Режим питания
Второй вид аскез для тела – это режим питания. И режим питания, также как и любое действие, может также совершаться в трёх гунах. Питание в благости может быть, питание в страсти и питание в невежестве. И питание в благости означает, что первое условие – кушать вовремя, т.е. в то время, когда это положено, согласно силам, которые в этот момент «заходят» в наш организм.
Дальше. Второе, что нужно кушать – это кушать ту пищу, которая положена человеку, которая является пищей для человека. И этот вопрос тоже далеко не тривиален для современного человека, его нужно изучить, и мы с вами уже проходили эти вещи. Следующее, что нужно знать, третий аспект – даже та пища, которая нам подходит, в течение суток не всегда пригодна в пищу. Например, сладкое утром даёт нам силы, в обед оно у нас силы забирает, а вечером оно приводит нас к болезням. Понимаете? Поэтому в Ведах говорится, что утром завтрак должен иметь преимущественно сладкий вкус. Но нам, кстати, больше хочется солёненького, потому что мы в страсти находимся, и мы склонны перенапрягаться. Именно поэтому утром хочется солёного большинству людей. Однако же, кушать нужно сладковатую пищу, которая сладкий вкус имеет, подслащивать её нужно. В обед сладкий вкус тоже должен присутствовать, но он не должен домининовать. А вечером если вы будете кушать сладкое, особенно если тортики вечером – то тогда о здоровье можно будет просто забыть. Это невозможно, есть вечером сладкое, и быть здоровым.
Питание в страсти
Следующее, питание в страсти, означает, что человек просто ест, когда он хочет, и пища его, она обычно очень сильно солёная, сильно перчёная, она богата такими вот излишними вкусами, в которых человек в страсти очень сильно нуждается, потому что он очень сильно напряжён. И поэтому человек в страсти очень сильно склонен наслаждаться пищей, потому что это доступный вид наслаждения. Счастье у человека в страсти всегда же «впереди», он бежит ведь, летит (как морковка у осла на верёвочке, он за ней бегает постоянно). Т.к. счастья нет – значит, нужно компенсировать его чем-то, и поэтому у человека в страсти постоянное стремление к очень сильному избыточному вкусу. И ещё один признак человека в страсти – у него сильное желание наесться утром. Т.е. возникает сильное желание. Он думает: мне сейчас целый день бегать, обедать мне особо некогда будет, я буду «в бегах», поэтому нужно утром хорошенько, плотно поесть, такого чего-нибудь солёненького и пожирнее. И человек это кушает, и у него кишечник тоже входит в гипертонус. И он «бегает» вместе со своим кишечником – т.е., фактически, под «диктат» своего кишечника человек весь день вот так бегает.
Питание в невежестве
В чём проблема? А проблема-то заключается в том, что переваривать-то кто всё это будет? Понимаете? Солнца-то уже нет. И людям, которые наедаются так, означает, утром встать уже невозможно. Потому что за ночь пища непереваренная идёт в токсины, токсины отравляют весь организм. Утром человек встаёт – он как космонавт, как в космосе, такие ощущения «полной невесомости». Это означает сильную интоксикацию. И к чему приводит такой стиль питания? К деградации сознания (тупеет просто человек), больные почки, печень, гормональные органы, отёки, ожирение, депрессия и всё, что угодно – всё, что сами себе придумаете. В принципе, достаточно просто вот так питаться – и всё придёт.
Связь режима дня и режима питания
Таким образом, соблюдение режима питания – это не менее важный вопрос, чем соблюдение режима дня. И на самом деле эти две вещи – режим питания и режим дня – они неразрывно связаны. Несоблюдение одного из них даёт гарантию несоблюдения другого. Поэтому эти две аскезы нужно совершать одновременно, их нельзя совершать последовательно, потому что одна не даёт совершать другую. Здесь нужно, как у нас говорят, «двух зайцев убивать сразу же».
Аскеза в страсти
Далее аскеза в страсти это заниматься различного рода физическими упражнениями, йогой с целью наслаждаться сильным и здоровым телом. Стремиться к овладению сверх способностями. Например, люди учатся обходиться без еды сорок дней, например, человек. А вот просто, чтоб другие все знали, что я могу, а вы не можете. Все сорок дней я пощусь. Или кто-то достигает больших возможностей, например левитирует, поднимается над землей несколько сантиметров на несколько долей секунд, тот на полметра на несколько минут или секунд. Но всё это делается с целью иметь славу и господство, контроль над другими людьми.
Люди суровые аскезы совершают, учась в вузах, например, посещая какие-то очень дорогие, кстати говоря, семинары, дорогие семинары часто бывает. Я к тому, что аскеза большая, человек работает тяжело, домой приходит, отдает большие суммы денег за то, чтобы пройти какой-то семинар, который, в конечном счете, дает ему силу манипулировать людьми. Или просто лучше наслаждаться своим телом, чем другие это делают. Это в страсти называется аскеза.
Аскеза речи
Далее, аскеза речи более сложна, гораздо более сложна. Говорить правдиво. Правдивость для мужчины это значит всегда сдерживать обещания. Тут есть различия, что такое правдивость для мужчин и женщин. Для женщины правдивость это значит, ничего не скрывать от мужа. Это не значит все вываливать на него полностью сегодня же вечером. Все вывалить, сколько мужчин было до брака, сколько абортов сделала от него втихаря там и так далее. Да? Нет. Она просто старается как в магазине. Знаете принцип торговли? Да? Такое же есть, что если товар висит, одеждой, например торгуют, то нет такого, что вот это изготовителю вернем, обратно в Китай увезем. Вот это мы, наверное, выбросим. Вот это пусть висит. Какой главный принцип. Все надо продать. Правильно? Не в этот сезон, так в следующий. Не за полную цену, так за полцены. Не в основную, как сказать, не основной период, так в распродажу. Так же женщина говорит, у меня много чего там висит для мужа, много чего висит. Все сейчас сразу не могу ему продать, он не выдержит, у него микроинсульт будет. Вот, но по чуть-чуть буду распродавать обязательно. Ничего не должно пропасть. Все буду распродавать. Пока все не расскажу ему про все, до самого детства, ещё альбом покажу. Значит тогда все уже, я правдива. Я очень правдива. Уже трудно. Правильно?
Но вы говорите, а я возьму ему и выдам. Ты знаешь, ты у меня был далеко, далеко не первый, как ты думал. И он: Ох! Нет этого мало. Нужно ещё чтоб это было способно, человек мог принять это. Чтоб это было приятно. Преподнести в такой форме, представляете такую информацию. Вы говорите: знаешь, деньги которые ты мне дал на месяц вчера, ну в общем, мне ещё надо. Что ж тут приятного? Получка через месяц только. Где взять? Но если эта правда сопровождается тем, что она говорится в той форме, в которой она приемлема. Следующее, она несет благо человеку. Трудно представить какое благо мужу несет такая информация, но как-то надо. Но в любом случае, она дает шанс выполнить свои обязанности ещё раз. И не вызывает беспокойства. Это ещё условие. То есть речь правдива.
Собеседник может её принять. Если не может принять, правда откладывается на следующий раз. Но тогда, когда может быть вам не хотелось её говорить, праздник, уютная обстановка, то есть все хорошо, все в хорошем настроении. Вы думаете, ну почему сейчас я должна это говорить. Потому что сейчас только это приятно. И это аскеза речи. Ляпнуть как дубиной по голове близкому человеку правдой, это запросто. Как шутка доктора Торсунова. Когда у нас плохое настроение, что надо сделать? Сказать кому-нибудь какую-нибудь правду. Это ж нормально, это ж помогает всегда от плохого настроения. Правда? Да ты там то се, пятое десятое. Да ты сама. И начинается. Каждый говорит друг другу какую-то правду. Никто не врет. Все говорят правду. Только уже тысячный раз. И зная, что никакого блага это не принесет. Таким образом, правдивость, человек способен принять, несет ему благо и не вызывает беспокойство ума у него. Не беспокоит его. То есть не вводит в слишком большую экзальтацию, в чувство возбуждения, не в уныние, не в депрессию.
Аскезы тела
Итак аскезы тела. В Ведах говорится, что поклонение Богу является такой аскезой, оказывается. Фактически приношение поклонов. У нас нет такой традиции здесь сильно, потому что у нас как бы северная страна. Люди приходят в храм, в церковь, приходят в обуви и как бы кто-то кланяется, кто-то просто головой так, кто-то как-то руки складывает. Но говорится, что это значит, свою физическую силу посвятить Богу, это предлагать поклоны. В Ведах есть два вида поклонов. Для мужчин это просто человек касается коленями и лбом пола, но может лечь просто, это называется «дандават», то есть когда он ложится, как палка, просто падает. То есть полная беспомощность. Ничего. Представьте, человек идет по улице и вдруг он падает навзничь, просто навзничь и ещё руки вперёд у него вытянутые. Насколько его положение как бы значимо, насколько он контролирует ситуацию. Все дальше может с ним произойти. На него могут наступить, плюнуть, там я не знаю, наехать кто-то, не увидеть, так. Это называется предание. Предание, посвящение себя Богу таким образом.
Далее «двидже», то есть аскеза ограничение себя перед теми людьми, которые обладают духовным знанием, перед священниками. Почтение к тем людям, которые обладают духовным знанием. Терпение многих неприятных вещей, которые они говорят. Потому что эти вещи идут в разрез с тем, как мы живем. И если мы выражаем им почтение словесное, или даже как-то просто кивая головой «здравствуйте», то это также является аскезой. Далее своему наставнику. Мало у кого из вас есть наставники, наверное, духовники свои собственные. У кого-то есть. Выражение почтения ему является также практикой аскезы. Видите, у нас не так, не такой большой выбор.
Но дальше говорится «прагия», категория на санскрите называется «прагия», то есть те люди, которые выше нас стоят. Кто это? В каком бы вы положении не оказались, в какой бы стране. Люди, которые руководят страной, даже если это не ведические совершенно принципы правления. Люди, которые являются нашими родителями, отец и мать, относятся к категории «прагия», вышестоящие. Ежедневное выражение почтения им является аскезой, суровой аскезой. Трудно отцу, который ушел из семьи, когда было три года, а вернулся, когда мне было уже тридцать. Вернулся, уже почти спившись, без квартиры, с циррозом печени, ещё что-то. Выражать ему почтение каждое утро очень трудно. Так?
Но оказывается, вот Веды говорят, в этом есть великое покаяние такое, великая аскеза. Это не значит, что с человеком надо обниматься, целоваться и принимать все его жизненные ненормальные принципы или их отсутствие. Но почтение должно быть. Потому что говорится, что человек вступает в противоречие с самим собой, если он отказывается почитать людей, благодаря которым он появился на свет. У него начинаются психические проблемы. Если он противоречит человеку, благодаря которому он появился на свет, у него впредь шизофреническая стадия. Человек осуждает, ненавидит, не приемлет того, благодаря кому, он вообще осуждает, ненавидит и не приемлет, то есть благодаря ему. Его бы просто не было осуждающего, не любящего не было бы.
Далее чистота является видом аскезы оказывается. О какой чистоте идет речь? Веды говорят о том, что человек он должен принимать омовение. То есть душ после следующих вещей. После сна, ну это как бы нам понятно. Хотя многие люди почему-то предпочитают перед сном. Но утром там чуть-чуть зубы почистил, вперед. Оказывается, это увеличивает аскетизм. Если человек просто пошел, помылся вовремя. Тогда, когда это нужно, а не тогда, когда ему посчиталось, так сказать, показалось, что это было бы неплохо. То это увеличивает аскетизм. Это регуляция определённая. Или тогда, когда у вас в подъезде висит, вам надо, надо принять душ, а в подъезде висит объявление: «Господа, мол, господа, жильцы дома номер такого-то. Уведомляем вас, что завтра с восьми часов в доме горячей воды не будет». И поскольку этот принцип неотъемлемый, людям следовать бывает очень трудно ему. Или когда мы путешествуем, бывает очень сложно. Поэтому это аскеза. Аскеза на самом деле это то, что ты выполняешь при любых обстоятельствах. Даже когда для этого нет никаких возможностей. Ты всё равно стараешься это выполнить. Поэтому всегда надо подходить к этому без какого-то излишнего как бы впадения в крайности, фанатизма.
Практика молитвы
И как долго нужно это делать? Всё зависит от того, насколько у вас есть силы. Понимаете? Человек, который хочет очень серьёзно прогрессировать – он должен как минимум час утром молиться, лучше два. Я хочу сразу заметить, что нельзя на это сразу «бросаться как на амбразуру», понимаете? Молиться даже час утром – это не сразу достижимая вещь. И два часа утром молиться сразу тоже не у всех получится. Однако же нужно сразу чётко понимать, как ставить «планку», куда двигаться. В среднем 2 часа в день у человека должно быть отдано молитве.
Аскеза – избавление от ненужного
И второй шаг, после того, как человек осознал, что счастье есть – неизбежно, сразу же у него возникает это желание. Если счастье есть – значит, есть желание его достигать. Понимаете? Т.е. если человек понял, что счастье есть – у него неизбежно появится желание достигнуть этого счастья. И это желание жить является «спусковым механизмом» для того, чтобы начать менять свою жизнь. Но дальше человек сталкивается с противоречием, которое заключается в том, что у него есть желание менять свою жизнь, но нет сил, чтобы это делать. Понимаете? Он неизбежно сталкивается с этими вещами. Как, например, курильщик, который хочет бросить курить, но не знает, как делать это правильно, и он бросает методом «грубой силы»: «я брошу на две недели!». Потом после этого он «терроризирует» две недели себя и всех окружающих, а потом просто ищет причину, чтобы закурить опять. Потому что он не понимает, как нужно делать это правильно. 99% людей обречены на неудачу в этом случае, кроме тех, у кого хватает благочестия.
И дальше, первый принцип – нужно понять, что, собственно, менять и как. И вот этот принцип, само это знание, что нужно менять и как – является основой аскетизма. Закон аскез – это добровольное лишение себя ненужного. И первая ненужная вещь, с которой каждый человек может справиться, без исключения – это избавить себя от изрядной доли глупости, которая заключается в невыполнении законов этой Вселенной. Мы в современном мире настолько привыкли считать себя богами, что мы даже не осознаём тот факт, что мы считаем внутри себя, что законы Вселенной подчиняются нам. Понимаете? Это проявляется в том, что мы абсолютно не учитываем этот факт в своей жизни. Мы считаем, что кушать мы можем, когда хотим, спать – когда хотим, делами заниматься – когда хотим, а не когда это надо. Даже сам вопрос «а что, собственно, не когда хочу надо кушать?» – вызывает недоумение у большинства людей. Это означает просто проявление человеческой глупости, потому что мы не осознаём, что мы находимся не над этими законами, а под их жёстким, неуклонным, неусыпным контролем, ежесекундно.
И самый главный закон Вселенной, который действует у нас здесь – это закон времени. Время – это сила, которая поощряет, даёт «зелёный свет» тем, кто соблюдает её закон, выполняет её требования. Всех остальных она просто наказывает. И другого варианта никакого нет. И поэтому человек, который встаёт на путь работы над собой – первое, что он должен понять, это то, что он подчинён. То, что он не независим, наоборот – он очень сильно зависит от того, что его окружает, и он должен изучить эти законы, которые влияют на его сознание, и должен начать действовать согласно этим законам. И вот как раз это и есть первая аскеза. Первая аскеза – это избавление от глупости, от собственной глупости, и выстраивание своей жизни не вопреки законам Вселенной, а благодаря им. И если посмотреть на закон аскетизма с этого ракурса, то можно увидеть, что, также как и любой закон нашей материальной Вселенной по крайней мере, он всегда раскладывается на три вектора.
Аскезы в благости, страсти и невежестве
Аскезу (и любое действие) можно совершать в благости, страсти и невежестве. И сегодня мы с вами об этом поговорим. Первый вид аскез, который мы с вами сегодня разберём – это аскезы в благости. Какие аскезы могут совершаться в благости? Вообще нужно понять, что такое аскетизм в благости. Аскетизм в благости означает аскетизм, который приносит счастье. Понимаете? Аскезы, которые направлены на страдание – это не аскетизм в благости. Аскезы, которые совершаются в благости, всегда приносят счастье. Мы с вами сейчас будем разбирать, что это такое. Потому что есть ещё аскезы в страсти, которые приносят сначала человеку перенапряжение, а потом усталость, потом разочарование, потом – дальше мы с вами разбирали – 10 этапов деградации. А есть ещё аскезы в невежестве, которые с самого начала уничтожают у человека и психическое, и физическое здоровье, ведут только к несчастью и к увеличению страдания.
Вопросы
Анна из Днепропетровска очень интересуется: «Астролог посоветовал мне поститься по субботам от рассвета до заката, для благополучия своей семьи. Как правильно это делать, какой настрой или молитву проговаривать в начале дня поста, как себя вести в этот день, и что можно в такие дни есть до восхода и после заката?». Вот как интересно вопрос поставлен.
Из этого утверждения следует очень важный вывод. Мне очень сложно оценить, готовы ли вы, способны ли вы поститься качественно. Предположим, что вы способны поститься, иначе вы вряд ли бы с астрологом согласились, что пост должен быть именно такой. Предположим, что вы способны поститься. Это означает, что в вашей жизни в этот день высвобожденное время должно быть потрачено на то, чтобы каким-то образом культивировать в себе связь с Богом. Т.е., например, на чтение Священных Писаний, на прослушивание каких-то лекций, каких-то возвышенных личностей, которые в вашей духовной традиции находятся. На просмотр, допустим, духовных фильмов – это тоже очень хорошо, замечательно, оно позволяет правильно настроиться, ум концентрирует, отвлекает от желания наслаждаться этими доступными нашими видами наслаждений, переключает его на другое, настраивает по-другому.
Таким образом, правильно проведённый пост означает: максимальная концентрация на возвышенном, максимальная концентрация на духовном.
Теперь следующее, отвечаю уже на следующий ваш вопрос: что кушать до этого и после. Ответ очень простой: коровье молоко. Коровье молоко можно пить хоть всю ночь. Его как раз и нужно употреблять до восхода солнца и после его заката, особенно если Луна в гороскопе не очень сильна. Это означает: если днём молоко будете пить – может пищеварение нарушиться. Но если вы будете его употреблять вечером, допустим после 20.00 часов, и утром до 6.00 утра – всё будет очень хорошо. Так что вот вам такая помощь. Вы можете перед постом попить коровьего молока утром, и вечером, когда ваш пост закончится, вы можете тоже попить коровьего молока. Только, утром его можно пить прохладным, но сейчас я не рекомендую его пить прохладным, сейчас холодно, лучше подогретым его пить, даже утром. Вечером оно должно быть обязательно подогретым, вечером холодное молоко не очень благоприятно пить, потому что оно пьётся в основном не для того, чтобы наш голод утолить, а для того, чтобы оно ушло в наши «тонкие» структуры, а для этого оно должно быть горячим.
Можно ли поститься 2 дня в неделю?
Следующее – это верность на уровне ума. Это означает – нужно культивировать в себе подчинённое положение и принятие в муже тех мыслей его и рассуждений, которые соответствуют какому-то возвышенному знанию. Я не знаю, занимается ли духовной практикой ваш супруг или нет, но если он занимается духовной практикой – значит, вам повезло. Это означает – вы можете принимать образ его мыслей, стараться думать так же, как он. Это называется – верность на уровне ума. Т.е. мы образ мыслей перенимаем у своего супруга. Если же он духовной практикой не занимается – то принимать в его образе мыслей можно только то, что соответствует духовной практике, которой вы занимаетесь. То, что соответствует Абсолютной истине – можно принимать. То, что не соответствует – принимать не надо. Но по отношению к другим частям образа мыслей вашего мужа, нужно смиренно принимать, что «да, я считаю, что это неправильно, но это не значит, что мой муж также так должен считать. Т.е. я принимаю, что он имеет право, имеет своё собственное мнение, которое от моего, в общем-то, никак не должно зависеть». Понимаете? Т.е. принять своего супруга таким, какой он есть. Это является серьёзной аскезой.
Следующая аскеза – это аскеза на уровне чувств. На уровне чувств аскеза означает – чувства свои использовать не для того, чтобы наслаждаться своим мужем, а чувства свои использовать для того, чтобы ему с вами было хорошо. Понимаете? Т.е. ему с вами должно быть хорошо, на это должна быть направлена аскеза. А в основном, обычно, у нас наоборот – чтобы мне было с ним хорошо. Вот это уже не аскеза. Точнее, это аскеза, но она в невежестве.
И следующая аскеза – это аскеза на уровне разума. Она означает – принять мировоззрение своего мужа. Понимаете? Но эта аскеза, она достижима не для всех, и далеко не сразу. А в идеале – в Ведах сказано, что жене очень благоприятно принять своего мужа своим наставником. Но для этого должны выполняться два условия. Во-первых, муж должен иметь для этого достаточную квалификацию. Потому что, если он не имеет квалификации такой, чтобы быть наставником, а жена приняла его своим наставником – он не сможет удержаться на этой позиции. Понимаете? Он начнёт эксплуатировать свою жену, и это неправильно, это ошибка. И второе условие – жена должна сама быть готова принять его, потому что просто внешнее «принятие» такое, неглубокое – оно ничего не даёт. Это уже очень возвышенные вещи – аскезы на уровне разума, они нелегко даются. Это результат уже достаточно серьёзных усилий в работе над собой. И самое простое, с чего можно начать – это верность и забота, в нашем обыденном понимании и повседневном.
Как правильно отдавать результаты своих молитв? Для этого достаточно просто желать этого. Т.е. когда вы, допустим, молитесь, молитесь, молитесь Господу, а потом в конце молитвы говорите: «Дорогой мой Господь, пожалуйста, сделай так, передай все благочестивые результаты моей молитвы моему мужу, с той целью, чтобы он стал по-настоящему счастливым человеком, чтобы он осознал свою духовную природу, чтобы он начал или неуклонно продолжал заниматься духовной практикой, чтобы он достиг высот духовного развития». Вот этого достаточно просто своими словами внутренне сказать. Если никого рядом с вами нет, можно говорить это вслух, это ещё лучше. Вот такой ответ.
Что делать, если не хочется есть? Сильная погружённость в работу
Но если силы воли недостаточно (а чаще всего так оно и бывает, потому что, если бы её было достаточно – уже бы вставали), то нужно делать следующее. Дело в том, что лучше всего, эффективнее всего умом управляет разум. Поэтому в этот момент нужно включать разум. Вот вы проснулись, а встать не можете. Нужно что делать? Не надо пытаться «дёргаться», потому что ум вас всё равно убаюкает (чаще всего так и происходит). Нужно отвлечься от этой идеи, и начать просто вслух повторять какую-то молитву с именами Бога, или мантру с именами Бога. Достаточно 5-10 раз её вслух повторить негромко – всё, контакт с Божественной энергией будет в сознании, и ум получит тот самый энтузиазм вставать. Такой ответ.
Как избавиться от желания постоянно кушать, особенно сладкое?
Теперь следующий вопрос, по поводу точности расчётов. Я, к сожалению, не могу вам здесь ничего сказать, потому что я не являюсь автором этой программы, которая рассчитывает все эти вещи. Я думаю, есть возможность написать на сайте где-то, или в форме, задать вопрос непосредственно авторам программы, они ответят, насколько точна.
Как правильно совершать аскезу молчания?
Отношения строятся таким образом, чтобы они углублялись, а не оставались на уровне просто интимной близости. Или как интимная близость, как доминанта. Зная, что тем самым она уничтожает способность мужчины терпеть, женщина понимает, что теперь не перед кем ей будет само обладать, самообладанием катать истерики. Обладав собой, то есть женщины самообладание это не значит что оно так: ладно, на этот раз. Нет. Женщина набирает полную грудь воздуха. Она чувствует, что ей хочется с собой совладать. Ну как бы, хочется вести себя по-мужски. Но она берет себя в руки. Она должна взять себя в руки. Она чувствует, что по-мужски хочется вести. Она должна взять себя в руки, сделать так. Просто взять и заплакать. Просто взять, снять. Это именно так.
На самом деле на консультациях, когда женщины приходят, многие говорят о каких-то сторонах своей жизни, они чувствуют, что больше ничего не могут сделать, они хотят плакать. Но они, обычно слезы не длятся более тридцати секунд. Женщины у нас натренированные. Они думают, что они меня испугают. Что я как-то не пойму, что делать, типа я первый раз такое вижу. И они так в наклад думают, это считается самообладанием. Вовсе нет. Самообладание это было бы разрыдаться, попросить воды, вытащить кучу платков из сумки. Вот это было бы самообладание настоящее. Но они боятся из-за меня. Понимаете? Как бы думают, да ну, будем пугать психолога, астролога. Он растеряется, в панику впадет. Поэтому мужчин специально двадцать пять лет в ведические времена мужчина соблюдал целибат для того, чтобы ещё на двадцать пять лет ему хватило терпения на женские истерики, усталости, беспокойства и всякие разные возникающие по каждой мелочи. Просто терпел что было.
Так вот ученые они открыли, что если семя не успевает продуцироваться, человек его тратит, то тело начинает через надпочечники, очень хитрый механизм, через надпочечники, мистический механизм посредством крови отзывать эти все ценнейшие элементы из тела, ища его по всему телу. Поскольку семя состоит в большей части из кальция, кальций является большой составной его, и вторая составная это фосфолипидные жиры. Кальций находится в костях и зубах. То есть человек теряет, как бы это не самая кажется трагическая потеря. Но фосфолипидные жиры есть только в одном месте в нашем теле, это оболочки нервных клеток. Если вы помните сколько-то биологию, то клетка она имеет такую шубу вокруг себя, такую оболочку, которой она поддерживает свой комфорт. Это её климатические условия, это её дом. Помните, да? Как правильно термин кто-то, может быть, помнит, называется оболочка. Через мембрану она питается, берет там все питательные вещества, самые самые утонченные питательные вещества. Потому что эти клетки предназначены для самого возвышенного вида деятельности нашего организма – психической деятельности.
Так вот когда тело начинает собирать эти элементы с нервных клеток, они становятся похожими на ободранные догола живые существа. У них больше нет ни питания, ни микроклимата, комфорта, который им обеспечивает. Этот человек превращается потихоньку, человек, мужчина превращается в так, называемые, голые нервы. Знаете, так говорят вот, человек себя чувствует, как будто бы с него кожу сняли и одни голые нервы. Так прямо мужья говорят иногда, вот буквально я вам комментирую. Человек говорит: – Я себя так чувствую, – мужчина говорит, – как будто бы я вот один такой голый нерв, обнаженный нерв. Это не спекуляция.
Нервная клетка, лишенная своей оболочки, лишенная питания, теряет способность, точнее лишает способности человека противостоять термическим воздействиям, на холод, различным другим негативным состояниям, таким как голод, эмоциональное давление других людей и любые другие факторы как бы неустроенности, дискомфорта, неблагополучия. Резко падает способность терпеть на физическом уровне. То есть для того, чтобы обеспечить терпение, нужен физический ресурс. Этим ресурсом является количество сильных, здоровых, тепло одетых, обутых и накормленных нервных клеток. Если они раздеты, разуты, голодные, ободранные, то человек может на пустом месте начать конфликт. Просто его может сорвать, его просто может сорвать на пустом месте без всякой причины.
Негативные эмоции приводят к деградации
Далее, когда это настроение утверждается, бессильного гнева, настроение на близких. В чем женщина критикует мужчин. Чтобы вы почувствовали связь, как это говорят, связь с народом, знание ведическое с народом. Личные привычки. Не может быть у человека таких привычек, таких привычек в питании. Ну как так можно есть. Ну вот что это за манера хрястнуть сковородку понимаете, на стол просто, на стол, понимаете? Ни тарелочку, ни все вот хорошо. Я ж готовлю все. Хрясть её, ладно, если что-то подставит, металлическую подставку. И оттуда будет ложкой есть и потом хлебом это вытрет все и съест. Вот что это? Ну, интеллигентный мужчина. Ну как так можно? Я не понимаю, бесит меня вот это просто. Ну, так можно, человек вырос в деревне, он так питался. Это было очень вкусно, кушать со сковородки всей семьей, потом вытереть хлебом, было очень вкусно. Ничего не поделаешь, это его природа. В вашем опыте этого нет. Человек, выросший в голодном детстве, в голодное время.
Далее угрюмость и подавленность. Женщина, когда ей плохо, ей в голову не придёт сесть у телевизора и молча сидеть. Представьте, женщина. Женщина приходит с работы, у нее плохое настроение. Такая зашла в свою комнату, включила телевизор и сидит часами молча просто в экран, футбол смотрит. Потом встаёт такая говорит: ладно, я спать пошла, всем спокойной ночи. Как будто у нее нет проблем на работе. Быстрее телефон и желательно домашний, потому что разговор будет долгий. Мобильник не оплатишь потом. Все, чтобы душу излить. Но нас почему-то бесит это. Также как мужчину бесят долгие разговоры женщины, точно также женщину бесит его угрюмость и замкнутость.
Потение, курение. Ну что человек может сделать, у него такая физиология, ну он потеет. Как в рекламе там: он же только что вышел из ванны. И ей говорят, ничего, не волнуйтесь, дезодорант там такой-то «Rexona» поможет вашему мужу. А вам не поможет. Вам всё равно нервы будет трепать это, всё равно что-нибудь будет не так, хоть трижды «Rexona», хоть 24 часа в сутки.
Недостаток галантности. Ну, вот никогда ты не можешь пальто подать. Вот вечно я иду, должна все сама себе открывать, закрывать, подавать, нести и так далее. Есть как бы. Но как бы это здорово. Мужчина джентльмен это здорово. Но опять-таки не написано, нигде нет такого документа, где написано, что ваш муж должен подавать, открывать. Или если должен, что он должен на первых десяти годах совместной жизни при вашем издевательском отношении к нему. Так? Все равно должен. Да? Не сказано. Может быть терпением должен, терпением, заботой должен, любовью, когда женщина счастлива, показывает, что это её очень радует, когда он руку подает, она прям фестиваль из этого делает международный.
Далее времяпровождение слишком много у телевизора. Ну конечно ни один мужчина не сравнится с женщиной в своем сидении перед телевизором, также как ни одна женщина. То есть ни один мужчина никогда не сможет побить рекорды женских телефонных разговоров, даже если он будет энциклопедию читать по странице или справочник Токио телефонный, в трубку. Он всё равно выдохнется. Ему скучно станет. Не станет. Не сможет, это его природа. Он не может так. Он устает очень сильно. Речь для него только по делу. Она у него инструмент говорить по делу. Это не способ реализовать эмоции. Ему экстрим и эмоции. А женщина пока все эмоции не подняты, разговор не закончится. Пока не почувствует облегчения, что эмоционально все поднято. Теперь я могу снова любить, быть счастливой, светлой, спокойной, разговор будет продолжаться.
Долго в ванной, вот долго в ванной. Говорится, психологи говорят, они отчаялись уговаривать пары супружеские не разводиться на этой почве. Они даже к нам прокрались сюда в конструкторское бюро и стали делать 119-ую серию с двумя туалетами. Но люди, правда, народ ушлый у нас, сразу кладовок понаделали, и дальше грызётся из-за туалета. Валяется на диване. Много времени с друзьями. Это с точки зрения женщины, с точки зрения мужчины вышел просто покурить. Всегда спешит, мужчина всегда спешит. Женщине никогда не хватает времени накраситься или там собраться. Всегда он спешит. У него всегда все давай бегом, все садимся короче, едим, все. Это раздражает. Всегда опаздывает домой. Всегда опаздывает домой? И кстати, когда опаздывает, никогда не звонит. Есть такое?
Дальше обязанности раздражают какие. Гвоздя не забьёт, на лекции не ходит, на семинары не ходит тоже обязанности, не ходит слушать об обязанностях. Счета не оплачивает. Знал бы, если б оплачивал счета, тогда бы знал, сколько у нас уходит на что. А так я все должна. С работой не справляется. Поведением в обществе слишком хвастается. Вот не нравится, многим женщинам не нравится, кода мужчина начинает. Мы тут начали проект короче. Покупаем дом в Юрмале, туда-сюда. Она говорит. Да ты ж там штукатурщиком, куда ты проект начал. Ты ж там штукатуришь только. Что ты купил там. Расхвастался.
Грубый или громкий. Вот женщину раздражает иногда, что мужчина он такой, модное слово сейчас, брутальный. Это слово значит все. Грубый или громкий. Громко очень. Она говорит, ну что ты начинаешь, вот сразу начинаешь кричать. Зачем так смеяться, зачем так говорить. Но это с точки зрения женщины, конечно, кажется грубо. Но для мужчины нормально. Он не понимает, чем она недовольна. Понимает, что недовольна, что он есть вообще на земле, главное или, по крайней мере, есть в её жизни, в конце концов. Слишком много говорит. Некоторых женщин раздражает, что слишком мало говорит. Тех, у кого слишком много говорит, раздражает это. Тех, у кого мало, раздражает, что мало.
Выбирает друзей каких-то непонятных, которые ей совсем не нравятся. Вот ну что это за друзья такие – она говорит – я б с такими никогда дружить не стала на твоем месте. «Я, мне, мое» включается. То, что он моих подруг не принимает. Вот почему он их должен принимать? Где написано? Тебе вечно ни одна из моих подруг не нравится. А почему должны нравиться? Жена нравится, хорошо. Подруги могут и не нравиться. Нет страшного ничего в этом.
Деньги, например. Мало зарабатывает. А те, кто много зарабатывает, женщина говорит, мало бывает дома. Слишком много работает. Не понос, так золотуха. Не одно так другое. Балует детей, слишком мягкий. Или наоборот, слишком строгий по отношению к детям. Если умеет зарабатывать, то не умеет тратить. Не умеет тратить деньги или глупо тратит. Или наоборот, жмот, вообще ничего не тратит. Зарабатывает, умеет тратить и выдает по 2 лата на питание в день. Все, хорошо, если по 2 лата ещё. Много тратит, не советуясь со мной – женщина говорит.
Поэтому много есть таких тем, которые очень трудно принять в качествах, в привычках, в поведении, в исполнении обязанностей, желании, даже желание мечты мужчины, например. Да его вообще, многие женщины говорят, да его вообще ничего не интересует. Меня интересует, я вот на семинар, я туда, я сюда. А он, ничего его не интересует. А где написано, что должен быть мужчина, которого интересовало что-нибудь, кроме как оплатить вам семинары, между прочим. По судьбе положен мужчина, который главное чем он занимается, он зарабатывает, чтоб оплатить вам семинары. Вот и все. Занимайтесь, обучайтесь, на здоровье.
По сути, мы на самом деле. Веды говорят страшную вещь. Они говорят это жуткое-жуткое страшное качество, оно называется зависть. Мы просто завидуем другим. Мужчина просто терпеть не может, эту зависть просто, что так вот взяла и разревелась. Или взяла, хлопнула дверью и сказала, я устала. Это бесит, между прочим. Что мужчины говорят в этом случае, когда женщина говорит, устала, я устала? Все, я не могу, я устала. Что он говорит? А я что, не устал что ли. Я, по-твоему, не устал. Ты работала, а я что, я что делал, дурака валял, что ли целый день? Я тоже устал. Зависть. Здесь два решения есть. Если без зависти, он говорит, ну, маленькая моя, ну хорошо, иди отдохни, я посуду помою. Все хорошо, моя любимая, Все, иди, сейчас я сделаю, все нормально. Почему бы и нет. Но если зависть. Ах, ты устала, ничего себе, ты устала. А я что. Я сейчас должен тут, понимаешь, с тобой возиться, твои истерики терпеть. Ты устала. А кто мои будет терпеть. Я тоже может, хочу истерику закатить. А женщина думает: я тут вот то попку кому-то помыть, то в комнате игрушки собрать, то молоко убежало. Лежит на диване себе такой, щелк- щелк. Зависть. Эх, полежала бы я с удовольствием тоже, но тело не то. Есть привязанности, есть беспокойство за детей. Полежала бы от души.
Оказывается, оставить друг друга в покое это значит совершить аскезу преодоления зависти к тому, что в теле моего близкого человека есть много преимуществ. Ребенок сидит целый день за компьютером. Папа сам бы хотел там посидеть целый день. И он говорит: чего ты сидишь за компьютером. Целыми днями сидишь за компьютером только и все. У тебя голова скоро квадратная станет. Ты вообще, ты отупеешь за ним. Надо подумать об образовании. Сам думает: Я то образование получил, а всё равно делать нечего, вот бы за компьютером посидеть. Образование получил, а радости то никакой от работы нет, все равно. А тут у мальчишки дела такие происходят там, бои, туда-сюда, можно в интернете погулять, сайты знакомства посмотреть. Думает: Вот и говорит: Ты что опять сидишь за своим компьютером. Понимаете? Критика.
То что касается категории кто такой Hоmо patients. Согласно психологическому знанию существует три категории людей. Мы их называем Hоmо sapiens. Человек Hоmо sapiens. Один это Hоmо Faber, то есть тот, который достигает что-то, человек деятельный. Я действую, значит, я живу. На самом деле это совпадает с ведическим знанием. Я только для этого вам и поднял это. Виктор Франкл, начало прошлого века, где-то первая половина прошлого века, в основном теория его после Второй мировой войны была, особенно распространение получила. Он был заключенным в еврейском лагере концентрационном, где подвергался всяким разным жутким издевательствам. И он сделал этот свой опыт пребывания в концлагере своей научной работой, как бы исследование свободы человека и способности человека самому называть и предавать смысл своей жизни. Теорию он назвал логотерапия. Так вот он это разделил на три категории. Второй это Hоmо amons человек любящий. Люди, которые видят смысл своей жизни из-за того, что я просто люблю, даже если меня, если я не получаю ответной любви. Сама способность любить создает мне полное ощущение насыщенности жизни. Я могу любить, значит, я живу. И третья это Hоmо patients, то есть человек терпящий, patients это от слова терпеть, в английском pashents.
Оказывается такие люди черпают удовольствие в том, что просто никому не причиняют беспокойство. Они делают все, делают. У них есть какие-то желания, но главное желание жить так, чтобы не причинять беспокойство другим людям. Они живут, они не находятся в анабиозе, но живут очень терпеливо. И в пример, Виктор Франкл приводит одного художника рекламного, который заболел раком, рак спинного мозга и он потерял способность работать на своей любимой работе. Он решил заняться как бы таким культурным эстетическим развитием. Он стал читать очень много как никогда, в больнице лежа, поскольку передвигаться не мог.
Но со временем даже держать книгу ему было очень мучительно, и наушники на голове терпеть было очень трудно, чтоб слушать музыку. Тогда он стал думать, в чем же смысл его жизни сейчас. Он стал мучительно думать, в чем же смысл вот такого почти растительного, растительного существования. И он сделал потрясающее открытие, которое воодушевило его сделать себя счастливым человеком. К нему каждую ночь должен был приходить в районе полвторого, приходить дежурный врач и делать ему инъекции, которые избавляли его от ужасной боли. И он понял, что на самом деле он все ещё нужен и очень смысл есть большой в его жизни. На самом деле он может дать этому человеку выспаться, и он не нажимал кнопку. Обычно каждую ночь, когда в районе там двух часов – четырех, обычно связано с физиологией человека, циклами там движения воздуха, боль усиливается. Зубная боль ночью. Знаете, да?
Ужасная боль, боль становится нестерпимой. Он вызывал, делалась инъекция и все. Но он терпел эту боль, счастливо погружаясь в мысли о том, что он нужен. Он служит сейчас очень хорошему человеку, которому впереди тяжелый день. Много больных, много нагрузок, семейные обязанности. Он может ему помочь в его жизни тем, что даст ему выспаться, не нажимая эту кнопку звонка, не вызывая к себе. Вот такая категория есть людей. На самом деле это соответствует ведическому знанию на сто процентов. Потому что это различные уровни реализации человека, раскрытия его сознания через действия, через отношения, через ограничения, покаяние и дальше служение Богу. Есть такие этапы тоже. Им есть санскритские названия.
Аскеза ума
И наконец, аскеза ума. Ум, то есть, что такое ум, который находится в аскезе. Это очень редкая категория. Сейчас вы не увидите у себя его, такого ума. Редкие минуты. Удовлетворенность. Да все хорошо на самом деле. Я удовлетворен, своей жизнью я удовлетворен. Человек рядом очень хороший, для меня очень хороший. Говорят, да он же у вас! Для меня очень хороший. Не знаю. Хороший. Конечно, он не идеальный человек, но для меня очень хороший. У меня очень хорошая женщина. Да где ж она хорошая? Она у тебя готовить не умеет. Но умеет тоже хорошо. Сдержанность. Трудно представить, что такое сдержанность ума. Православные отцы, святые, они говорят, ум он похож на пса, на беспородного пса, который как только сорвется с цепи, его несет по всему району. И нет такой лужи, в которой бы он не вывалялся, и нет такой собаки, которой бы он не стал бы нюхать чего-то там, настраиваясь, так сказать, на знакомство. Нет такой ерунды, которую бы он там не притащил в зубах и не закопал, раскопал.
То есть вот, как пес, который беспородный, который старается вываляться во всей грязи, в стаю залезть и со всеми собаками перенюхаться. Так вот. По-моему, это Иоан Листевник, Иоан Синайский его ещё называют, по-моему. Это его такая метафора. И он говорит: как такую собаку держать все время на привязи, все время его дрессировать командам «к ноге», «сидеть», «голос», «молчать». Ум такой: да он над тобой издевается. Ты же уже ужин во сколько накрыла. А сейчас сколько. Да он же. Вы говорите «молчать», «сидеть», «к ноге». Да все. Не будешь портить мне мои семейные отношения, не будешь нервы трепать мне, не будешь заставлять меня плохо думать о близком человеке.
Самообладание и очищение сознания. Вот такие аскезы ума. Самообладание и очищение сознания. Как это самообладание и очищение сознания? На самом деле человек с помощью разума вовлекает ум в какую-то деятельность, которая бы ему не позволяла в канавах валяться, в грязных лужах. И что это за деятельность? Это слушание духовного знания. Ум не очень заинтересован в знании. Вот в чем беда. Понимаете? Это разум он как накопитель знания. Логика, философия, всякая информация. А уму ему надо каких-то переживаний. Он ведь связан с чувствами. Ему эмоции нужны. Вот то, что мы тут сейчас разбираем, эмоции. Ему надо куда-то деть накопленные эмоции. Это ума побочные продукты. Гнев, страх, стыд, уныние.
Так вот оказывается слушание, чтение и слушание, слушание всегда эффективнее, писаний, житья святых, великих эпосов, описывающих ведические времена. До сих пор они целы и невредимы и доступны, такие как Рамаяна, Махабхарата, с историей жизни целых династий, с глубокими переживаниями, с разлуками, смертями, интригами. Считается самой хорошей практикой, оказывается, очищения ума. Потому что уровень переживаний, описанных в этих произведениях, не просто такой-то пошел туда и завоевал то, а те отбивались целую неделю и почти его убили. И чуть не помешали ему завоевать, но потом он всё равно завоевал. Не так как. Нам эпос представляется как что-то тоскливое на самом деле довольно часто.
Почитание старших. Уважение к возрасту и духовному уровню
Следующий вид аскезы, который мы сейчас разберём – она очень важна, и, к сожалению, в современном обществе она с годами постепенно забывается – эта аскеза звучит так: почитание старших. И если режим дня означает аскезу для тела, уничтожение в теле желания кушать не вовремя, спать не вовремя, заниматься какой-то деятельностью не вовремя – то в Ведах говорится: «Однако же человек, который не уважает старших и не желает слушать своих наставников – никогда не сможет справиться со своим телом». Это удивительное изречение, потому что, оказывается, основой аскетизма для тела, т.е. основой для соблюдения режима питания, режима дня – является уважение к старшим. И тот человек, который сознательно не культивирует в себе это – он не способен соблюдать ни режим питания, ни режим дня, как бы он ни старался. Потому что – ещё раз повторяю – основной энергии для соблюдения аскетизма тела является уважение к старшим людям. И уважение к старшим является здесь не только уважением тех людей, которые старше нас по возрасту, но это уважение духовно старших людей. И здесь сокрыт очень большой «подводный камень», потому что мы в основном судим друг о друге по возрасту нашего тела, и это большая ошибка. Мы на некоторых людей смотрим – и он вроде бы младше нас, ещё что-то – и мы не хотим его уважать. Потому что, кажется, что если человек младше нас, а мы старше – это значит, что мы являемся тем, кто принимает уважение. Понимаете? Он должен нас уважать. Но на самом деле – какая разница, когда вы купили эту кофточку? Я, например, купил кофточку 20 лет назад, а кто-то купил её 10 лет назад.
Дальше. Следующий принцип.
Однако же, принцип почитания старших не заканчивается только отношениями между людьми. Оказывается, принцип почитания старших оказывается ещё и означает – принцип почитания высших сил в этой Вселенной. И, например, в хатха-йоге есть такой комплекс, который называется «Сурья намаскар». Сурья означает имя, это имя полубога, телом которого является Солнце, а «намаскар» означает «приветствие». И «Сурья намаскар», на самом деле, не является «дрыгоножеством» и «рукомашеством», которые из него сейчас некоторые пытаются сделать. Т.е. смысл «Сурья намаскара», этой гимнастики, сводится не к тому, чтобы просто сгибаться-разгибаться, понимаете? А смысл его сводится к тому, что именно таким образом, правильно настраиваясь с каждой асаной, Сурья, а ещё лучше даже – Сурья Нараяна принимает от нас наше почтение. Понимаете? Эта личность, она принимает от нас. Если мы хотим её как-то почтить, то мы должны делать это вот так, потому что она таким образом принимает от нас наше почтение.
Следующее. Таким образом, почитание высших сил или почитание более разумных живых существ, чем мы – является неотъемлемой частью жизни любого цивилизованного человека. Но в Ведах говорится, что самым высшим объектом для почитания является Бог, потому что Он является Источником всех энергий, всей мудрости, всего знания, всей красоты, всей силы, и поэтому в Ведах говорится, что самый высший способ оказать почтение всем сразу – это почитать Господа. Это связывается в Ведах с поливанием дерева. Если мы поливаем корень дерева, то автоматически насыщается и ствол, и ветви, и листья, и цветы, и плоды, т.е. всё дерево довольно, когда мы поливаем его корень. Точно так же, когда мы начинаем культивировать в себе уважение и почтение, любовные отношения, любовь к Богу – то довольны становятся все, все живые существа, все виды живых существ, которые более разумны, чем мы с вами. Они автоматически получают удовлетворение от того, что мы с вами начинаем почитать Корень, т.е. Источник всего, всей мудрости, всего счастья, всего знания, всего, что мы имеем и имеет кто-либо в этой Вселенной и вообще где-либо.
Таким образом, человек, который осознаёт этот факт – он начинает в свою жизнь вводить эту практику, практику сознательного почитания Бога, которая называется в разных духовных традициях по-разному. Где-то это называется «молитвенная практика», где-то это называется «мантра-медитация», но суть – одна и та же. Суть заключается в том, что человек сознательно начинает устанавливать правильные отношения с Господом. А единственный способ получить контакт с Богом – это научиться любить. Научиться любить, потому что любовь – это единственный способ общения с Богом. Другого способа общения с Богом нет.
Аскеза, совершаемая в невежестве
В невежестве человек совершает какие-то ограничения серьезные, лишения, подвергает себя лишениям. Например, удерживает себя в состоянии гнева специально. Да, специально такой: ну, гад, ну, ходит. Домой пришел, понимаете? На сто грамм меня обвешать. Ну, я ей покажу. Ну, я ей ещё раз. Я специально завтра на базар пойду, специально проверю, специально посмотрю, как у нее там весы подкручены и так далее. То есть человек специально себя удерживает в настроении гнева. Ему кажется, что это очень, очень правильное состояние, что такое прощать нельзя. Что, негодяи, я вам покажу. Русланс Нарушевич, у меня есть один знакомый, он очень, очень тяжело переживает, что у него букву «с» добавили, к его имени. И он переживает это, ему тяжело. Может быть, это не вполне в невежестве, там может быть есть свои основания.
Но тот факт, что человек тратит на поддержание гнева силы, это является определённой аскезой. Потому что оно отнимает много сил. Поддержание ненависти – аскеза. Или аскезы, какие-то усилия с целью навредить, например, навредить. В советское время молодые люди, которые не хотели служить в армии, они совершали такие аскезы. Но согласно Уголовному Кодексу такая аскеза не называлась аскезой, она называлась членовредительством. То есть человек брал и отрубал себе, например, указательный палец правой руки. Все он как бы не годен к службе в армии. Это аскеза. Он же, это ж надо себя пальца лишить в 18 лет. Представляете? Но какая цель ее?
Ложное эго
В Ведах эгоизм называется «оханкара» – узел, тонкий узел такой. Узел, где не понятно, где настоящая природа человека кончается, а где его ложная природа начинается, как бы обусловленная природа. Такое, где душа, а где, где его вот все оболочки, которые у нас есть. Вот все эти отождествления там: русский, такой сякой, старый, молодой, женщина, мужчина. Так хитро сплетено, что душа смотрит и не может понять, где я, а где не я, где кончаюсь я. И здесь в чем тонкость. В том, что я чувствую, что меня раздражает очень сильно, что люди поступают, думают и чувствуют не так как я. Что женщина эта, как так она себя вот ведет так беспокойно все время, истерики какие-то у нее. Если б я такие истерики закатил, ка бы ко мне относились? Чувствуете? Я осуждаю женщину, думаю, вот это да, если б я такие закатил, нет, меня бы не любили. Я не могу любить эту женщину. Я не могу её, по крайней мере, сейчас любить пока она вот мне такие концерты закатывает.
Но откуда взялась. Вот тут вы можете пощупать, сами прощупать, как тонко начинается наше истинное «Я» и где начинается уже этот узел. Где переход. Переход как между ногтем и тканями тела, что вы не знаете. Здесь ножницами стрижем – не больно, а здесь задели чуть-чуть – и очень больно. Переход тонкий. В какой момент вы посчитали, что эти люди должны были поступать и думать и чувствовать, так как вы или так как вы предполагали на основе своего опыта. Вот в какой момент, вот где эта зародилась идея, что человек, за которого вы вышли замуж, родили или у которого родились, что он в какой-то момент должен повести себя вот так, так и так. Вот откуда эта идея? Называется «оханкара», тонкий узел, тонкая грань между истинным проявлением сознания и обусловленным. Тонкая грань. В какой момент я подумала, что эти люди из-за того, что они мои родственники должны вести себя вот так. Я даже не заметила. Но уже в гневе, потому что они так себя не ведут. Я уже их критикую, они же так себя не ведут.
Я говорю: подождите, а когда было написано и где подпись есть нотариуса, я не знаю или там какой-то официальный документ из свода, из кодекса может быть какой-то документ подтверждающий, что так должно быть. Ответа нет обычно. Но как, но он же, это его обязанность. Я говорю: ОК! Это обязанности мужчины. Но где написано, покажите мне заверенный адвокатом документ, что ваш муж это тот, кто будет выполнять все обязанности. Что, во-первых, вы заслужили по своей судьбе человека, женщину, мужа или жену, который будет выполнять все обязанности. Вы гневаетесь, что он не выполняет. Теперь вы, когда узнали о том, как должен себя вести мужчина. Я понимаю, что мой муж не соблюдает или моя жена не соблюдает и десятой части от этого всего. Но вопрос сразу же. В какой момент вы посчитали, что лекция была дана про вашего мужа, как он должен быть или про вашу жену как она должна себя вести. В какой момент это вот? Где этот тонкий момент, тонкий такой эпизод, где это щелкнуло в эту сторону.
Далее когда под влиянием эгоизма мы считаем что люди не правы, потому что проступают не так как предполагаю, вижу, понимаю и так далее. Не так как я чувствую, чувствуют, не так я думаю, думают. Что следующий этап? Бесит просто, бесит бессильно, потому что изменить ничего нельзя. И мы говорим, да что толку, человека то не поменяешь. Видим, что нас бесит это. Понимаете? А вопрос: а надо ли? Вопрос: а надо ли? Может поменять эту концепцию, эту саму концепцию, что человека надо менять, а если не поменяешь, то. А что то. Не поменяешь, конечно, он не собирается меняться. Он сюда таким пришел и таким хочет быть. У него такой вкус счастья. У него такая природа, у него такая прошлая жизнь.
Чистота в близких отношениях
Далее чистота сексуальных отношений. Оказывается, что это вот к теме: химическая основа терпения. Ученые калифорнийского института здоровья, доктор Р.В., не знаю его имени R.W. Бэрнерт провел ещё в пятидесятых годах, он провел такое исследование. Исследовал источники предыдущих ученых как бы труды русских, в том числе ещё царской поры. И затем разослал ста ученым современникам, ведущим ученым всего мира в области Европы, Америки в области сексопатологии, сексологии, в области гинекологии письмо с одним вопросом только. Такой исследовательский был вопрос задан. Насколько вредно воздержание? Насколько? Что станет с человеком, если он не будет вступать в интимные отношения, в сексуальные связи? Он был, этот человек был просто таким, в научном азарте таком был. Хотел выяснить. Поскольку это всегда был камень преткновения и такой спорный вопрос. Но исследовав, исследовав труды ученых не ведического толка, сразу говорю вам. В Ведах это не обсуждается, просто говорится: никакого терпения нет, если человек теряет сексуальную энергию, о терпении можешь забыть. Она из него и сделана, то есть терпение из этой сексуальной энергии и сделано.
Но ученые химики, ученые биологи, ученые физиологи – они исследовали на основах современного научного знания, исследовали семя и пришли к заключению, что химический состав мужского семени, он по своей ценности, элементы, которые в него входят приближаются только к одному элементу во всём теле, это нервным тканям головного мозга. Вы скажете, ну что, о чем это как бы говорит? Это ничего нам не говорит. Да? Дело в том, что если эта как бы ткань, она называется в Ведах, по крайней мере, тканью тела расходуется чаще, чем она может быть восстановлена организмом, то организм начинает, как это говорилось в советские времена, изыскивать внутренние резервы.
По ведической как бы шкале формирования тканей тела семя стоит выше, чем головной мозг на одну ступеньку. И если, организм очень наш мудро устроен, если вдруг в этой сфере дефицит, так? Человек занимается активно, ведет активную половую жизнь, более активную, чем его тело может ему поддержать и обеспечить, то тело включает на поиск внутренних резервов, отзывает те ткани, отзывает их, формирует семя из тех тканей, которые уже сформированы, разрушая тем самым организм. Есть такое, как бы тоже пожертвование такое происходит, пожертвование мозгов в данном случае. Так?
И самый, самые сложные составные, которые входят. Вы можете представить, поскольку это будущая жизнь. Это очень мощная энергия, которая становится причиной появления новой жизни. Это фосфолипидные жиры очень тонкие, то есть высоко сублимированные называются. Кто как бы терминологию химическую знает. Из органических соединений СН это одни из самых сублимированных видов жиров фосфолипидные жиры. Почему фосфор, потому что в них присутствует фосфор. Поэтому вопрос для человека, например, начавшего вегетарианскую практику, где взять фосфор, если не есть рыбу, ответ очень простой. Брать не надо, главное не тратить. И когда люди говорят о том, что на самом деле практика вегетарианства она как бы ни практична. Вот вы тут лекции читаете, языком болтаете. А вот бы вас на стройку отправить, на недельку, посмотрели, каким бы вы были вегетарианцем. Но так, если честно, между нами мальчиками. Мы то силы тратим больше всего не на стройке, по секрету. Больше всего жизненных сил не на стройке уходит. Поэтому при чем здесь стройка и практика вегетарианства.
Поэтому на самом деле принцип такой в семье, что женщина, которая хочет быть терпеливой должна отказать себе в этом раз и навсегда. Должна набраться терпения и отказать себе. И должна быть сентиментальной, слабой, истеричной и открыто проявлять все свои эмоции. Это её вид самообладания на самом деле. Разумеется, женщина, когда семья проходит очень сложный этап, где как бы ни до капризов и истерик, она не только сама себя берет в руки, но она ещё начинает жертвовать в огромных количествах мощнейшую психическую силу. Настолько мощную, что она способна противостоять влиянию астрологических энергий, планетных энергий, судьбоносных энергий. Такая сила. Но когда она с дежурства освобождена и в семье нет никакого кризиса, ей дается увольнительная. То есть полностью на любые истерики, любые капризы, любое нетерпение. Она может проявлять нетерпение в любых количествах. Веды говорят, что женщина имеет право на постоянное беспокойство. Это то, в чем мужчина как бы не решается им его дать. Говорят, ну что такое без конца, по каждой мелочи ты беспокоишься.