнений ума». Конечно, в этой цитате речь идёт, скорее, о каких-то внутренних, медитативных практиках. Но на самом деле, даже асаны являются методом работы со своим умом. Действуя через физическое тело, мы можем влиять на свой ум, воспитывать его. Попробуйте опять-таки «завернуться» в какую-нибудь асану, которая причиняет вам дискомфорт, и ваш ум сразу проявит себя. Он найдёт тысячу и одну причину, по которой надо срочно встать, бросить всё и бежать что-то делать. Причём, ум бывает порой настолько изворотливый, что он найдёт вполне адекватные и убедительные аргументы. Порой диву даёшься, как зависимые от алкоголя оправдывают свою зависимость, — это всё работа их изворотливого ума, который всегда стремится к наслаждениям, и на который опять же действуют вышеописанные лярвы.

Так вот, асаны — лучший инструмент для работы со своим умом. Когда тело испытывает дискомфорт, это позволяет «дрессировать» ум. Он оказывается в безвыходной ситуации, с одной стороны, он не может «улететь» и мечтать о чём-то своём, пока тело находится в асане, потому что дискомфорт возвращает его обратно, а с другой стороны, он вынужден терпеть дискомфорт, который заставляет его концентрироваться на моменте «здесь и сейчас». Именно вот этот аспект и является подготовкой к практикам концентрации и медитации. Находясь в асане, мы учимся находиться в данном моменте и не «улетать» в какие-то размышления, мечтания и так далее. А именно подобные «полёты» часто мешают в медитации. Поэтому, если вы сможете перевоспитать свой ум, путём переживания аскез в асанах, то ваша повседневная жизнь изменится. Потому что контроль над своим умом — это путь к избавлению от страданий. Тот, кто подчинил себе свой ум, покорил весь мир.

Потому что, как уже говорилось выше, только наш ум заставляет нас воспринимать что-либо как негативное или позитивное, а если мы разрушим эту иллюзорную дихотомию на «чёрное» и «белое», то и само страдание прекратится. Ведь мы страдаем, к примеру, не от жары, а от нашего негативного отношения к высокой температуре. А если наш ум перестанет нам внушать, что высокая температура — это плохо, и надо этого избегать, то мы сможем спокойно пережить жаркое лето, даже не обратив на это внимания. Или, к примеру, нас раздражает какой-либо человек. Но если подумать, в мире полно несовершенных людей, но мы же не гневаемся на каждого? Таким образом, лишь наш ум заставляет нас воспринимать чей-то недостаток как нечто раздражающее и

травмирующее. И если ум «замолчит», то и раздражение прекратится. Именно так работает наш ум. Если его подчинить своей воле, воле своего высшего «Я», то он будет послушным слугой, и нам от него будет только польза. И чтобы начать процесс обретения власти над своим умом, следует регулярно практиковать асаны. Вы даже не представляете, насколько беспокоен наш ум и как тяжело им управлять. Но тот, кто сможет его подчинить себе, станет поистине всемогущим.

Body. Mind. Spirit.

Every decision we make is inspired by our vision to empower a community of individuals to come together to build a more conscious world.

Our unique blend of yoga, meditation, personal transformation, and alternative healing content is designed for those seeking to not just enhance their physical, spiritual, and intellectual capabilities, but to fuse them in the knowledge that the whole is always greater than the sum of its parts.

Log In

Forgot Password

Link Sent!

A link to reset your password has been sent to you.

Camel Pose

Ustrasana (oosh-TRAHS-anna), offers a long list of benefits for both the physical and subtle bodies. Thanks to its many different variations and modifications, there are plenty of ways for individuals of all levels to appreciate the chest-opening and chakra-opening effects of camel pose.

Philosophy + Origin

Camel pose is named because the shape resembles the hump on a camel’s back, however there are other ways to consider the name when approaching the posture. Camels are known for their slow, steady, almost methodical way of moving. Rather than trying to race into the posture, moving slowly and methodically will help you find its benefits safely. Camels use their humps as food reserves, like well-packed bags ready to be used when needed. This type of physical preparation, a part of the camel’s natural adaptation for survival, is essential for this pose as well. Take your time to gather and practice the skills and knowledge necessary to take a back-bending journey to ensure that you come in and out of the posture with ease and poise.

Related Articles

Основные рекомендации

Прежде чем приступить к практике асан, следует рассмотреть различные рекомендации для повышения эффективности вашей практики. В первую очередь, следует понимать, что наше физическое тело — это одна из наших оболочек, и она самая грубая. У нас есть также энергетическое тело, на которое и будет производиться основное воздействие. Практика асан приводит к повышению уровня энергетики, которое в свою очередь может привести к непредсказуемым результатам. К примеру, если есть какая-либо зависимость, то эта зависимость может усилиться вплоть до полной невозможности её контролировать. С другой стороны, с помощью асан можно также от этой зависимости и избавиться. Поэтому в данном случае всё индивидуально, и следует проявлять здравомыслие и вести наблюдение за своим состоянием, чтобы асаны не принесли больше вреда, нежели пользы. Чтобы повысить эффективность и не причинить себе вред практикой асан, следует выполнять следующие рекомендации:

1. Лучшее время для выполнения асан — ранее утро. Энергия вокруг в это время более благостна. Идеальный вариант для практики — до восхода солнца. Эффективность выполнения в это время повышается в разы. Но привязываться ко времени дня не стоит.

2. При регулярной практике асан рекомендуется придерживаться определённой диеты. В первую очередь, следует исключить мясные продукты, так как они причиняют серьёзный вред на уровне физического тела, энергетического тела и даже на уровне сознания. Также рекомендуется воздерживаться от продуктов, которые сильно закрепощают тело и очень замедляют продвижение в практике.

Это соль, сахар, мучное, жирное, жареное. Рекомендуется исключить слизеобразующие продукты — картофель, молочные продукты, хлебобулочные изделия. Рекомендуется увеличить количество сырой растительной пищи в рационе до 70 %, это позволит содержать тело в чистоте и обеспечит энергией. При таком рационе гибкость и растяжка будут улучшаться намного быстрее по мере продвижения в практике асан.

3. Постарайтесь отслеживать, куда вы тратите свою энергию. Порой можно заметить, что после практики асан ваши вредные привычки начинают ещё больше завладевать вами, и, если раньше вы съедали одно пирожное, то теперь стали съедать четыре, раньше смотрели одну серию любимого сериала перед сном, а теперь смотрите две. Это происходит как раз по причине увеличения уровня энергии, и эта энергия сливается ещё больше на привычные зависимости. В таком случае следует либо сократить практику, либо учиться перенаправлять энергию на нечто более позитивное. Постарайтесь заранее, до практики, запланировать, чем вы займётесь после практики асан. Желательно, чтобы это было какое-то объективно полезное дело. Ещё лучше, если оно будет полезно не только вам, но и окружающим. Если же после практики асан вы предаётесь праздному времяпровождению и развлечениям в ещё большем объёме, чем до того, как стали практиковать йогу, то смысла в такой практике не больше, чем пытаться нести воду в решете. Уровень энергии будет повышаться, а зависимости только усиливаться.

4. Постарайтесь создать должную мотивацию. Если ваша мотивация будет недостаточно сильной, практика йоги закончится после первых же трудностей или наступления периода застоя в ней, который случается довольно часто. Если вы стали заниматься йогой для улучшения здоровья и решения каких-то проблем с ним, то задумайтесь, как можно будет использовать такой эффективный инструмент, как йога, когда ваше заболевание уйдёт, а здоровье наладится. На самом деле, здоровье — это самое меньшее, чего можно достичь в йоге. Возможности перед усердным практиком открываются просто заоблачные и, если у вас будет достойная мотивация, то достичь можно гораздо большего, чем просто абсолютного здоровья.

5. Желательно не принимать душ в течение 1–2 часов после практики. Практика асан позволила накопить вам энергию, а вода всю эту энергию заберёт себе. Поэтому, если есть такая возможность, то душ лучше принять через пару часов после практики, а первое время после неё лучше максимально эффективно использовать для каких-нибудь полезных дел, чтобы эффективно вложить накопленную энергию.

6. Старайтесь не останавливаться на каком-то одном комплексе асан — всё время что-нибудь новое привносите в свою практику. Если выполнять одни и те же асаны на протяжении долгого времени, то, скорее всего, будет застой в вашей развитии, так как вы будете прорабатывать одни и те же энергетические каналы и работать с одними и теми же качествами своей личности. Это приведёт к тому, что какие-то качества будут гипертрофированы, а какие-то — вовсе не развиты. Также рекомендуется сосредоточить своё внимание на выполнении тех асан, которые даются тяжелее всего. Это значит, что именно в определённых энергетических каналах есть какие-то проблемы и их нужно прорабатывать в первую очередь.

7. Следует отметить, что практика асан должна содержать в себе элемент аскезы. Если во время нахождения в асане вы чувствуете приятное расслабленное состояние, то эффекта от такой практики немного. Важно понимать, речь идёт не о том, чтобы постоянно закручивать себя в узел и терпеть адскую боль, это также является крайностью. Но лёгкий дискомфорт (а возможно, иногда можно позволить не такой уж и лёгкий) должен быть. Потому что именно дискомфорт позволяет проработать какие-то внутренние проблемы, путём воздействия на физическое тело и прочистить энергетические каналы. На самом деле, любая проблема в нашем теле и сознании — это засорение того или иного энергетического канала. И чтобы его очистить и пустить по нему энергию, следует приложить определённые усилия, которые всегда происходят посредством определённого чувства дискомфорта.

8. Чтобы практика асан не происходила по принципу «шаг вперед и два назад», рекомендуется ограничить негативное информационное и энергетическое воздействие на ваше сознание по мере возможности. Речь не идёт, разумеется, о том, чтобы уйти в лес и стать отшельником, — такая практика йоги тоже не будет иметь смысла. Но вот перестать смотреть телевизор, слушать деструктивную музыку (а такой сейчас подавляющее большинство), ограничить общение с теми людьми, которые по вашим субъективным наблюдениям негативно на вас влияют. Речь не идёт о том, чтобы прекратить общение со всеми друзьями и знакомыми, но если вы видите, что после общения с тем или иным человеком вы чувствуете себя подавленным или обессиленным, то, скорее всего, вы просто «кормите» его той энергией, которую накопили во время практик. Насколько это разумно и полезно для вас обоих — решать вам.

Это основные рекомендации, соблюдение которых позволит вам повысить эффективность своей практики и не сойти с пути, когда проявятся какие-то трудности, а они проявятся обязательно. Потому что развитие — это всегда преодоление себя. Лёгкой и приятной может быть только деградация. И каждый делает свой выбор, куда ему двигаться. Но опыт показывает, что всё «лёгкое и приятное» в конечном итоге ни к чему хорошему не приводит. А тот, кто прикладывает усилия к своему развитию, начинает жить более эффективно как для себя, так и для окружающих. Какие же перспективы открывает перед нами практика асан?